诸化外人，同类自相犯者，各依本俗法；异类相犯者，以法律论。疏议曰：“化外人”，谓蕃夷之国，别立君长者，各有风俗，制法不同。其有同类自相犯者，须问本国之制，依其俗法断之。异类相犯者，若高丽之与百济相犯之类，皆以国家法律，论定刑名。《唐律疏议》卷六《名例》

诸化外人，同类自相犯者，各依本俗法；异类相犯者，以法律论。疏议曰：“化外人”，谓蕃夷之国，别立君长者，各有风俗，制法不同。其有同类自相犯者，须问本国之制，依其俗法断之。异类相犯者，若高丽之与百济相犯之类，皆以国家法律，论定刑名。《唐律疏议》卷六《名例》
分析上述材料并回答下列问题：
①何谓“化外人”？唐律关于“化外人”相犯规定的主要内容是什么？
②如何评价唐律的上述规定？
正确答案：①“化外人”是指“蕃夷之国”的人即外国人。依照唐律关于“化外人”相犯条的规定同属一国的侨民之间的犯罪按其本国法律处断；不同国家侨民相犯则依照唐律处断。
②唐律的这一规定体现了属人主义与属地主义相结合的原则既反映了对外国法律和习俗的尊重以便于公平、妥善地解决外国人犯罪问题又体现了维护国家主权的意识。
①“化外人”是指“蕃夷之国”的人，即外国人。依照唐律关于“化外人”相犯条的规定，同属一国的侨民之间的犯罪，按其本国法律处断；不同国家侨民相犯，则依照唐律处断。
②唐律的这一规定体现了属人主义与属地主义相结合的原则，既反映了对外国法律和习俗的尊重，以便于公平、妥善地解决外国人犯罪问题，又体现了维护国家主权的意识。