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社会史研究导论

101关于妇女史，下列说法错误的是（）。
102在研究妇女史的过程中，在解读非文献资料过程中主要存在的问题是（）。
103现阶段的妇女史研究中，主要的文献材料记载的是（）。
104从微观的角度看，受限于妇女的地位，古代历史研究中女性的作用是不明显的。（）
105中国传统历史教科书中，在描述个人的具体行为时，基本上不会对性别做出区分，对于男女性的处理基本是一样的。（）
106关于罗教，下列说法错误的是（）。
107从女性角度看待历史，应当从（）角度进行研究。
108美国女性历史研究热潮发生于（）。
109早期的劳工史的研究主要是遵循工人运动的路径进行的。（）
110现阶段对于历史悠久的大企业档案的研究主要集中于制度方面的研究。（）
111传统对少数民族的研究主要集中于（）方面。
112要对明代政策进行全方位深入的了解，需要结合（）史料进行研究。
113传统的都市研究主要集中于（）方面。
114帝国研究无法脱离边缘研究，但是边缘对帝国影响不大，可以独立进行研究。（）
115都市研究应该是一项综合性的研究，可能涉及到历史、地理、经济、社会学等方面的学科。（）
116中国古代的城墙在清末被拆除的时候被解读成为了（）的边界。
117叙事史复兴这一说法起源于英国历史学家（）。
118理解传统中国，首先要对中国的（）进行了解。
11920世纪上半叶开始，社会史学研究的一大特色就是多学科方法。（）
120西方近代兴起的城市基本上都是古典时代的城市延续下来的。（）
121海登·怀特的作品《元史学》对比分析了四位历史学家和四位（）的作品后认为，这两组人的文本并没有根本区别。
122后现代主义思潮的立场实际上是建立在（）的发展基础上的。
123现代性的表现是（）。
124劳伦斯·斯通在提倡叙事史复兴时收到了后现代史学的极大影响，其研究和后现代史学界限并不明显。（）
125海登·怀特认为历史学家面对的过去不是一个客观真实的世界。
126理查德·埃文斯在其著作《捍卫历史》中提出，后现代主义鼓励史学家（）。
127后现代主义主要对现代化进程中（）产生了质疑。
128娜塔莉·戴维斯认为自己的研究不同于后现代史学的原因是后现代史学的研究更加（）。
129后现代史学和现代史学实际上并没有连续性，而只是完全对立的。（）
130大多数极力倡导后现代史学的学者大多数只局限于具体研究，不重视理论。（）
131彼得·伯克认为后现代主义史学可以让历史学家不会过于漠视（）。
132《历史决定论的贫困》认为基督教神学及马克思主义（）。
133彼得·伯克的观点不包括（）。
134罗伯特·达恩顿认为对于历史学家而言，证据是极其重要的。（）
135彼得·伯克赞同后现代主义彻底的怀疑论。（）
136关于何伟亚的《怀柔远人》，下列说法错误的是（）。
137一旦完全否认了历史的客观性，那么历史学（）。
138柯文的《历史三调》最后的结论中，认为（）是虚假的材料。
139社会经济史的研究开始繁荣于19世纪中期。（）
140杜赞奇否定了发现历史的可能性。（）
14120世纪前期史学的两种新路向是（）。
142梁启超新史学的主要目的是改造和扭转（）的史学。
143梁启超认为旧史学的四弊二病中的四弊不包括（）。
144中国各地的地方志可以从一定程度上否认梁启超四弊二病的四弊中的知有朝廷而不知有国家并不完全成立。（）
145梁启超的四弊二病中的二病指的是能铺叙而不能别裁、能因袭而不能创作，主要是针对方法论提出的。（）
146刘仁净为代表的动力派认为20世纪二三十年代的中国社会是（）。
147陶希圣认为，20世纪二三十年代的中国社会是一个在（）支配下的地主阶级社会。
148陶希圣认为，中国从秦朝到鸦片战争以后属于（）。
149郭沫若认为亚细亚生产方式就是原始的共产主义（）。
150翦伯赞认为对于中国20世纪二三十年代社会性质讨论的社会大论战双方都忘记了奴隶社会、封建社会的单一性。（）
