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客观唯心主义

101人有多大胆，地有多大产；不怕办不到，就怕想不到；只要想得到，啥也能办到。这是一种（）
102人有多大胆，地有多大产；不怕办不到，就怕想不到。这体现的是（）
103认识是主体对客体的直观反映。这是一种（）
104从本质上看，认识是主体对客体的能动反映。这是一种（）
105贝克莱认为真理存在于观念之中属于（）
106黑格尔说真理是‘绝对理念’的自我显示属于（）
107上帝是与生俱来的，其实质是（）。
108康德认为真理是思维与它的先验形式相一致属于（）
109休谟认为真理是观念与主体感觉相符合属于（）
110马克思主义理论体系三个基本组成部分是（）。
111不承认事物的相对静止状态，必然导致（）
112唯心主义的主要形式指（）
113割裂真理的绝对性和相对性的统一将会导致（）。
114相信意念移物，甚至相信可以用意念来直接改变物质的结构，就是信奉：
115我国哲学家范缜说：形存则神存，形谢则神灭。这是：
116观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的东西而已是：
117心诚则灵，心不诚则不灵的说法是：
118真理是人造的供人使用的工具的看法是：
119把感觉、经验当成第一性的观点是：
120在谁是历史的创造者问题上，主观唯心主义和客观唯心主义都认为：
121人有多大胆，地有多大产；不怕办不到，就怕想不到；只要想得到，就能办得到。这种说法从哲学上看是（）
122《坛经》中记载：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。慧能的这种观点属于（）
123未有天地之先，毕竟是先有理，这是一种（）
124我国明朝王守仁提出心外无物，这种观点属于（）
125存在就是被感知，这是（）
126否认思维和存在有同一性的观点属于（）
127真理是人造的供人使用的工具的看法是（）。
128存在就是被感知，这是一个（）。
129把客体仅仅看成人直观认识的对象，这是（）。
130有些同志在工作中单纯凭自己的经验办事，轻视理论的指导作用。他们在认识论上犯了（）。
131道德起源于人先天具有的良知和善良意志，这属于（）的观点。
132，张载的哲学思想属于（）
133世界的本质是独立存在的绝对精神。这是一个（）。
134哲学的两大基本派别是指（）。
135唯心主义的两种基本形式（）。
136下列观点属于客观唯心主义的是：
137客观唯心主义的特征是（）。
138作为哲学范畴，物质本身是纯粹的思想的创造物和纯粹的抽象。这是（）。
139只承认绝对运动，否认相对静止的观点是（）。
140古代西方的上帝论、以及中国古代的人的命天注定的观点是（）。
141心诚则灵，心不诚则不灵的说法是（）
142下列命题中，属于客观唯心主义哲学观点的有（）
143认为真理是‘绝对理念’的自我显现的真理观属于（）。
144下列观点属于客观唯心主义的有：
145现代西方哲学从思想倾向上可分为两大思潮，它们分别是：
146唯心主义的基本形式是：
147下列属于客观唯心主义的是：
148人为自然立法的观点属于：
149中国古代佛教理论家惠能把经幡飘动解释为，不是幡动，不是风动，仁者心动。这是（）
150对存在与思维、物质与意识谁为本原的问题的不同回答，形成了（）两种根本对立的哲学派别。
151心外无物是一个（）。
152一切皆变，无物常驻反映了什么样的哲学观点？（）
153借鉴和吸收人类文明优秀道德成果，必须秉承正确的态度和科学的方法，其中重要一环在于，要坚持（）的立场、观点和方法。
154道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。这种关于道德起源的观点属于（）
155人的意志高于一切、决定一切的观点是（）。
156道生一，一生二，二生三，三生万物反映的哲学观点是（）。
157看问题只见树木，不见森林是（）
158设想没有运动的物质，是（）
159下列哪些观点属于客观唯心主义（）
160人的认识是主体对客体的直观反映。这种观点属于（）
161真理是人造的工人使用的工具的看法是（）
162为人民服务的人生目的是建立在（）基础上的
163王守仁提出心外无物;英国哲学家贝克莱提出存在就是被感知。这两种说法（）。
164真理都是客观的。这是：
165孟子说：人所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。这是（）
166中国宋代哲学家朱熹提出理在事先。这种观点属于（）
167认识是主体对客体的直观的照镜子式的反映。这是一种（）
168中国古代哲学家张载提出凡可状皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也。这是（）
169劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，这是（）
170下列各项属于唯心主义的基本形式的有（）
171是否承认思维和存在具有同一性，是区分（）
172人的理性为自然界立法，这是（）
173中国明代的王守仁认为一念发动处，便是行了。这是一种（）
174从物到感觉和思想与从思想和感觉到物的对立，属于：（）
175《传习录》记载：先生（指哲学家王阳明）游南镇，一友指岩中花树问曰：天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？先生曰：你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。王阳明这一观点是（）
176不怕做不到，就怕想不到属于（）的观点
177我思故我在的观点属于（）的立场
178原子时宇宙之砖的观点属于（）
179把意识仅仅看成是对物质世界被动的反映，忽视了意识的能动作用，这种观点属于（）
180观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。这是（）。
181认为真理是绝对理念的自我显现的真理观属于（）真理观。
182主观唯心主义和客观唯心主义的区别是（）。
183人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。这种观点属于（）。
184中国宋代哲学家朱熹提出理在事先。这种观点属于
185存在就是被感知是
186人的认识是主体对客体的直观反映。这种观点属于
187心诚则灵，心不诚则不灵的说法是
188把思维归结为只是人脑的生理过程的观点是
18920世纪西方的上帝观发生了变化，认为上帝在我心中上帝代表爱，这是（）。
190近代英国哲学家毕尔生说：万物都在运动，但只在概念中运动，这是（）。
191从物到感觉和思想与从思想和感觉到物的对立，属于（）。
192关于美的本质的唯心主义观点还分为（）和主观唯心主义两种意见。
193唯心主义的两种基本形式是经验主义和客观唯心主义。（）
194主张人的认识是求诸于心，不假外求，这是（）。
195人的认识是主体对客体的直观反映。这种观点属于（）。
196下列哲学派别中属于可知论的有
197下列观点中属于客观唯心主义的是
198相信意念移物，从哲学上看属于客观唯心主义的阵营。
199存在就是被感知的观点属于（）
200真理没有阶级性这是
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