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全国导游基础课程
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101
改革开放后,青年诗人锐意求新,具有现代主义特质的朦胧诗派应运而生代表作有()
102
改革开放后影响较大的散文名人名作有()。
103
下列关于改革开放之前30年戏剧的说法中正确的是()。
104
下列关于改革开放促进了戏曲创作多元化的说法中正确的是()。
105
下列关于楚辞的说法中正确的是()
106
下列关于七言诗的说法中正确的是()。
107
下列关于对联的说法中正确的是()。
108
下列关于对偶的修辞手法的说法中正确的是()。
109
下列关于春联的说法中正确的是
110
下列关于明代进入了对联发展的黄金时代的说法中正确的是()。
111
下列关于清代是对联发展的极盛时期说法中正确的是()。
112
下列关于楹联的横额及书写格式的说法中正确的是()。
113
汉字发展演变的规律概括起来主要有三个方面()。
114
原始神话是远古时代人们对世界起源、自然现象及社会生活充满奇幻想象的故事和传说。我国较为著名的原始神话有()。
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春秋战国时期的散文,主要有()。
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汉乐府诗多来自民间,语言清新,题材广泛,情感真挚,从多方面反映了劳动人民的生活和思想感情,其主要名篇有()
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东晋南朝,文学作品形成吟咏山水美景、田园生活的流派。其名家名作主要有()
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王昌龄的七言绝句写边塞、从军最为著名。名篇有()。
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宋词名家名篇众多,其中脍炙人口的有()。
120
在中华人民共和国成立初期,描写革命斗争历史题材的长篇小说主要有()。
121
对苍苍岫嶂屹如屏句中的岫嶂解说正确的是()。
122
对暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也句中的修禊解说正确的是()
123
被誉为清末四大责小说的是()。
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近现代戏剧方面的主要作家作品有()。
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对锦江春色来天地,玉垒浮云变古今诗句解说正确的是()。
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对姑苏城外山寺,夜半钟声到客船诗句解说正确的是()。
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对商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花诗句解说正确的是()。
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对可堪回首,佛狸下,一片神鸦社鼓句中解说正确的是()。
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对流觞曲水解说正确的是()
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对襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越句中解说正确的是()
131
对往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇句解说正确的是()。
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对王成之秋,七月既望句解说正确的是()。
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7对星分翼轸,地接衡庐句解说正确的是()。
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对俯瞩桑干,滚滚波涛萦似带;遥临恒岳,苍苍岫嶂屹如屏楹联解说正确的是()。
135
对王義之《兰亭集序》的正确赏析是()。
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对《昆明滇池大观楼联》中汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊数句解说正确的是()
137
对苏轼《赤壁赋》况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿句解说正确的是()。
138
对范仲淹《岳阳楼记》微斯人,吾谁与归句的正确解说是()。
139
属于近现代散文名家名篇是()。
140
书画同源,原始文字的来源就是图画,所以原始文字大多是指事字。
141
中国最早的成熟文字是甲骨文,是约公元前14世纪殷商后期形成的一种初步的定型文字。
142
用图画来帮助记忆、表达思想,让图画发挥文字的作用,形成图画文字。
143
汉字发展过程中隶书以后逐渐形成笔画匀称、线条统一的体字笔画系统。
144
中国的甲骨文是一种具备汉字造字法四书的成熟文字。
145
最早的口头文学主要有两种形式:原始歌谣和原始神话。
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原始歌谣是远古时代人们对世界起源、自然现象及社会生活充满奇幻想象的故事和传说。
147
原始神话是原始人的集体口头创作,大多以简短朴实的语言反映当时的生活内容,传达出生活的节奏和旋律。
148
《诗经》按音乐的特点分为风、雅、颂三部分,其中雅是民间歌谣。
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《诗经》中的雅为民间演奏歌唱的诗乐,分为大雅、小雅两部分。
150
高适、岑参、王昌龄、李颀都是盛唐诗人,他们都是边塞诗派的代表。
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词在唐代形成后,经过唐晚期的发展,在五代时期形成西蜀和南唐两个中心
152
近代文学指1840年鸦片战争至1919年五四运动前タ的文学。
153
中国现代文学开始于五四前后的新文化运动,结束于1949年中华人民共和国成立。
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鲁迅是写白话新诗的第一人,他在1920年出版了第一部白话新诗集《尝试集》。
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中华人民共和国第一次文代会的召开标志着现代文学的结束和当代文学的开始。
