首页 › 答案 › 标签 › 中华优秀传统文化

中华优秀传统文化

201在现代中国的56个民族中，除汉族外，有代表自己语言文字的民族有（）。
202天下观念的一个重要作用就是（）。
203古代利用自然的成就：一是土地的开垦，二是水利的兴修，三是（）。
204在我国古代，出现了许多农书，这些农书对古代农耕操作的经验和农学思想做了阐述，其中比较重要的有贾思勰的《》。
205五伦十教：是孟子对父子、夫妇、兄弟、君臣、（）提出的行为规范。
206将前一语言片段末尾的词语作为后一语言片段开头的词语所形成的一种修辞格是（）。
207以下不属于董仲舒所提出来的五常的是（）？
208以（）结构为主，是中国建筑在结构上的最大特点。
209从西汉武帝派（）出使西域到东汉明帝派班超出使西域，汉朝共用200余年的时间，打通了通往西域各国的丝绸之路。
210下列不属于中国自然区域的现代地理学划分的是？
211不属于我国传统的商业习俗的是（）？
212东汉许慎面对文字使用和讲解中的混乱情况，以小篆字形为主，作（），展示出汉字的形体是一个相互联系的体系，牵一发而动全身，不可妄自解说。
213中国古代关于知行关系方面，提出知行合一说的代表人物为（）。
214下面不属于早期法家人物的代表是（）？
215《诗经》现存305篇，依据不同的（）分为风、雅、颂三部分。风、雅、颂的划分，反映了当时诗歌与音乐舞蹈的密切关系，体现了上古时期诗、乐、舞三位一体的文化特征。
216历史上第一次由中央政府领导的正字运动是秦代的（）。
217古代整体思维认为，对于宇宙本体，对于天―地―人的系统，必须凭借对于的直觉、顿悟去把握。
218《周礼?地官?遂人》把大小不同的道路分为几种？
219中国封建伦理规范的最高法则为（）。
220汉武帝罢黜百家，独尊儒术，但实际上实行的是内（）外儒，安抚与镇压并用的政策。
221两汉独尊儒术的一个重要结果就是（）阶层的养成。
222元朝把它统治下的人民分为四等人，其中第二等是（）。
223明朝著名科学家（），有农学著作《农政全书》。
224北宋有以（）为首的新党，和以司马光为首的旧党，二党相争。
225北宋有以王安石为首的新党，和以（）为首的旧党，二党相争。
226在明末清初有以三先生为代表的对中国历史文化的深刻反思。三先生指（）、顾炎武、黄宗羲。
227元朝把它统治下的人民分为四等人，其中第三等是（）。
228在明末清初有以三先生为代表的对中国历史文化的深刻反思。三先生指王夫之、顾炎武、（）。
229元朝把它统治下的人民分为四等人，其中第一等是（）。
230曾在元朝担任官职达17年之久的马可?波罗是（）人，在他的著作中都对中国的政治、经济、文化作了深入介绍，表现出他对中国文化的钦慕之情。
231人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系指的是（）？
232社是（），稷是谷神，后来用社稷代表国家。
233西晋之后，初期进入内地的少数民族纷纷建立政权并且互相征伐、先后替代，共有十余个政权，史称时期。
234《禹贡》这份历史文献以北山川为标志，将天下划分为冀、?嫉龋ǎ┲荨?
