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之义

801在"其内伤生冷成滞下者，并可从疟而比例矣"中，"比例"之义为（）
802在"然其补，非今之所谓补也，文具于《补论》条下"中，"具"之义为（）
803在"澍案：王本并注是也"中，"案"之义为（）
804在"此由平素与人接言多"中，"接言"之义为（）
805在"太子累书呼"中，"累"之义为（）
806在"臣意即诊之，告曰：公病中热"中，"中热"之义为（）
807在"金木水火土，当更相平"中，"平"之义为（）
808在"幼苦赢疾，长成钝椎"中，"钝椎"之义为（）
809在"劳汗当风，寒薄为皶"中，"薄"之义为（）
810在"索隐行怪，后世有述焉"中，"述"之义为（）
811在"故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所寨，必先诊候以审之"中，"候"之义为（）
812在"假药味之滋，因气感之宜"中，"因"之义为（）
813在"先生命以糯米作粉，糁其体"中，"糁"之义为（）
814在"若乃分天地之至数"中，"若乃"之义为（）
815在"寒热内贼，其病甚"中，"贼"之义为（）
816在"针气已达病处乎？病人颌之"中，"颌"之义为（）
817在"秣陵为高皇帝故都，衣冠文物盛矣，四方豪杰，分曹而仕"中，"曹"之义为（）
818在"以此言道之，亦宜以类相应，犹其形也，以数相中也"中，"中"之义为（）
819在"投几顺变，间不容发"中，"投几"之义为（）
820在"先生啸傲其间，望之疑真人之在天际也"中，"啸傲"之义为（）
821在"迄孝武世，书缺简脱"中，"书"之义为（）
822在"与方土岐伯、雷公主伦，备论经脉，旁通问难"中，"旁"之义为（）
823在"非惟不相维系，又盬其髓中，"盛"之义为（）
824在"遂北面再拜以谒"中，"北面"之义为（）
825在"昧经权之妙者，无格致之明"中，"经权"之义为（）
826在"军吏梅平得病，除名还家"中，"除名"之义为（）
827在"子不以人所共信者传先人"中，"传"之义为（）
828在"怀玉者不衒"中，"怀玉"之义为（）
829在"过邯郸，闻贵妇人，即为带下医"中，"带下医"之义为（）
830在"吾幸吾之明与也"中，"明与"之义为（）
831在"顾轻身以希必获，谓父母遗体何"中，"轻身"之义为（）
832在"渠亦不自省其过，虽终老而不悔"中，"终老"之义为（）
833"窃为吾子羞之"中，"吾子"之义为（）
834在"若元气不伤，虽病甚不死；元气或伤，虽病轻亦死。而其中又有辨焉"中"辨"之义为（）
835在"语声喑喑然不彻者，心膈间病"中，"暗喑"之义为（）
836在"曾不可告咳婴之儿"中，"曾"之义为（）
837在"血菀于上，使人薄厥"中，"薄厥"之义为（）
838在"将使多瘠咸诏，巨刺靡差"中，"诏"之义为（）
839在"调施经权，必合宜适"中，"经权"之义为（）
840在"犹不脱于枯瘁者，以其根荄不固"中，"荄"之义为（）
841在"性笃行贞，心无怨贰"中，"贰"之义为（）
842在"是易、施、弛古通之证"中，"通"之义为（）
843在"复令创制铜人为式"中，"式"之义为（）
844在"方之祖始于仲景"中，"祖"之义为（）
845在"小儿戏门前，逆见之"中，"逆"之义为（）
846在"此则天地显仁藏用之常，固无庸以赞助为也"中，"为"之义是（）
847在"舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之"中，"谨"之义为（）
848在"两蒙圣天子蒲轮之征"中，"蒲轮"之义为（）
849在"偶然治差一病，则昂头戴面"中，"戴面"之义为（）
850在"贱者焦劳不适"中，"焦"之义为（）
