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为人
为人
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莱布尼茨认为人的语言是后天培养形成的。()
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弗洛伊德认为人的意识有几层?()
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老子认为人活的时候很坚强,去世后很柔弱。()
504
为学之道,为师之道,为政之道,为人之道是孔子的主要贡献。()
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孙策为何被众人皆呼小霸王?
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罗素认为人生命的意义是跟神的力量是联系在一起的。()
507
因为人比较世俗,所以布克哈特认为人是近代人。()
508
认为人会犯罪是因为人没有按照上帝的教导去做事的是但丁。()
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孔门十哲中,()为人伉直,好勇力。
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人之所以为人者言也,人而不能言何以为人这句话,出自于()。
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社会认知人格理论和行为主义人格理论都强调环境对人格的影响,但区别在于前者认为人有主观能动性,而后者认为人只能被动接受。
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就为人而言,《资治通鉴》的作者对曹丕表示欣赏。()
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人类从远古发展到今天,更多的是因为人性善和美的力量,在引导我们、支撑我们前行。()
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不是圆通寺里僧 (五字俗语)
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一行雁字挂斜晖 (宋词句)
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曾子有句名言:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?()
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托尔斯泰认为人之所以犯罪是由于()的重要影响。
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相比曹植的任性不羁,曹丕为人更谨慎自持。()
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曹叡不幸的童年深深影响到了他以后的行事为人。()
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亚里士多德认为人的灵魂可以分为几类?()
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汉朝的社会风气是讲狭义,背叛朋友会为人不齿。()
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今之学者为人的为人如何理解?
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佛家认为人痛苦的根本来源是()。
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孟子认为人的恻隐是可以超乎其类的。()
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道家认为人本身具有发自于内在的道。
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患难见真情,因为人在关键时候的选择最能暴露其真本色。()
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设计为人首先要考虑设计如何满足人的生理心理需要。
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道家认为人想要获得自由就要远离社会。()
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社会学家米德提出人有主我宾我两种概念,并认为人总是要从()_的角度来看。
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玛雅人认为人是由猿猴进化来的。()
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马斯洛认为人有自我实现等五种需要。对观演关系而言,其中最重要的是:
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林安梧认为人的实际活动是从艺到仁、到德、到道。()
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精神分析理论认为人的心理包括:()
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柏拉图认为,人之为人在于其灵魂,而非身体。
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萨特认为人犯错只能责备自己。()
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布克哈特认为人之所以是近代人,是因为他们比较世俗。()
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但丁认为人会犯罪是因为人没有按照上帝的教导去做事。()
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利他主义的表现()。
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刘常勇的创业评但价分为人市场评价和回报评价两部分。
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马斯洛认为人的需要包括()。
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吾日三省吾身中的三省不包括()
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中医学认为人分五色,其中不包括()。
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荀子认为人之命在天,国之命在礼。()
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孔子的贡献可以归结为为学之道,为师之道,为政之道,为人之道。()
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需要理论认为人的低层次的需要会因为更高层次需要的发展而消失。
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圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多告诉人们的道理是
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下例不属于技术包括的内容的是()
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三分法将人因工程的研究对象分为人、关联因素和内环境时,关联因素中是可以含人的。
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为人父母者,不知医谓不慈;为人儿女者,不知医为不孝。出自《千金方》。()
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具有下列()特色的人是有执行力的人
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人而无信,百事皆虚说明了()。
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马斯洛认为人的需要由低到高可以分为()。
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藏象学说认为人的精神意识思维活动分属于五脏。其中肾藏()。
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在生物界,为人独有的是()
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《荀子》说:请问为人兄?曰:()而见友。
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《荀子》说:请问为人弟?曰:敬诎而()。
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造成事故的原因可分为人的原因和物的原因。
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海尔不仅对人进行物质上的关怀,更立足于培养员工自我实现的企业环境,体现的是人本文化的3P中的()
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人本文化可以表述为3P,即()
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下列哪个不属于人本文化()
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思维方式说在认识论的基础上,进一步把智慧归结为人的思维(),把哲学看作关于人的思维方式的学说。
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维克多弗罗姆认为人的动机取决于三个因素,其中不包括()
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教育者只有在关键期内施以相应的教育,才能最有效地促进儿童的发展,这是因为人的发展在每一阶段都有所不同,具有不均衡性。()
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()认为人的性本能是最基本自然本能,它是推动人发展的潜在、无意识、最根本的动力
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加德纳的多元智能理论认为人的智力由()、()、()、()、()、()、()等方面构成。
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马斯洛提出的需要层次理论中,将()列为人的最高心理需要()
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简述遗传在人的发展中的作用。
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遗传素质仅为人的发展提供()前提,而不能决定人的发展。
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人的价值包括社会价值,但是不包括个人价值。
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马斯洛认为人的基本需要有五种,这五种需要又分为缺失型需要和成长型需要两类,下列选项中,属于成长型需要的是()。
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人机关系核心是()
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《省试湘灵鼓瑟》最后一句曲终人不见,江上数峰青历来为人称道,该诗中湘灵涉及以下哪些人物?
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沙因复杂人假设理论认为人的需要是多方面的,因此没有适合于任何组织、任何时间、任何个人的统一管理模式。()
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马斯洛认为人的需要可分为5个层次,其中第四层是:
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DI服务的质量要求首先是()
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慎言是()。
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道德建设体系的核心和灵魂实质上是()
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下面哪一个是利他主义的表现()。
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