原文第二段说“明主知其然也”，“然”具体指什么？请简要作答。

原文第二段说“明主知其然也”，“然”具体指什么？请简要作答。
正确答案：不重农就不能保民。（意思对即可）参考译文：在圣明君王的统治下，老百姓不挨饿受冻，并不是因为君王能种出粮食给老百姓吃，织出布帛给老百姓穿，而是他能给老百姓开辟财源。所以尧、禹的时候有过九年水灾，商汤的时候有过七年旱灾，可是国家没有流离失所和面黄肌瘦的人，这是因为积蓄的粮食多，事先早有准备。现在全国统一，土地广大，人口众多，不亚于汤、禹的时候，又没有连续几年的水旱灾害，可是粮食的积蓄却不如禹、汤的时候，是什么原因呢？这是因为土地还有潜力，老百姓还有余力，可以生长粮食的土地没有完全开垦，山林水泽的资源没有完全开发，游手好闲的人还没有全部去从事耕种。老百姓生活贫困，就会去做邪恶的事。他们生活贫困是由于不富足，不富足是由于没有从事农业生产，不从事农业生产，便不会定居在一个地方。不定居在一个地方，便会轻易离开家乡。老百姓像鸟兽一样四处谋生，这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严格的法律，很重的刑罚。也不能禁止。人在寒冷的时候，不会等有了轻暖的衣服才穿；人在饥饿的时候，也不会等有了美好的食物才吃；人在饥寒的时候，就不顾廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就会饥饿，一年到头不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿弄不到食物，身子冷弄不到衣服穿，即使是慈爱的母亲也不能保全她的孩子，君主又怎么能拥有百姓呢？英明的君主是懂得这个道理的，所以他使农民从事农业生产，减轻赋税，扩充积蓄，用来充实粮仓，防备水旱灾害，因此可以得到人民的拥护。当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于使百姓把粮食作为奖赏和惩罚的手段。现在应该号召天下百姓把粮食交给朝廷，然后可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的人，都是家有余粮的人。从有余粮的人那里取出来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫作拿有余的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。它符合百姓心愿，有三个好处：一是君主财政费用充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令：百姓能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是治理国家最根本的事务。现在让百姓交粮封爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比，差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。