智慧树知到《《道德经》的智慧启示》章节测试答案

智慧树知到《《道德经》的智慧启示》章节测试答案
第一章单元测试
1、学习本课《《道德经》的智慧启示》的出发点是（）。
A.从“考据”的角度来学习、探索、应用《道德经》所给予我们的智慧和启示。
B.从“训诂”的角度来学习、探索、应用《道德经》所给予我们的智慧和启示。
C.从“义理”的角度来学习、探索、应用《道德经》所给予我们的智慧和启示。
D.从“辞章”的角度来学习、探索、应用《道德经》所给予我们的智慧和启示。
正确答案：从“义理”的角度来学习、探索、应用《道德经》所给予我们的智慧和启示。
2、老子是（）学派创始人。
A.道家
B.墨家
C.法家
D.儒家
正确答案：道家
3、“故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼”的“其”指代的都是（）。
A.名
B.常
C.欲
D.道
正确答案：道
4、借用明末清初的思想家王夫之在《读通鉴论》里的话来概括说明《道德经》的价值，就是：“辨其（）以立修己治人之（），察其（）以善精义入神之（）。”
A.体
B.微言
C.用
D.大意
正确答案：体；微言；用；大意
5、“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”这段话启示我们看问题要有一种（）的思维方法。
A.一分为二
B.辩证对立
C.辩证统一
D.对立统一
正确答案：一分为二；辩证对立；辩证统一；对立统一
6、下面几段话的观点正确的是（）。
A.老子所说的“无为”就是什么都做
B.老子所说的“无为”就是什么也不做。
C.老子所说的“无为”就是做自己应该做的
正确答案：老子所说的“无为”就是做自己应该做的
第二章单元测试
1、“绵绵若存，用之不勤”的“不勤”的意思是（）。
A.没有穷尽
B.无边无际
C.不能穷尽
D.不勤奋
正确答案：不能穷尽
2、“常使民无知无欲”的意思是（）。
A.常使人民不执成见、不生贪欲
B.常使人民必须执成见、多生贪欲
C.常使人民没有知识、没有欲望
D.常使人民没有知觉、没有理想
正确答案：常使人民不执成见、不生贪欲
3、“湛兮，似或存。”中的“湛”的指的是（）。
A.深远
B.幽深
C.高深
D.清澈
正确答案：幽深
4、“是以圣人后其身而身先；外其身而身存”是一种（）和（）的处世之道。
A.先人后己
B.毫无私心
C.以退为进
D.舍己为人
正确答案：先人后己；以退为进
5、下面与“持盈保泰”含义近似的是（）
A.适可而止
B.知足曰富
C.恒一不变
D.知足常乐
正确答案：适可而止
6、“不见可欲使民心不乱”的“见”解释正确的是（）。
A.同“现”，显露
B.看见
C.表现
D.再现
正确答案：同“现”，显露
7、从言语之道来看，明代殷谐的《海青击鹄图》赋予我们的生活哲理是（）。
A.慎言慎行
B.沉默是金
C.弱能胜强
D.守口如瓶
正确答案：慎言慎行；沉默是金；守口如瓶
第三章单元测试
1、老子《道德经》用“上善若水”来说明老子所说的“道”，运用的是（）的说理方法。
A.近取诸物
B.仰观天文
C.道法自然
D.远取诸身
正确答案：道法自然
2、下面与“持盈保泰”含义近似的是（）。
A.恒一不变
B.知足曰富
C.适可而止
D.知足常乐
正确答案：适可而止
3、“圣人为腹不为目”中的“为腹”的意思是（）。
A.注意腹部减肥
B.注重内在实际
C.为了吃饱肚子
D.注重外在形式
正确答案：注重内在实际
4、下面与“金玉满堂，莫之能守”的含义近似的是（）。
A.多藏必厚亡
B.勇于不敢则活
C.物壮则老
D.甚爱必大费，多藏必厚亡
正确答案：物壮则老；甚爱必大费，多藏必厚亡
5、“生而不有”的意思是（）。
A.为万物尽力
B.生养万物
C.不主宰万物
D.不据为己有
正确答案：生养万物；不据为己有
第四章单元测试
1、《道德经》第十三章老子主要是从（）角度来阐述修道与用道。
A.内在情绪
B.寄天下
C.外在物质
D.受辱
正确答案：内在情绪
2、今天的人们学习《道德经》的一个重要目的就是要“执《道德经》之道，（）”。
A.以道佐人主
B.迎之不见其首
C.以御今之有