851在"而千古之大疑始一抉也"中，"抉"之义为（）
852在"余虽不敏，公不以为无似"中，"无似"之义为（）
853在"以犀角解其毒，白术、白蜜匡其正"中，"匡"之义为（）
854在"盖闻天地之大德日生，运阴阳以播物"中，"播"之义为（）
855在"大摄，骨枯而血沍"中，"沍"之义为（）
856在"此则天地显仁藏用之常"中，"显仁"之义为（）
857在"次以气味、主治、附方、著其体用也"中，"体用"之义为（）
858在"药未就而病者爪甲变，顿服者八两，汗寻出而愈"中，"顿"之义为（）
859在"神农始之，黄帝昌之"中，"昌"之义为（）
860在"行数里，昕卒头眩堕车"中，"卒"之义为（）
861在"是故工之用针者……疾而徐出，邪气乃出"中，"疾"当为"疾入"之义，这是属于（）
862在"至其当发，间不容瞚，手动而务，针耀而匀"中，"务"之义为（）
863在"词不能达意，遂置而不讲欤"中，"讲"之义为（）
864在"至于措身失理"中，"措身"之义为（）
865在"率尔自逞俊快"中，"俊"之义为（）
866在"知十二节之理者，圣智不能欺也"中，"欺"之义为（）
867在"终朝未餐，则嚣然思食"中，"终朝"之义为（）
868在"李时珍，字东璧，祖某，父言闻，世孝友，以医为业"中，"孝友"之义为（）
869在"泊然无感，而体气和平"中，"泊然"之义为（）
870在"臣惟顽蒙，备食晋粟，犹识唐人击壤之乐"中，"惟"之义为（）
871在"赖有经方，仅得存者"中，"仅"之义为（）
872在"然后附意阐发，庶晰其韫"中，"韫"之义为（）
873在"《易》与天地准，故能弥纶天地之道"中，"弥纶"之义为（）
874在"省病问疾，至意深心"中，"省"之义为（）
875在"遂谢学官，罢举子业"中，"罢"之义为（）
876在"时因肩舆道远腹饿，即在病者榻前进食"中，"肩舆"之义为（）
877在"时方盛行陈师文、，裴宗元所定大观二百九十七方"中，"时方"之义为（）
878在"渐固膏肓，期于夭折"中，"期"之义为（）
879在"蝼蝈鸣，丘蚓出，玉菩生，苦菜秀"中，"秀"之义为（）
880在"余宿尚方术，请事斯语"中，"尚"之义为（）
881在"耽嗜典籍"中，"耽嗜"之义为（）
882在"窃闻高义之日久矣"中，"窃"之义为（）
883在"又若荐医，动关生死。有意气之私厚而荐者"中"意气"之义为（）
884在"有参术沾唇惧补，心先痞塞"中，"痞塞"之义为（）
885在"村儒举目皆是"中，"举"之义为（）
886在"顾夏虫而却笑"中，"却"之义为（）
887在"苟见枝叶之辞，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉"中，"浼"之义为（）
888在"流言治法，非一阶也"中，"阶"之义为（）
889在"壬辰之秋，兵发中原，大江之南，所在皆绎骚"中，"绎骚"之义为（）
890在"今之游权门、食厚奉者"中，"奉"之义为（）
891在"或尊贵执言难抗"中，"执言"之义为（）
892在"次以集解、辨疑，正误、详其土产形状也"中，"土产"之义为（）
893在"吕君殁，无嗣，为之收葬行服"中，"行服"之义为（）
894在"夫大医之体，欲得澄神内视"中，"体"之义为（）
895在"然《灵枢》之图，或议其太繁而杂"中，"之"之义为（）
896在"肇颁四方，景式万代"中，"景式"之义为（）
897在"俾至道不明于世者，迨四千余祀矣"中，"俾"之义为（）
898在"布衣挟相公以自尊"中，"挟"之义为（）
899在"掌和王之六食、六饮"中，"和"之义为（）
900在"楚有七泽，泱泱乎大观"中，"泱泱"之义为（）
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