156
《诗经》中的诗大多数篇章都是四言句型,两字一顿,偶数句末押韵。
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关于楹联的书写,传统的做法是竖写,不用标点符号,上联在右,下联在左。
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词牌本来是指填写歌词时所依据的音乐曲调的名称,所以词牌又称词调、词谱,没有固定的长短格式与曲调声律。
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格律诗,包括律诗和绝句,四句一首的叫绝句、八句一首的叫律诗。
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《送杜少府之任蜀州》是唐代王的作品,此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。
161
《登楼》为唐代杜甫的作品,此诗为作者客居成都时所写,此处之楼不是指具体的某座楼,乃诗人借登楼远跳,驰骋遐思,抒写情怀而已。
162
对联又称对子或联语,以其上下两联必须对偶而得称。对联通常张贴于楹柱上,故又称楹联。
163
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。这首七绝表达了诗人对亲友的深刻怀念,作者是刘禹锡。
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诗歌创作方面,战国时期楚国诗人屈原和宋玉具有崇高地位。
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宋玉是我国第一个伟大的诗人,他在楚地民歌的基础上汲取了中原文化而创造出楚辞,创作出《离骚》《九歌》《九章》《天问》等作品。
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南朝民歌主要有出自江东的吴歌曲辞和出自荆郢的西曲歌。
167
北朝是少数民族政权,汉文化水平不高,但由南朝入北的庾信填补了空白,成为当时最著名的文人。
168
庾信代表作《哀江南赋并序》哀叹国家败亡,抒发故国之思。李白评价道:庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。
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书画同源,原始文字的来源就是图画,所以原始文字大多是象形字。
170
在母系氏族社会时期遗址出土的陶器上,已经有类似文字的刻划符号,个别符号可能已经代表固定的含义,因此可以说,这些刻画符号标志着中国文字的成熟。
171
字是记录语言的符号,词是符号在语言中的具体运用。也就是说,字和词是不同概念。
172
字是单个的独立存在的,词则是在一定的语言环境中存在的。但由于汉字都是单音节的,大多能独立表示意义,所以字义和词义是完全相同的。
173
词义既与字义有关,又不等同于字义。在不同的语言环境中同一个字的运用可能产生出不同的含义。
174
汉武帝时设立乐府官署,广泛收集、整理民间歌谣。后来人们把经乐府整理过的诗统称为新乐府诗。
175
谢灵运与谢朓都爱山水,善诗文,世称二谢,或大小谢,谢灵运为大谢,谢朓为小谢。
176
齐梁时期,出现了刘勰的《文心雕龙》、昭明太子萧统的《文选》,这两部书都是我国最早的文学理论专著。
177
南朝时,以沈约为代表的一些诗人在诗歌形式上开始注重细密和谐的音律,进一步讲求整齐工稳的对仗,篇幅一般比较短小,形成一种诗歌新体,被称为永明体。
178
初唐四杰之一的王勃有代表作三吏三别。
179
永明体标志着我国诗歌从比较自由的古体向格律严整的近体的过渡,是格律诗的开端。
180
唐代伟大诗人李白和杜甫,他们诗歌的风格相近,皆被称为诗仙。
181
李白诗歌雄奇丽、豪放飘逸,主要名篇有《蜀道难》《将进酒》等。
182
唐代新乐府的名称是杜甫首先标举的,其代表作有《新乐府》50首。
183
杜甫诗歌博大精深、沉郁顿挫,深刻地反映了安史之乱前后唐代的社会现实,被后世誉为诗史。
184
唐代新乐府运动中的主要作家作品有:无名氏的《焦仲卿妻》《古诗十九首》,白居易的《杜陵叟》《卖炭翁》等。
185
北宋后期诗坛的重要人物有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观,以其皆游学于苏轼门下而得称。
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文言短篇小说集《聊斋志异》通过谈狐说鬼或讲述奇闻故事来折射出社会生活的诸多方面。作者是明代人徐弘祖。
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诗歌起源于劳动。如上古时代的《弹歌》:断竹,续竹,飞土,逐,表现的就是制作弓箭、捕获禽兽的劳动情景。
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历代诗歌,如《诗经》《楚辞》、汉乐府、唐代格律诗,它们的句式都是整齐的五言或七言,基本没有变化。
189
《离骚》指代楚辞体。楚辞的句式从三言到八言都有,长短不拘,参差错落。在句与句之间以及一句之中用兮字以表停顿语气。
190
格律诗,包括律诗和绝句,是唐朝人创制定型的。唐朝人称这种新诗体为近体诗或今体诗。唐以前的诗,就通称为古体诗。现在我们也可以称唐代格律诗为古体诗。
191
沈宋律诗,指的唐代格律诗。初唐诗人沈佺期、宋之问,世称沈宋,他们的诗歌讲求格律、精研音韵,标志着五七言律诗的定型,成为律诗创作所遵循的标准,因而成为唐代格律诗的代称。
192
古今语音是没有变化的,六朝以来平、上(shǎng)、去、入的四种声调与现今普通话的阴平、阳平、上声、去声四调完全能够对应。
193
关于楹联的书写,传统的做法是竖写,不用标点符号,上联在右,从右至左写。下联在左,从左至右写,最后一行要空几格,形成门字形,称为龙门写法。
194
对联最基本的特点是字句相等,是指上下联的字数总和必须相等,至于句数是否相对相等则不作要求。
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《夜雨寄北》君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池的作者是唐代诗人李商隐。
196
对联异代不同时,问如此江山,龙蜷虎卧几诗客;先生亦流寓,有长留天地月白风清一草堂题写在新都宝光寺大雄宝殿。
197
几千劫,危楼尚存,问谁摘斗摩霄,目空今古句中摘斗摩霄的意思是摘取星斗,触摸青天;形容危楼之高大宏伟。
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披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩句中披绣闼,俯雕甍的意思是:身上穿着绣花的大衣,脚下踏着雕花的地板。
199
《诗经》的表现手法归纳为赋、比、兴,其中()的手法是铺陈其事而直言之。
200
屈原创作的()长达370多句,诗句路漫漫其修远兮,吾将上下而求索在中国家喻户晓。
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