D.随之不见其尾
正确答案：以御今之有
3、“夫唯不盈，故能敝而新成”中的“能敝”指的是（）。
A.永不自满
B.去旧而更新
C.守住道体
D.创新道用
正确答案：守住道体
4、老子从“道”的角度认为统治者运用道来治理过国家的最高境界，是老百姓对统治者（）。
A.敬之
B.不知有之
C.畏之
D.亲之
正确答案：不知有之
5、下列语句中与“万物并作，吾以观其复”的“复”含义相同的是（）、（）、（）。
A.循环往复
B.一元复始
C.反复重复
D.周而复始
正确答案：循环往复；一元复始；周而复始
6、“夫唯不盈，故能敝而新成”中的“新成”指的是（）。
A.守住道体
B.创新道用
C.无为而治
D.永不自满
正确答案：创新道用
第五章单元测试
1、“见素抱朴”中的“素”的意思是（）。
A.丝绸
B.布
C.未染色的布
D.未染色的丝绸
正确答案：未染色的布
2、“唯之与阿”中的“唯”的含义是（）。
A.下级对下级的回答
B.上级对下级的回答
C.下级对上级的回答
D.上级对上级的回答
正确答案：下级对上级的回答
3、“孔德之容，唯道是从”的“孔”的意思是（）。
A.孔子的德容
B.同“空”。
C.孔子
D.最大
正确答案：最大
4、“是以圣人抱一为天下式”的“一”指的是（）。
A.道
B.德
C.得
D.曲
正确答案：道
5、王之涣的《登鹳雀楼》诗的前两句“白日依山尽，黄河入海流”与老子《道德经》里的“（），（）”这两句有着异曲同工之妙。
A.飘风不终朝，骤雨不终日
B.孰为此者？天地
C.希言，自然
D.天地尚不能久，何况于人乎
正确答案：天地尚不能久，何况于人乎
第六章单元测试
1、“自见者不明”的“见”的含义是（）。
A.表现
B.看见
C.出现
D.再现
正确答案：表现
2、老子本章所说的“有物混成”的“物”指的是（）。
A.道
B.天
C.地
D.自然
正确答案：道
3、“静为躁君”反映了老子（）的思想。
A.消极无为
B.柔道
C.无为而治
D.有为
正确答案：无为而治
4、“为天下式，常德不离，复归于无极”中的“无极”指的是（）
A.无始无终
B.没有终极
C.无始无终的道
D.太极
正确答案：无始无终的道
5、下面属于老子所说的“有道者不处”的是（）。
A.自杀者
B.自多者
C.自伐者
D.自见者
正确答案：自伐者；自见者
6、《道德经》第27章老子所说的“善行”、“善言”、“善计”和“善结”的“善”的意思是（）和（）。
A.擅长
B.符合道
C.好
D.懂得道而用来做某事
正确答案：符合道；懂得道而用来做某事
7、“贵师”的最高境界是（）。
A.自得师者王
B.亡国与役处
C.帝者与师处
D.王者与友处
正确答案：自得师者王
第七章单元测试
1、“师”在（）句中，表示“军队”的意思。
A.不贵其师
B.自得师者王
C.善人者，不善人之师
D.师之所处，荆棘生焉。
正确答案：师之所处，荆棘生焉。
2、老子认为即使迫不得已发动战争并取得了胜利，也要“以（）礼处之。”
A.丧
B.师
C.祭
D.军
正确答案：丧
3、“天地相合以降甘露，人莫之令而自均”体现了老子的（）思想。
A.泰道
B.静道
C.柔道
D.否道
正确答案：泰道
4、老子说：“以（）佐人主者，不以（）强天下。”
A.文，武
B.兵，道
C.道，法
D.道，兵
正确答案：道，兵
5、老子认为“夫兵者，不祥之器”，故用兵是（），（）。
A.善者果而已
B.必然而为之
C.善用之
D.不得已而用之
正确答案：善者果而已；不得已而用之
6、当今社会上大学生毕业后频繁跳槽的现象明显不符老子“不失其所者久”的主张。
A.正确
B.错误
正确答案：B
第八章单元测试
1、“将欲取之，必固与之”的“固”的含义是（）。
A.固定
B.姑且
C.巩固
D.一定
正确答案：姑且
2、“吾将镇之以无名之朴”所说的“无名之朴”指的是（）。
A.纯真质朴的道
B.未经加工的原木
C.无名的朴树
D.无名无相的朴
正确答案：纯真质朴的道
3、老子《道德经》所说的“万物负阴而抱阳，冲气以为和”暗合了《易经》的（）的思想。
A.兵道
B.泰道
C.否道
D.柔道
正确答案：泰道
