清代章学诚在《文史通义?内篇?易教上》也提出：“六经皆史也。”他认为六经乃夏﹑商﹑周典章政教的历史记录﹐并非圣人为垂教立言而作。他提出“六经皆史”﹑“六经皆器”等命题，反对“离器言道”。请问这是哪一派的观点（）

清代章学诚在《文史通义?内篇?易教上》也提出：“六经皆史也。”他认为六经乃夏﹑商﹑周典章政教的历史记录﹐并非圣人为垂教立言而作。他提出“六经皆史”﹑“六经皆器”等命题，反对“离器言道”。请问这是哪一派的观点（）
A.今文经学
B.古文经学(正确答案)