151推崇黄帝和炎帝，将中国历史上各民族起源归于他们的情况主要始于（）。
152顾颉刚提出推翻信史必须具备的四项标准不包括（）。
153（）开始，单线进化论的思想逐渐在西方开始转变。
154顾颉刚认为中国历史上地域变化是以中原王朝为核心一步一步向外扩张。（）
155顾颉刚认为传统史学中倾向于将上古时代无法完全解释的东西或现象人化。（）
156顾颉刚提出推翻信史必须具备的四项标准中，最易被人接受的是（）。
157下列不属于葛剑雄《统一与分裂》中的观点的是（）。
158记载尧舜禹的最早的文献是（）。
159葛剑雄认为，受传统思维的影响，人们更倾向于研究中国历史上的统一的时期。（）。
160随着越来越多考古材料的发现，针对顾颉刚为代表的疑古派的质疑已经越来越少了。（）
161在材料相同的情况下，在（）提出对传统研究结果的质疑是最困难的。
162认为历史研究应该一层一层地剥离累积的信息，回到历史的本来面目的观点在中国起源于（）。
163在山西南部发现的陶寺遗址被认为是与（）有关。
164受北京大学开展征集歌谣运动的影响，顾颉刚开始了对孟姜女故事的研究。（）
165顾颉刚认为中国上古时期的历史是层累地造成的中国古史。（）
166孟姜女的故事中被哭倒的城被演绎为长城是在（）。
167孟姜女的故事被丰富化，加入了城墙倒塌等元素，主要是受到从（）开始天人感应思想开始流行的影响。
168有关孟姜女的原型杞梁妻子哭泣的记载最早出现于（）时期。
169陶希圣最早针对中国的行会进行了系统的研究。（）
170孟姜女这个名称被提出最早是在宋代。（）
171《元西域人华化考》提出，民族的迁徙是（）。
172《皇权与绅权》是（）两学科交叉的作品。
173《金翼》的作者以（）为基础，从历史脉络角度撰写的。
174潘光旦的著作《明清两代嘉兴的望族》一书从历史学角度讨论了当时成功的商人家庭。（）
175江绍原的作品《发须爪》和郑振铎的《汤祷篇》都提到了商汤祭祀过程中焚烧自己毛发、指甲等现象并进行了讨论。（）
176《元白诗笺证》主要讨论的是隋唐的（）。
177用经学的方法研究历史是指（）。
178传统史学采用的主要研究方法是（）。
17920世纪50年代初，中国的社会史概念演化成了社会发展史。（）
180陈寅榷认为，只有完全脱离与古人同样的境界，才能批评古人的得失和说法。（）
181根据近现代的研究，中国斯密型动力开始存在于（）。
182下列主题中，牵扯到学科数量最多的是（）。
183中国历史分期过程中，涉及到问题最多的是（）。
184束世澂认为中国早在唐末就已经存在了资本主义萌芽。（）
185中国学术界关于近代史的开端年限基本上没有争论，但是近代史的结束年份还存在一定的争议。（）
186多学科合作主要体现在二十世纪五六十年代（）历史调查上。
187建国初期的民族调查受当时客观条件影响，需要和（）联系起来。
188彝族在（）时期被称作为猡猡。
189即使是前人做过深入研究的题目，受到新材料的影响，依然有可能可以做出很多新的成果。（）
190现阶段社会史关于农民战争研究的数量已经远远超出了改革开放前研究的数量。（）
191受客观环境变化影响，社会史在中国于20世纪（）年代开始又重新受到了重视。
19220世纪（）以后，社会史学者提出自下而上的问题意识。
193首届中国社会史年会召开于（）。
194眼光乡下但立场不变可能导致的后果包括研究带有猎奇、猎艳的色彩以及对重大问题的反思和解释有所忽略等方面。（）
195首届中国社会史年会召开时社会是研究最大的特点就是重提社会变迁。（）
196关注区域社会的历史，不仅仅要关注其本身，更要关注其（）。
197北京地区大量宦官修建寺庙主要是为了（）。
198武雅士认为中国传统社会的信仰体系之中有三种象征，其中不包括（）。
199现阶段对于社会史的研究更加强调把握其中的关系，而非二元对立。（）
200清朝设立厘局意味着中国乡镇一级有了严格意义上的地方财政。（）
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