4、《道德经》第三十八章说“是以大丈夫，处其厚，不处其薄；居其实，不居其华。故去彼取此。”在此，老子所认为的“去彼”所指的是（）。
A.华
B.德
C.薄
D.为
正确答案：华；德；薄；为
5、本章老子所说的“故贵以贱为本，高以下为基”体现了《周易》所主张的（）的思想。
A.自上下下
B.性善论
C.民本思想
D.以贵下贱
正确答案：自上下下；以贵下贱
6、科学上的伟大的发明创造不需要经历由“创意”到“造型”的“无中生有”的过程。
A.正确
B.错误
正确答案：B
第九章单元测试
1、老子《道德经》用“上善若水”来说明老子所说的“道”，运用的是（）的说理方法。
A.仰观天文
B.道法自然
C.近取诸物
D.远取诸身
正确答案：道法自然
2、中国传统文化“以水比德”经历了由《易经》的“习坎”到“水赋注”的“水有（）德”再到《大戴礼记ž劝学》的“水有（）德”的发展过程。
A.三；四
B.四；九
C.四；十一
D.四；七
正确答案：四；十一
3、《易经》八卦中代表“水”的是（）。
A.离
B.兑
C.坤
D.坎
E.艮
F.巽
正确答案：坎
4、“上善若水”所给予我们的启示就是（）。
A.涵养师德
B.涵养道德
C.习坎悟道
D.善为七善
E.涵养水德
正确答案：习坎悟道；善为七善；涵养水德
5、“事善能”的意思是（）
A.从事自己最喜欢的工作
B.从事自己最擅长的工作
C.从事对自己最有挑战性的工作。
D.从事自己最能赚钱的工作。
正确答案：从事自己最擅长的工作
第十章单元测试
1、“塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。”中的“兑”和“门”指的是（）。
A.人的各种感官
B.通往湖波的道路
C.内心的各种欲望
D.湖波给人的感受
正确答案：人的各种感官
2、“使我介然有知，行于大道，唯施是畏”中的“施”所指的意思是（）。
A.大道
B.同“迤”。
C.施行
D.施加
正确答案：同“迤”。
3、“善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。”其原因是“善建者”与“善抱者”能够（）。
A.善于建设
B.有计谋
C.善于抱持
D.以道修德
正确答案：以道修德
4、“故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。”这段话告诉我们一种（）的生活道理。
A.广泛交友
B.交友无原则
C.不交朋友
D.谨慎交友
正确答案：谨慎交友
5、下列养生行为符合老子《道德经》所讲养生之道的是（）（）。
A.静止不动
B.厚薄适度
C.运动不休
D.动静相宜
正确答案：厚薄适度；动静相宜
6、“益生曰祥，心使气曰强”中“祥”的正确含义是“凶兆”。
A.正确
B.错误
正确答案：A
7、“胜己者”属于曾国藩在其家训中所说的“九不交”之列。
A.正确
B.错误
正确答案：B
第十一章单元测试
1、“以正治国，以奇用兵，以无事取天下”的“正”指的是（）。
A.正道
B.中庸之道
C.清静无为之常道
D.正大
正确答案：清静无为之常道
2、《道德经》第五十八章所讲的“是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”的思想与《管子ž水地》所赞美的（）的思想具有异曲同之妙。
A.道
B.玉
C.君子如玉
D.君子
正确答案：君子如玉
3、“治人，事天，莫若啬”的“啬”含义是（）。
A.刻薄
B.吝啬
C.涵养节用
D.吝啬鬼
正确答案：涵养节用
4、下面文句对“治大国若烹小鲜”理解正确的是（）。
A.治理国家就像烹制小海鲜一样
B.治理国家就像烹制小海鲜一样不容易
C.治理国家就像烹制小海鲜一样容易
D.治理国家就像烹制小海鲜一样好吃
正确答案：治理国家就像烹制小海鲜一样
5、在双方“各得其所欲”的情况下，老子主张“大者宜为（）。”
A.中
B.上
C.下
D.强
正确答案：下
6、对“味无味”解释正确的是（）。
A.没有为道的味道
B.使无味变得有味
C.把无味当做有味
D.品味不出味道
正确答案：把无味当做有味
7、“道者，万物之奥”的“奥”的意思是“庇佑”。
A.正确
B.错误
正确答案：A
