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歌谣
歌谣
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美国人何德兰在1896年出版了《北京歌谣》,共收录170首童谣。
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我国童谣的收集最早见于()。
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1918年到1925年,围绕北大的《歌谣》周刊,“五四”知识分子掀起的一场民间歌谣征集和研究运动,史称“歌谣运动”。在这批学者之中,对儿歌研究最为注重的就是()。
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英国诗人华兹华兹与柯勒律治在1798年合作出版的著名作品叫做什么?
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保留原始歌谣风貌的作品《弹歌》的歌词是()
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二十四节气歌谣里,“秋处露秋寒霜降”中的“处”指的是()。
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要儿()时期是练习儿敢或歌谣的最佳年龄
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不属于乡村音乐的曲式结构的是()。
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口头传播的方式主要有歌谣、图片、传说和神话。()
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思想史的史料大致可以分为三类,下列不属于的是()
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蒙养园课程有()。
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歌谣可分为徒歌和乐歌,徒歌是随口唱,乐歌是随着乐器唱。
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儿童采用韵语形式,适合低龄儿童吟唱的歌谣体。
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1979年6月初,凤阳县县委书记陈庭元向安徽省委书记万里汇报工作时,引用了当地农民的歌谣:“大包干,真正好,干部群众都想搞,只要准搞三五年,吃陈粮,烧陈草。”这首歌谣赞扬的是()。
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癸卯学制规定蒙养院课程有游戏.歌谣.谈话和()
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古埃及最著名的宗教哲理诗是()
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下列哪一项是一部以英雄史诗为核心的长诗
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“湖畔派”的代表作是()
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利用歌谣、口诀等方法区分和记忆信息的策略是()
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小说起源于()
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在中国文化史上被称为“抒情歌谣”的是()
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下列哪几种是杂文的形式?
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《汉书.艺文志》著录了汉兴以来歌诗二十八家,重点在于()
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汉代乐府诗对歌谣社会作用的定位遵循的思路是()
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用“感于哀乐,缘事而发”概括汉代歌谣特征的是()
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《艺文志》对乐府歌谣的论述,包含了较为重要的文学观点。沿着孔子“诗可以观”的思路对歌谣的社会作用予以一般性的认可,指出了这些歌谣()的特征
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“一切好诗都是强烈感情的自然流露”的创作主张出自华兹华斯的()
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山上忆良的诗歌被选人()
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《抒情歌谣集》的作者是()
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1岁半小儿,下列哪项不能表达:()
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婴儿()时期是练习儿歌或歌谣的最佳年龄。
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5—3岁是婴幼儿练习儿歌或歌谣的最佳年龄。()
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正常儿童,身高90cm,体重14kg,乳牙20个,腕骨骨化中心4个,能说短歌谣,不会穿鞋,其最可能的年龄为()
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受北京大学开展征集歌谣运动的影响,顾颉刚开始了对孟姜女故事的研究。
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某市某农村曾先后流传“说可怜,道可怜,最苦要数六零年,萝卜叶子做饭吃,芥菜叶子当油盐”和:“吃不愁,穿不愁,腰里别着‘十块头’,又娶媳妇又盖楼”的歌谣,出现这种变化的主要原因是()
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上古歌谣()
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在我市某农村曾先后流传“说可怜,道可怜,最苦要数六零年,萝卜叶子做饭吃,芥菜叶子当油盐”和:“吃不愁,穿不愁,腰里别着‘十块头’,又娶媳妇又盖楼”的歌谣,出现这种变化的主要原因是()
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解放区流传着一首歌谣:最后一瓢米送去做军粮,最后一块布拿去缝军装,最后一个娃送去上战场,最后一床被盖在担架上。这首歌谣反映了解放战争获胜的主要原因是()
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1岁半小儿能表达的是()
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1岁半小儿,下列哪项不能表达()
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算得上是我国第一本真正的民间童谣集的作品是()。
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我国古代最早的一部儿歌专集是()
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一发育正常的2岁小儿应具备的能力是()
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该小儿对周围人与社会的反应应除外
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正常儿身高90cm,体重14kg,乳牙20个,腕骨骨化中心4个,能说短歌谣,不会穿鞋,其最可能年龄为()。
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发育正常的1岁小儿应()
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原始歌谣是原始人的集体口头创作,大多以简短朴实的语言反映当时的生活内容,传达出生活的奏和旋律。()
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会洗手洗脸,说短的歌谣,能认识男女,最可能的年龄是()
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“城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣,下列文句,与其意义最接近的是()。
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2岁小儿,其神经精神发育正确说法是()
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早期民间口头文学传统中的大量神话、()和童话故事,成为了儿童最早接触的文学资源
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()是婴幼儿练习儿歌或歌谣最佳时期
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成人播放歌谣或儿歌,每次播放的时间不宜太长,最多不超过(),避免听觉疲劳。
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成人播放歌谣或儿歌,宝宝边听边自由地扭动身体,脸上充满喜悦。这是组织婴幼儿进行艺术表现采用的()。
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我国历史上最早的一部儿歌专集是()。
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清代儿歌被称为“天地之妙文”,当时出现了两部优秀的儿歌集,其中一部是郑旭旦所编的()。
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儿歌
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谜语
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工于歌谣(打一成语)
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错把念白作歌谣(文艺新词)
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演唱乡土歌谣(选举用语)
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为什么有些歌谣会一代代传唱下来?
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在某些地区,故乡的歌谣为何能令游子归心似箭?音乐与情感之间存在何种内在联系?
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为什么有些歌谣会代代相传?
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为什么有些歌谣或者儿童谜语会让人朗朗上口,很容易记住?
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我们如何解释某些歌谣或传说能够跨文化、世代传承而不失其原意?
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为什么一些古老的歌谣和传说在现代社会仍有传承的魅力?
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为什么歌谣和儿歌中经常有重复的节奏?
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为什么某些歌谣或小调会在特定文化中世代相传?
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