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马尔萨斯

101马尔萨斯的经济理论属于（）
102以下属于资产阶级庸俗政治经济学的代表人物的有（）
103在经济学说史上出现过的资产阶级庸俗政治经济学的代表人物有（）
104马克思主义“两种生产”理论是（）
105马尔萨斯《人口原理》指出的“积极抑制”减少人口的主要手段有（）
106首先体提出“人力资源”的是（）
107《人口原理》的作者是（）
108马尔萨斯《人口原理》最核心的内容是（）。
109构成马尔萨斯人口波动理论的主要命题有（）
110马尔萨斯的人口理论存在许多不科学甚至错误的论点，主要是（）
111"只有一个地球"的口号第一次提出是在（）。
112根据马尔萨斯的观点，地租是总产品中的剩余部分，产生该剩余的原因有（）。
113资产阶级古典经济学家的地租地价理论的主要代表人物有（）。
114地租—市场价格—生产成本—普通利润（平均利润）是（）提出的。
115经济思想史上第一个系统阐述劳动价值论，并以之为基础阐述经济理论的古典经济学家是（）
116在经济学说史上，把优势区分为绝对优势和相对优势，把劣势区分为绝对劣势和相对劣势的经济学家是（）
117经济思想史上第一个论证了资本主义制度必然发生经济危机的是（）
118西斯蒙第批判古典经济学所瞄准的主要对象是（）
119把资产阶级古典经济学的劳动价值论和地租理论发展到最高峰的经济学家是（）
120马尔萨斯的《人口理论》最初是为了反对（）
121美国早期经济学家亨利·查尔斯·凯里的经济思想主要包括（）
122首次创立系统的古典政治经济学体系的经济学家是（）
123导致历史学派解体的“方法论之争”中，双方代表有（）
124马尔萨斯最有名的理论是其（）
125英国剑桥学派的创始人是（）
126下列经济学家中，属于制度学派的代表人物的是（）
127李嘉图学派的核心人物之一是（）
128马尔萨斯在资本主义经济危机问题上（）
129下列属于西尼尔提出的经济学四个“公理”的是（）
130最先主张政治经济学的实证性的经济学家是（）
131马尔萨斯对经济危机的观点是（）
132马尔萨斯人口论的主要内容有（）
133英国19世纪初期的经济论战，导致（）
134马尔萨斯人口论中的合理因素有（）
135第一个专门研究人口问题的经济学家是（）
136提出“最后一小时论”的经济学家是（）
137主张建立以福利为核心的伦理经济学的经济学家是（）
138马尔萨斯写作《人口原理》的目的是为了反对（）
139被马克思称为"不仅是李嘉图的庸俗化者，而且是詹姆斯·穆勒的庸俗化者"的思想家是（）
140在经济思想史上，第一个对供求关系作了比较详细阐述的经济学家是（）
141在19世纪30年代的经济学论战中，属于李嘉图学派的经济学家是（）
142下列思想家中属于英国古典经济学代表人物的有（）
143第一个与经济自由主义决裂的古典经济学家是（）
144马尔萨斯的经济理论借鉴了许多学者的观点，下列没被借鉴的学者是（）
145由于对信贷、农业的见解以及反对马尔萨斯人口理论的见解等研究成果而被马克思评价为“北美唯一的、有创见的经济学家”是（）
146西方经济学说史上第一个论证了资本主义经济制度必然发生经济危机的经济学家是（）
14719世纪英国具有民主主义思想，同情劳动人民的著名经济学家是（）
148马尔萨斯最有名的理论是（）
149西方最早研究人口问题的学者是（）
150在19世纪20~30年代之间，李嘉图学派和以马尔萨斯为首的反对李嘉图经济学说的经济学家之间发生了一场经济学理论论战，论战的具体问题是关于（）
151提出经济和谐论的经济学家是（）
152马尔萨斯的地租理论来源于下列哪位经济学家（）
153著名的论文《实物经济、货币经济和信用经济》是谁发表的（）
154在西方经济思想史上，最先在生产阶级和不生产阶级中划分出两个阶层，即工人和企业家（农坊主、制造业主、资本家等）的人是（）
155马尔萨斯的《人口理论》最初是为了反对
156马尔萨斯在资本主义经济危机问题上
157马尔萨斯写作《人口原理》的目的是为了反对
158随着经济的发展，人们收入水平的提高，人们用于食品方面的支出占家庭消费总支出的比重下降的规律，称之为（）
159以下不属于马尔萨斯人口论的观点是（）
16019世纪中下叶直至边际效用学派兴起为止，在英国流传最广的经济学课本和读物是（）
161《物种起源》的作者是（）
162英国古典政治经济学最主要的代表人物（）。
163在德国柏林大学开设社会卫生学讲座，首次提出健康、疾病与社会的相互关系的人是（）
1641848年，第一次提出社会医学概念的人是（）
165乘数的概念最早是由经济学家（）提出的。
166马尔萨斯人口增长论在现代社会为何不再完全适用？是什么因素限制了人口的无限制增长？
167马尔萨斯人口论在资源日益紧张和环境恶化的今天，是否依然适用或有新的解释？
168马尔萨斯陷阱（人口增长超过资源增长的限制）是否最终不可避免，或者人类智慧能找到永续生存的新模式？
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