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韩非子

201“俭节则昌，淫佚则亡”出自谁的文章？
202“以子之矛，攻子之盾”出自谁的文章？
203如果你想到图书馆借阅语言性质的书，在下列书籍中应优先选择哪一本？
204李商隐的诗句“不知腐鼠成滋味，猜意鵷雏竟未休”，所用典故出自哪部著作？
205总结提炼出“知行合一”的道德教育学说的古代教育家是（）
206“千里之堤，溃于蚁穴。”出于哪部经典？
207“巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。”出自谁的文章？
208诸子散文中，多用比喻而少用寓言故事的是（）
209“九流十家”的划分出自（）
210先秦诸子中提出“三表法”作为检验言论真确与否标准的是（）。
211“东郭乞墦”这个典故见于哪一部诸子散文著作？（）
212“游刃有余”这个成语出自（）。
213“天籁”这个词语见于哪一部诸子散文？（）。
214“越俎代庖”这个成语见于哪一部诸子散文？（）
215据说曾“三为稷下祭酒”的先秦诸子人物是（）。
216主张“明於天人之分”、“制天命而用之”的先秦思想家是（）。
217“守株待兔”这个典故见于（）。
218先秦诸子中有意识地对寓言故事和历史传说进行搜集整理，编纂为内、外《储说》和《说林》上、下诸篇的人物是（）。
219以下诸子人物中，属于法家学派的有（）。
220韩非子认为“术”和“法”一样，都应该公之于众，让臣民都知道。
221韩非子基于对好利恶害的“人情”的洞悉，认为家庭伦理关系不足以用来施政，君臣之间应建立基于利益和相互需要的买卖契约关系。
222韩非子总结了春秋战国以来法家的理论与实践，吸收了商鞅关于“法”、关于“术”、慎到关于“势”的学说，提出了一套法术势结合的适应君主极权统治的法制理论。
223韩非子指出：“事异则备变。上古竞于道德，中世逐于智谋，当今（）。”
224纵横学派的创始人是谁？
225（）在《梦溪笔谈》中提到了指南针的制造方法。
226（）开创了中国平民教育模式的，使教育由少数特权者手中的玩物，变成了普惠大众开蒙启智的工具。
227（）被称为劳动者的“圣人”
228以下哪部著作中对墨家的“爱”的思想提出了批评（）
229师者，所以传道、授业、解惑也，这句话出自（）
230我国早期关于食品原料相关的记载可分为三个阶段，其中关于第一阶段的表述错误的是：（）
231春秋末期，提出“道生一、一生二、二生三、三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”观点的思想家是（）
232韩非子提出“不踬于山，而踬于垤”，目的在于论证（）。
233韩非子说：“党与之具，臣之宝也”，他认为臣子的“法宝”是（）。
234在韩非子看来，下述哪些人际关系可以归为利害算计的范畴？
235韩非子认为，治理国家必须依靠尧舜这样的圣王。
236依照韩非子的解释，“严刑峻法”一词中的“峻”原为“陡峭”的意思。
237韩非子认为，“法”就如同（）。
238韩非子认为君主不应该“释车而下走”，这里的“车”是指（）。
239韩非子认为“尧为匹夫，不能正三家”，说明君主治理国家的关键在于（）。
240韩非子说：“驯乌者断其下翎”，这里的“下翎”比喻什么？
241韩非子引述的哪些史实用来证明掌握“二柄”的重要性？
242韩非子讲述“燕人惑易、故浴狗矢”的故事是为了说明：臣民结党，会蒙蔽主上。
243韩非子“驯乌者断其下翎”的表述与商鞅“有道之国务在弱民”的意思相同。
244韩非子所说的“二柄”是指（）。
245认为韩非子代表着“文化精神已步入一大幻灭、一大沉溺”的学者是（）。
246韩非子提出“太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。”这主要是为了防范（）。
247韩非子的成功之处在于，他看到了社会不稳定的因素主要来自于（）。
248在（）方面，与儒家相比，韩非子的思想明显倒退了。
249韩非子说：““智法之士与当途之人，不可两存之仇也。”这里的“当涂之人”是指重臣或权贵。
250韩非子最早提出了“公民”这一概念。
251韩非子所谓的“公”，其实质是指君王的一己之私。
252韩非子的失败之处在于，他没有看到（）的力量和权利。
253This story　“waiting for hares by a tree stump”　comes from the Five Vermin in The Works of Han Feizi(韩非子?五蠹).