235公元134年，汉武帝接受董仲舒的（）建议，罢黜黄老百家之言，独尊儒术，自此儒家思想正式上升为国家的统治思想，一直延续了两千年。
236社是土神，稷是（），后来用社稷代表国家。
237公元134年，汉武帝接受董仲舒的《天人三策》的建议，罢黜黄老百家之言，独尊（）。
238中国文化的发祥地是（）
239元朝把它统治下的人民分为四等人，其中第四等是（）。
240佛教在大规模流传中国时，必然地与中国固有的社会秩序、文化伦理产生矛盾和冲突。最富于观念论色彩的是（）神灭论的争论，在诸多争论中也最为激烈。
241公元134年，汉武帝接受（）的《天人三策》的建议，罢黜黄老百家之言，独尊儒术，自此儒家思想正式上升为国家的统治思想，一直延续了两千年。
242在唐宋科举考试一般是把经学作为基本知识来考核的，明朝改用八股文取士，题目就出自（）的《四书章句》。
243佛教在大规模流传中国时，必然地与中国固有的社会秩序、文化伦理产生矛盾和冲突。最富于观念论色彩的是范缜的（）之争，在诸多争论中也最为激烈。
244唐朝（）在《原道》等一系列文章中，揭出了一个从尧、舜禹、汤以迄孔子、孟子的道统，体现了强烈的历史文化的主体意识。
245从《清明上河图》上看去，宋的都城（），简直就是一个商业都会。
246明代大医学家李时珍花费毕生心血完成了集祖国药学之大成的伟大著作（），为祖国、乃至世界医学史提供了一部药学百科全书。
247唐朝韩愈在（）等一系列文章中，揭出了一个从尧、舜禹、汤以迄孔子、孟子的道统，体现了强烈的历史文化的主体意识。
248在门楼檐窗上，用五只蝙蝠围绕一个团寿字象征。
249被称为民间的二十五史的是（）
250魏晋最重要的学术现象是（），因此也成为那个时代的显著特征。
251魏晋南北朝佛家教义的流行前期为主的是（）。
2521368年，朱元璋在消灭了群雄势力之后，建立起（）朝政权。
253在明朝时居住中国达30年之久的意大利人利玛窦，谙熟中国文官制度，在他的作品（）中都对中国的政治、经济、文化作了深入介绍。
254中国古代宗法制度的基础是（）。
255中国历史上第一部初具规模的封建法典为（）
256地神在国家典礼中占有重要位置，地神古称地祗，地神祭祀不包括（）？
257科举制度创始于（），其最大的优越处是公平，读书人都可以经由科举考试进入官僚阶层，而不是像过去那样决定于出身门第。
258中国古代专制时代控制人身自由的最基层的组织形式是（）
259从（）开始，就不断有人以春秋决狱，即以《春秋》的精神与事例附会法律，《春秋》经义不但成为法律的补充，其权威性甚至还高于法律。
260现存第一部完整地记录了二十四节气名称的历史文献是成书于公元前137年的（）。
261"以物（）"属于类比思维。
262在汉末动荡之后，曹魏时期建立了一套较察举严格的选官制度，即。
263以物比德"属于（）
264明代大医学家（）花费毕生心血完成了集祖国药学之大成的伟大著作《本草纲目》，为祖国、乃至世界医学史提供了一部药学百科全书。
265春秋战国对中国人的影响与儒家旗鼓相当的思想派别是（）？
266从董仲舒开始，就不断有人以（）的精神与事例附会法律来决狱，其权威性甚至还高于法律。
267中国古代中央官制发生重大变化，以三省六部制的分权形式解决集权体制内的权力分配问题是在（）。
268中庸是中国传统文化的最高价值原则，这是由（）提出来的。
269地域文化是正统文化的（）。
270在丧礼中，因为死者的身份等级不同，其言语表达的方式也显示着区别，士人死曰（）？
271在丧礼中，因为死者的身份等级不同，其言语表达的方式也显示着区别，平民死曰（）？
272道教奉（）为教祖，尊称太上老君。
273宋明理学当中的存天理，灭人欲是（）提出来的。
274道教奉老子为教祖，尊称。
275在丧礼中，因为死者的身份等级不同，其言语表达的方式也显示着区别，天子死曰（）？
276下列不属于最有特色的中国古代的思维模式的是（）？
277文以载道的艺术命题的提出者是（）。
278《周礼》、《仪礼》、（）是记录与阐释先秦礼仪制度的三大礼书，俗称三礼。
279佛教传入中国以后，与中国传统文化融合形成了典型的中国化的佛教，它是（）。
280在动荡之后，（）时期建立了一套较察举严格的选官制度，即九品中正制。
281汉代（）的传入与中国化过程，是中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合。
282六经当中的（）在战国时代失传了，于是六经变成了五经，这说明文字记载对文化传播的重要性。
283就各种字体来说，有些字体如楷体等可以规规矩矩、方方整整，但（）作品则更求淋漓酣畅的尽兴发挥。
284下列不属于我国传统的市商贸易方式有（）。
285在丧礼中，因为死者的身份等级不同，其言语表达的方式也显示着区别，诸侯死曰（）？
286儒家的创始人是（）。
287下列各项中属于中国传统的思维模式是（）。
288（）是战国时期以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体，具有十分浓郁的楚国地方文化色彩。
289古代开发利用自然方面的主要失误，一是土地的过当开垦，二是（）。
290修辞立其诚出自于（）。
291旧石器时代的特征是（）。
292中国文化与世界文化的交汇最主要的有（）次。
293下列我国古代有关天人关系的重要观点表述错误的是（）。
294圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下出自于（）。
295诗言志作为一种艺术命题，大约出现的时期是（）。
296现代中国境内有56个民族，使用的语言至少有（）多种。
297下列属于墨家思想的是：
298下列不属于中国传统礼俗规约伦理特征的是（）。
299在中国境内，地势最高的是青藏高原，号称（）。
300观物比德是属于我国传统的哪种思维模式：
‹1234›