第十二章单元测试
1、《道德经》本章与“图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易； 天下大事，必作于细”的含义相同的句子是（）。
A.合抱之木，生于毫末。
B.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
C.千里之行，始于足下。
D.九层之台，起于垒土。
正确答案：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
2、“是以天下乐推而不厌。”这里的“厌”的意思是（）。
A.厌恶
B.厌弃
C.满足
D.讨厌
正确答案：厌弃
3、老子的“吉祥三宝”指的是（）。
A.曰俭
B.曰不敢为天下先
C.曰慈，故能勇。
D.曰慈
正确答案：曰俭；曰不敢为天下先；曰慈
4、人能做到“不武”“不怒”“不兴”“不争”“为之下”的关键在于（）。
A.自知
B.自明
C.自胜
D.知止
正确答案：自胜
5、“古之善为道者，非以明民，将以愚之。”这里的“愚”指的是（）。
A.敦厚
B.淳朴
C.大智若愚
D.愚昧
正确答案：敦厚；淳朴
6、“吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺”中的“主”和“客”的意思是“进攻和防守”。
A.正确
B.错误
正确答案：A
7、“知我者希，则我者贵”的“则”的意思不是“标准”和效法。
A.正确
B.错误
正确答案：B
第十三章单元测试
1、“夫唯病病，是以不病”的“病病”的意思是（）。
A.因为有缺点才有病
B.因为有病才有了缺点
C.把自己的缺点当做缺点
D.把自己的病当做病
正确答案：把自己的缺点当做缺点
2、老子所说的“勇于敢则杀，勇于不敢则活”的“敢”与“不敢”实际上也就是老子所说的（）。
A.有；无。
B.为；无为。
C.自知；自见。
D.自爱；自贵。
正确答案：为；无为。
3、“民之难治，以其上之（）。”
A.法繁
B.利器
C.有为
D.无为
正确答案：有为
4、下面不符合“代大匠斫”性质的现象是（）。
A.牝鸡司晨
B.越俎代庖
C.安分守己
D.不在其位而谋其政
正确答案：安分守己；不在其位而谋其政
5、“天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。”这段话没有体现出老子《道德经》的“道法自然”的思维。
A.正确
B.错误
正确答案：B
第十四章单元测试
1、《道德经》第七十八章所谓“天下莫不知，而莫能行”的含义不同的是（）。
A.柔弱者生之徒
B.坚强者死之徒
C.而攻坚强者莫之能胜
D.以其无以易之
正确答案：坚强者死之徒
2、“是以圣人执左契而不责于人。有德司契，无德司责。”这段话中的“责”的意思是（）。
A.负责
B.责任
C.同“债”。
D.法则
正确答案：同“债”。
3、司马谈认为“（）者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从。”
A.儒
B.墨
C.法
D.道
正确答案：儒
4、老子在《道德经》中所讲的“天之道”有（）。
A.善利万物而不争
B.利而不害
C.损不足而奉有余
D.损有余而补不足
正确答案：利而不害；损有余而补不足
5、下面文句中，体现老子《道德经》“柔道”思想的是（）。
A.草木之生也柔脆。
B.我好静而民自正。
C.专气致柔，能如婴儿乎？
D.含德之厚，比于赤子。
正确答案：草木之生也柔脆。我好静而民自正。专气致柔，能如婴儿乎？含德之厚，比于赤子。
6、“信言不美，美言不信”中的“信言”是指“真实有益的言语”。
A.正确
B.错误
正确答案：A
7、老子《道德经》所体现的“柔道”思想与“静道”思想在本质上是一致的。
A.正确
B.错误
正确答案：A
8、“万物负阴而抱阳”不符合老子的泰道思想。
A.正确
B.错误
正确答案：B
9、“吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。”既符合老子的兵道思想，也符合老子的否道思想。
A.正确
B.错误
正确答案：A