首页 › 答案 › 标签 › 基督教与西方文化

基督教与西方文化

101基督教把犹太教社会解放的思想变成了一种灵魂解放的思想
102基督教与犹太教的一个根本的区别在于基督教把犹太教的律法主义演绎为唯灵主义
103公元2世纪左右，基督教的反犹太色彩越来越浓厚，其中以（）表现最强烈？
104犹太教的圣经只有旧约，而基督教的圣经指的是？
105新约全书（NewTestament）的包括：（）
106下列有关基督教和犹太教的叙述错误的是：（）
107新约全书中，不包括在同观福音书中的福音书是下列哪一项：（）
108下列关于《约翰福音》的描述正确的是：（）
109公元2世纪，基督教中出现了下列哪一个派别，试图通过不承认基督教是由犹太教脱离而来的来斩断基督教与犹太教的关系：（）
110拿撒勒在以色列的什么位置？
111耶稣的门徒彼得在什么时候开始在罗马传教？
112基督教最初产生于哪个教派？
113下列不具备犹太教色彩的福音书是
114提出道成肉身概念的是
115以下哪一部福音书不属于同观福音书？
116基督教强调灵魂得救理想，是狭隘的民族主义宗教。
117犹太教带有明显的犹太希伯来民族主义色彩。基督教在外邦传播过程中不再坚持狭隘的希伯来民族主义，逐渐演变成具有反犹太色彩的普世性宗教。
118与犹太教不同，基督教强调灵魂得救理想，具有普世主义性质。
119我们今天所使用的公历日起计算法实际上是起源于基督教的立法。
120小狄奥尼修斯是我们今天公历日起计算法的创始人。
121灵智派认为基督教完全可以摆脱犹太教的观点得到了基督教各派的共识
122基督教在外邦传教后，逐渐演变为具有反犹主义倾向的宗教
123新约和旧约都持原罪说。
124下列关于斯多葛主义的说法中不正确的是？
125谁最早提出了基督教道成肉身的观点？
126恩格斯认为，斐洛是基督教的真正父亲。
127斯多葛主义主张人对神的责任，应该超越人对国王、对国家的责任，并且精神要超越肉体。
128督教的三位一体理论，即圣父、圣子、圣灵，与普罗提诺提出的三位一体理论不存在同构性。
129基督教与犹太教最大的差异仅在于在于普世主义。
130基督教是唯灵主义色彩浓厚的宗教。
131斯多葛主义强调人对神的责任超越对国王的责任
132对基督教而言，logos的原意是话语，引申义是指万物的本质，中文翻译为道
133logos是希腊哲学最主要的脉络
134恩格斯认为斐洛是基督教的真正父亲，因为他的思想对基督教起到了至关重要的作用。
135斯多葛主义是基督教内部的派别。
136截止到2003年，北美基督徒大约占当地人口总数的（）。
137（）是希伯来文化的最主要代表。
138旧约指的是摩西与上帝签订的条约，新约指的是耶稣与上帝签订的条约。（）
139摩西十诫要求不能直呼上帝的名，但可以图腾崇拜。（）
140犹太民族伟大的领袖（）领导犹太人摆脱了非利士人的统治。
141犹太人把总是被别人奴役的责任归到自己身上后，他们的苦难意识逐渐转化为了（）意识。
142公元前2世纪末1世纪初，犹太民族受（）的统治。
143罗马人与希腊人一样民族成长环境造就了他们乐观开朗的特性。（）
144下面犹太教派别中（）信奉耶稣就是拯救他们的弥赛亚。
145（）制定了现代普遍使用的公历历法。
146基督教是从犹太教中分化出来的，一直都保持着和睦相处。（）
147按照我们现在使用的公历来算，耶稣诞生于公元元年。（）
148耶稣认为下面哪种律法最重要（）
149下面不属于耶稣的观点的是（）。
150基督和弥赛亚是同一个意义，只是在不同的文化背景中发音不同。（）
151圣经只包含了新约的内容。（）
152犹太人失去国家之后，是怎么处理民族和宗教关系的（）
153新约的同观福音书不包括（）。
154公元2世纪时，（）企图斩断基督教与犹太教之间的关系。
155二战中希特勒排犹的极端做法使得基督教徒开始同情和帮助犹太人。
156希腊文明最早起源于（）。
157希腊神话中，文艺女神是（）。
158希腊自然哲学三杰不包括（）。
159奥尔弗斯宗教强调彼岸主义色彩，主要在贫苦的人们中间传播。（）
160（）提出了理念世界和现象世界的对立。
161（）是致力于把犹太教的摩西和希腊哲学的柏拉图结合起来的先驱。
162毕达哥拉斯学派和奥尔弗斯宗教一个是哲学，一个是宗教，是截然相反的两种思想。（）
163新柏拉图主义相对与柏拉图主义来说更加神秘化。（）
164（）最早提出了道成肉身的思想。
165下面不属于斯多葛主义观点的是（）。
166普罗提诺对基督教的最主要的影响是提出了神学三位一体学说。（）
167普罗提诺三位一体中的太一相当于基督教的上帝。（）
168基督教于（）被罗马帝国承认是合法宗教。
169（）是最早开始迫害基督徒的古罗马皇帝。
170基督教最初传到罗马帝国时，只被（）接受。
171基督教在罗马帝国传教之初的活动就包含领圣餐。（）
172基督教在罗马帝国取得合法地位是由于（）。
173在基督教统一之前，古罗马各个地区的基督教都有自己的教会，属于北非的是（）。
174由君士坦丁皇帝主持的大公会议是（）。
175君士坦丁皇帝是罗马帝国第一个皈依基督教的皇帝。（）
176罗马公教与希腊正教正式公开决裂是在（）。
177认为基督耶稣有两个，一个是作为神的基督，一个是作为人的耶稣的是（）。
178在不需要殉道的时代里，要成为名副其实的基督徒，就必须进行修道。（）
179基督教合法化之后，大量罗马人开始加入基督教是因为他们之前就信任基督教义。（）
180古罗马时期《忏悔录》作者是（）。
181下面属于罗马文化特点的是（）。
182基督教义认为与自己的欲望作斗争是不符合神意的，人不该有欲望。（）
183随着基督教成为占统治地位的宗教，成为排他性、专断型的意识形态后，修道运动开始走向相反的方向。（）
184（）是日耳曼民族中最先入侵罗马帝国的。
185（）把基督教确立为罗马帝国的国教。
186大日耳曼尼亚的区域包括（）。
187日耳曼人攻打罗马帝国主要是受到匈奴人的侵略导致的。（）
188属于中世纪封建社会统治阶层最底层的是（）。
189封建农奴与封建主之间的关系是（）。
190中世纪西欧封建社会最小的单位是（）。
191领主和封臣之间的关系是相对稳定的，也是一劳永逸的。（）
192查理曼去世后，他的三个子孙通过《凡尔登条约》把查理曼帝国分为三个部分，不包括（）。
19311世纪以后，西欧最大的庄园主是（）。
194西欧中世纪时期，教会是凌驾于世俗王国之上的。（）
195中世纪的国王始终拥有着自己的封地。（）
196从（）开始西欧皇帝必须要经过教皇的加冕。
197下面关于《艾西多尔文》文献说法正确的一项是（）。
198关于主教策封权的冲突中，参与的国王是（）。
199神圣罗马帝国与罗马天主教会是分属于不同地区的平等相处的关系。（）
20014世纪以后，罗马教会的对手发生了变化，由德意志神圣罗马帝国转为（）。
‹123›