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中国民间艺术的奇妙之旅
中国民间艺术的奇妙之旅
201
随着时代的发展、文化的多元化以及市场经济的冲击,一些优秀的、具有文化根基的民俗正在逐渐淡出人们的生活,我们应该采取哪些积极有效的措施()
202
农历二月初二又叫龙抬头,有剃龙头之俗。
203
清明节一定是在4月5日这一天。
204
上古人用干枝(树干和树枝)来表示次序的符号是天干和地支的合称。
205
民间传说蝙蝠为老鼠变化而成,所以不被视为吉祥物。
206
云雷纹是作圆形的连续构图,单称为云纹,作方形的连续构图,单称为雷纹,而云雷纹是两者的统称。
207
民间剪纸往往通过谐音、象征、寓意等手法,提炼、概括自然形态构成图形。
208
在1973年湖南省长沙出土了汉代金箔刻花图样。
209
印刷与剪刻相结合的一种剪纸形式是木印剪纸。
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夹缬是一种传统的镂空木版双面夹染技术。
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中国传统的手工印染大体可以分为两大类,即手工染缬与型版染缬。手工染缬就是指绞缬、夹缬、手绘。
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蜡染图案以写实为基础。
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论及起源,在中国有史可证的手工印染中,最早可以找到旧石器时代的()这一时期即是早期绘画出现的时期。
214
古代防染显花工艺有四缬之说,即绞缬、蜡缬、夹缬、灰缬。
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古代原色青、赤、黄、白、黑,称为五色。
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我国古代最早用染料在纤维物上绘制纹样的方法称画缋,又称敷彩和章施,亦即现代所称的手绘。
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风筝源于我国的春秋时代,距今已有1000多年的历史了。
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风筝扎架子包括:选材、劈竹、削竹、弯竹、连接。
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潍坊风筝被列为第一批国家级非物质文化遗产之一。
220
风筝的轮廓造型,要注意两点:一要选择最有表现力的造型,二要利用随风而动的软造型。
221
扎架子中的劈竹的劈是指沿竹的自然纹理把它撕开,而不是用刃切开。
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风筝在式样上,只有传统的禽、兽、虫、鱼的样式。
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北宋时期大文豪苏东坡写诗称能千丝万缕自生风的是寝具竹夫人。
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在人类文明的发展长河中竹编的出现先于陶器。
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民国时期,竹编工艺得到全面发展,江浙一带出现了编制精致的作品,成为江南一道醒目的民俗风景。
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竹编工艺只要越做越精细,不与现代生活结合也能很好的发展与传承。
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我们生活中的很多用品是用竹制成的,涉及衣食住行的方方面面,在几十年以前至更古老的过去,厨房用具中竹制品占了很大部分。
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上个世纪80年代,在湖北江陵的战国楚墓出土了一把竹编古扇,扇面略近梯形,做工十分规整,是一件技艺超高的竹编工艺品。这种古扇又名便面,靠近手柄一侧有两个长方形小孔,可以()
229
发篓,又叫发箩,是旧时女子用来存放头发的器具。
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青篦扇所用竹丝仅一毫米宽,能编出层次分明的图案,扇面质薄如绢,柔似绸,平滑如镜,如同锦缎一般有光泽。
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竹夫人始于唐代,当时称之为竹夹膝,后传世至今,是一种传统()
232
古人比喻某件东西珍贵会说:贵为箧笥之珍意思是压箱底的宝贝,箧笥指的是储物用的竹编容器。
233
京剧是戏曲脸谱用色最多的剧种。()
234
关于昆剧的说法正确的是()。
235
脸谱被公认为是汉族传统文化的标识之一。()
236
脸谱艺术是前人留给我们中华民族文化的瑰宝,也是人类文化的精品,我们应该很好地继承和发扬富有民族特征的脸谱艺术。()
237
脸谱与书法的关系主要表现在两者在用笔方式上都讲究线条流畅而有力度,节奏鲜明而神采飞扬。()
238
在戏曲脸谱与民间美术的关系中,民间美术中的()都有戏曲人物形象。
239
在脸谱绘画中,生和旦面部妆容很复杂,净与丑面部妆容比较简单。()
240
以下关于脸谱说法正确的是()
241
象征刚烈、勇猛、粗率、鲁莽,表示忠耿正直、铁面无私或粗率莽撞的人物是红脸。()