254（）说过中国历史上一句家喻户晓的名言：“治大国，若烹小鲜”。
255“曾子杀猪”的故事出自（）。
256“苛政猛于虎”故事出自著作（）。
257司马迁把韩非子和（）并列在一个传记里写，他认为在韩非子的法家思想骨子里却流淌着道家的血液。
258下列不属于儒家代表人物的是哪一个？
259《韩非子》中记载的曾子杀猪的故事说明家长教育孩子的过程中，要注意：
260《韩非子》中记载的曾子杀猪的故事说明家长教育孩子的过程中，要注意（）
261说过中国历史上一句家喻户晓的名言：“治大国，若烹小鲜”。
262关于人的本性的认识，主张性恶论的中国古代思想家是（）。
263“濮水垂钓”的故事出自（）
264下列哪部经典属于儒家经典？
265不教而诛是为暴，是韩非子的言论。
266《孟子》雄畅犀利富有鼓动性，《荀子》淳厚富赡富有学术性，《韩非子》峻峭透辟富有政治性，《庄子》汪洋谲怪富有浪漫性。
267战国末年孔家重要代表人物（）提出“人能群”的思想。
268战国末期儒家重要代表人物（）提出“人能群”的思想。
269韩非子主要是把哪些人的理论结合在一起，最后发展出一套专门为君主权力斗争服务的法术之学（）。
270（）指出“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”。
271道家哲学的代表是（）。
272（）说：“先王贵诚信。诚信者，天下之结也。”
273道术兼修中“术”的古代代表人物是（）
274法家思想在哲学方面深受道家思想影响，因此（）中把老子和韩非子放在一个传中叙述。
275“尽信书不如无书”出自（）。
276“民无信不立”?这句话是哪位先贤说的？（）
277“意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”出自（）
278“是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣。”出自（）
279（）认为的师生关系：以闻到先后和术业水平为标准，师不必贤于弟子。
280《（）》是阐述墨家思想的著作，原有71篇，现存53篇，一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成，文字质朴无华，缺乏文学性，但逻辑性强，善于运用具体事例进行说理。
281韩非在总结三派观点的基础上，吸收荀子的某些思想，构建了以法治为中心的一整套法、术、势相结合的君主集权理论，著有《（）》。
282“民为贵，社稷次之，君为轻。”这一思想的指出者是（）
283以德为国者，甘于饴蜜，固于胶漆，这句话是（）的观点。
284最早发现针孔成像原理并加以记录的我国古代科学家是（）。
285下面哪一个是儒家的代表人物（）
286下列人物属于儒家代表的的有（）
287孔子、孟子、曾子、韩非子都是儒家的代表人物。
288下面哪一个是孔子的弟子？
289“竭智尽忠以事其君”、“天下有道，丘不與易也”、“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”分别涉及哪些先贤？（）
290“诸子百家”中，法家的代表人物是（）。
291主张建立君主专制中央集权国家的思想家是？
292“老吾老以及人之老”是中华民族的传统美德，这句话是谁最早提出的？（）
293当看到某同学画了许多不同边数的正多边形，埋头计算圆周率数值时的情形时，我们知道该同学正在研究（）
294墨子主张“兼相爱”“交相利”，韩非子主张“法治”。造成这种分歧的根源是（）
295韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制。根据他们各自所处的历史环境，最正确的评价是:
296（）提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
297道家的代表人物是谁？（）
298在先秦诸子中，主张顺应自然，提倡无为而不为的是（）
299下列属于历史散文的是（）
300韩非子是墨家学派创始人。
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