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国学与智慧

201德莫若让指的是（）。
202中国文化几千年来起主导作用的学说是什么？
203诸子之说形成一方面来源王官之学的下行，另一个方面是什么？
204动莫若敬的动指的是（）。
205九流十家出自班固《汉书·艺文志》。（）
206得意忘言是彼此心里知道，不用计较于（）了。
207《国语》、《左传》中引用的史官的话不是史官脱口而出的，而是什么？
208老子所说的道是指（）。
209古代的史官主要是服务谁的？
210《老子》这本书是尹喜请老子在函谷关写就的。（）
211老子所说的德是指（）
212德经相对于道经来说更多地体现在什么方面？
213道法自然的自然指的是（）。
214五德始终指的是万物分为金木水火土，每种物都有自身的德。（）
215道家与道教的不同之处在于道家尊重自然，不去改变自然界。（）
216黑格尔辩论法在古代中国被称为什么？
217退守并不是一味地退让，而是一种（）。
218老子所说的慈，指的是天地有仁心，对老百姓有恩惠，而老百姓体会不到。（）
219无为而无不为指的是好像什么事都不做，但却把什么事都做了。（）
220退守大智慧不能让人心情逍遥，心性快乐。（）
221《庄子》不是在说理，而是用大量的物象、形象、故事、（）等作为说理的凭据。
222庄子把人分为神人、智人和（）。
223《庄子》学说里认为，天性和人性是（）的。
224游于逍遥就是庄子提倡的一种很自然的思想。（）
225《庄子》这本书主要是围绕道法自然来展开的。（）
226心斋讲的是（）。
227庄子讲的坐忘就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。
228同于大通的通就是对这个社会彻底地明白了。（）
229经学关注的是人的群体，而子学关注的是个体。
230心斋不是心性逍遥的前提。
231庄子认为治理天下，首先要（）天下，然后才能治。
232齐物论的理论推导是（）。
233庄子说的顺应天下一方面是指顺应民心，另一方面是指顺应（）。
234顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存，而不去强求。（）
235万物有灵说认为世上的万物都是像人一样，有他的灵气存在，有他的神灵存在。（）
236接受并追随墨家思想的人主要是哪些人？
237庄子对墨子的评价是（）。
238墨家思想有：尚贤、非命、（）、尚同等。
239墨家的思想在社会稳定的时候能极大的发展，在社会松散的时候很难继续发展。
240墨子的主张是兴天下之利，除天下之害。（）
241《墨子》各篇分为（）三篇，内容大同小异。
242亲士就是亲近能够成就（）的人。
243墨家大同社会的思想被哪个学派吸收了？
244尚同指的并不是上下同心同德。（）
245墨家的大同被儒家吸收了。（）
246《墨子》认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面？
247义政讲天下食者众，而耕者寡，今天下莫为（）。
248儒墨学说起点（），都是想让国家变得更好，老百姓过上好日子。
249《墨子·法仪》篇主要讲的是法天之说。（）
250墨子对人们的分工是：能谈辨者谈辨，能说书者说书，能从事者从事。（）
251做商人的最高境界是什么？
252天志、明鬼理念的作用是对帝王、达官贵人的（）。
253墨家的思想中与天志对应的是什么？
254节葬是并不是不能用生者的钱来厚葬死者。（）
255墨家是不相信命的，而儒家相信。（）
256礼制就是把天下系于一个人身上，法制是把天下系于一套制度。
257礼是用于维持（）内部秩序。
258不属于商鞅治国的三套理念的是（）。
259帝道治国是以仁政为主，刑政为辅。（）
260兵刑合一是实行霸道的第一步。（）
261我们说的依法治国是指没有人能凌驾于（）之上。
262中国最早的县叫做什么？
263春秋战国时期最后通过变法取得成功的是哪一个国家？
264法制就是以法来治理国。（）
265法家的法制是由国君和贵族制定制度大家来遵守。（）
266《法经》的内容不包括（）。
267商鞅变法内容分为：正名、职分和（）。
268法律的三个基本问题是：立法、（），普法。
269商鞅变法重视的是商业。（）
270正名就是把国家官员循名责实。（）
271不属于韩非的变法主张的是（）。
272商鞅在立法时提出的原则是什么？
273法律假定人性是善的。（）
274商鞅在建立法规时提出弃古法新。（）
275韩非认为申子未尽于术；商鞅未尽于法。（）
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