242
至今()脸谱是戏曲舞台上脸谱最多、最完整的脸谱体系。
243
()为中国影戏的传播作出了贡献。
244
肥乡皮影造型以中国传统戏剧为依托,以民间剪纸的样式出现,是典型的冀东皮影代表。
245
()年中国的影戏传到了英国。
246
中国地域广阔,各地的皮影都有自己的特色,但是皮影的制作程序大多相同,通常要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗熨平、缀结合成等八道工序、手工雕刻3000余刀,是一个复杂奇妙的过程。
247
()步骤属于皮影的制作工序。
248
皮影的艺术创意汲取了中国汉代帛画、画像石、画像砖和唐、宋寺院壁画之手法与风格。
249
()属于地方皮影戏。
250
中国皮影戏的艺术加工及蒙太奇手法启发了西方早期的电影。
251
文场人物在胸部的上前部装置一根签子,用铁丝相连,使影人能反转活动,再给双手处各装置一根签子,便于双手舞动。
252
在中国,皮影的制作较多使用牛皮、羊皮、驴皮、猪皮等等,其中猪皮是目前中国市场上应用最广泛的材质。
253
曲艺表演使用的音乐大都是传统的中国乐器演奏。
254
曲艺表演对场地的选择并不自由。
255
相声的表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等,是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。
256
相声是一门方言的艺术,它最初的形态便是在天津成长起来的艺术。
257
相声艺术源于华北,流行于京津冀,普及于全国及海内外,始于明清,盛于当代。
258
曲艺是说唱的艺术,历史十分悠久,而浙南鼓词是其中很大的剧种。
259
西河大鼓形成于清代咸丰、同治年间。清末民初,即流行于华北、东北、西北各地城乡,是中国北方流布最广的曲种之一。
260
2006年5月20日,温州鼓词经国务院批准列入第二批国家级物质文化遗产名录。
261
对于民族风格元素的特点,以下说法不正确的是()
262
传统民族文化自身有着鲜明的特征,其中()特征比较突出。
263
通过一定的装饰手段反映(),是传统商品和地方特产的包装设计常用的方法。
264
在民族风格元素的选择上,通常非常注重()的使用。
265
中国的传统艺术中蕴藏着深厚的文化内涵,是本土文化观念的载体,是现代设计的母体和原创力。
266
现代图形创意设计对吉祥图形的运用一般可以分为两种情况:第一种打散重组、第二种临摹拓印。
267
公众艺术的场所精神,指的是公共空间的艺术品与周围环境的相互关系,这些艺术品在不同的场所和地点应当具有不同的功能。
268
体验消费的本质是突出卖点,跟人们的生活习惯和思维方式么有太大的关系。
269
新中式风格在设计上延续了元代家居配饰理念,提炼了其中经典元素并加以简化和丰富。
270
在图形设计中要对传统艺术元素加以提炼、运用与创新。
271
音乐给予我们感性素质,良好的感性素质是我们体验幸福人生的具体体现。
272
《田园交响曲》的作者是()
273
中国古典舞的审美基本特征是圆。
274
秧歌是中国少数民族地区流传最广的民间舞蹈形态。
275
民歌是经过广泛的群众性的即兴编作口头传唱而逐渐形成和发展起来的。
276
山歌是客家人最爱的民间文艺,几乎男女老少人人爱编、爱唱、爱听。
277
民歌音乐形式具有简明朴实、平易近人生动灵活的特点。
278
传统民歌的创作和发展是非常迅速的。
279
音乐和我们一点关系都没有,离开音乐我照样活。
280
音乐的形象思维和科学的逻辑思维是相辅相成、相得益彰的。
281
舞蹈是人类文化史上最早产生的艺术形式之一,舞蹈艺术种类繁多,标准不同,类型有别。
282
自汉开始,傩舞因其动作简朴、刚劲,保持较多的原始风格,故被誉之为"中国古代舞蹈活化石"。
283
傩文化是中华人文始祖文化之一,是中国传统文化的一个重要组成部分。其文化内涵和表现形式极富原始性、积极性和浪漫主义色彩。
284
狮舞在我国历史悠久,是一种古老的傣族民间舞蹈,是中华民族优秀的民族传统艺术之一。
285
龙舞是中国汉族常见的民间舞蹈之一,流行广泛,龙舞因舞蹈者持传说中的龙形道具而得名。
286
2006年5月20日,龙舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
287
阿细跳月也称阿西跳月、跳乐,是最具土家族民族特色、最能反映土家族民俗风情的民间舞蹈。
288
孔雀舞,是傣族民间舞中最负盛名的传统表演性舞蹈。
289
秧歌是中国南方地区广泛流传的一种极具群众性和代表性的民间舞蹈。
290
在赣剧中()才被称为老生。
291
目前,赣剧已列入国家非物质文化遗产名录,但两腔还没有。
292
关于赣剧中的青阳腔说法正确的是()
293
正生在赣剧又称为挂须与京剧中的嘎调完全相同。
294
弋阳腔与青阳腔的相同点有()
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二花就是二花脸,相当于京剧中的铜锤花脸。
296
在赣剧中的乱弹腔中,来自于浙江的有()
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正旦在赣剧中,演唱发声与小旦一样,真假嗓结合,一般多演正剧或悲剧人物。
298
赣剧传统剧目相当丰富,按声腔分为()
299
正旦相当于京剧中的青衣,但与青衣不同的是,正旦在赣剧中不一定充当第一主角。
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智慧树知到《中国民间艺术的奇妙之旅(南昌大学)》2025章节测试答案
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