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探究万物之理
探究万物之理
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以下是高技术的特性的是()。
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高技术可分为六大技术群,它们分别是生物技术、信息技术、能源技术、材料技术、海洋技术和()。
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越低端的人工自然,越摆脱对资源的依赖,越依赖于人的需求。()
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人工自然的进化就是人化的过程。()
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人是技术的动物,随着技术不断的发展我们获得了所有其他动物的能力。()
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生产过程是人工自然的()。
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从古至今,天人合一的含义是一成不变的。()
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人以()为自身存在的依据。
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科技黑箱里集成了科学和技术的知识和()。
110
技术第一性,体制第二性,技术()体制。
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技术从三个方面推动社会发展,它们分别是器物、体制和()。
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高技术形成扁平化和网络式的社会结构。()
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技术推动社会的发展,技术的作用对象()。
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技术的产物全是对人类有利的。()
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由狩猎和采集形成了()的观念。
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由农业和畜牧业形成了()的观念。
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文化的开放程度与进化速度是一成不变的。()
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知识的积累并非是简单、()地积累,而是有分叉和质变的积累。
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在人的工具生产中凝结着人类的间接经验,即社会文化知识经验。()
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意大利经济学家巴莱多认为,在任何一组东西中,最重要的只占其中一小部分,约20%,其余80%尽管是多数,却是次要的,这又称为()。
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随着编码知识的扩展,隐性知识可以完全被编码。()
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人工自然让人类踏上了一个新的平台,于是平台下的东西被()。
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()是高技术的极限。
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人若不能超越人工自然,则人工自然就不能得到下一步的发展。()
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不存在未经过解释的纯粹的事实,一切所谓的事实都已经过解释。()
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科学知识属于全人类所有,倡导无私奉献的精神,这体现了科学活动的()。
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技术和科学知识都属于全人类所有。()
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科学活动的规范包括以下五点:普遍性规范、竞争性规范、公有制规范、诚实性规范和()。
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互补哲学和()体现了科学知识充当人生的向导和对人生意义的求索方面的作用。
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哥白尼提出日心说,他认为()是宇宙的中心。
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地球处于宇宙中心静止不动,从地球向外,依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星,在各自的圆轨道上绕地球运转这被称为()。
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凡是科学的都是可证伪的。()
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科学精神的内涵是包括以下三点:一是尊重事实和尊重规律,二是经由理性质疑和经验证实来发现事实和规律,三是()。
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WTO是()的英文缩写。
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WTO的三大基本原则是非歧视性原则、市场开放原则和()。
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()认为一切都可以还原为物理学。
137
马斯洛的需求层次中,低层次是高层次的基础,低层次的发展提出了高层次的需求。()
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低层次物质包含高层次物质,出现高层次物质所没有的功能,并对高层次物质起制约和选择作用。()
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()是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感,甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。
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获取资料的方法包括观察、实验、模拟。()
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()是一个社会心理学效应,说的是当人经历强烈的刺激后,再施予的刺激对他(她)来
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卢梭的认为,()的宗旨是在不丧失个人自由的前提下,寻找一种能以全部共同的力量保护个别人安全和财产的社会结合方式。
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整理资料的方法包括归纳、假说、演绎等。()
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希腊是西方文化的源头,以()的博弈为主。
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三大博弈中,人己的博弈是最简单的。()
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科学与自然界博弈的策略有两个,一是剥夺对方的无限策略,二是()。
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()博弈是在重复博弈的基础上,双方都有所改善,使博弈之和逐步达到双赢或更好的结局。
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自然界足够强大,对所有的博弈者一视同仁。()
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实验方法使得科学家面对自然时超越囚徒困境的一次博弈,成为重复博弈,以及发现对方在严格的实验条件下所使用的()。
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体育通常被认为是最公平的竞技。()
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()是理论与实验进行比较的中介,是由重复博弈通往演进博弈的必要环节。
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巫术是()的巫师个人与不确定的自然之间一次性和无限策略的博弈。
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人与自然的重复博弈和演进对西方人产生的影响是形成了天人合一的思想。()
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从博弈论角度来看,规则的主要含义是:得到所有各方的认同、各方之间的平权和()。
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()是著名的文化历史学家,他把沉浸在研究中的科学家奉为资产阶级美德的楷模。
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在梁漱溟文化三路向说中,中国文化以()。
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梁漱溟的文化三路向说对应于三大博弈。()
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西方文化必将以及正在深刻反省,并与从另一个角度进行反思的中国文化和印度文化等彼此竞争乃至分离。()
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西方文化只是以人与()的关系为主,并非全然不顾相对独立的人际和人己关系。
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科学无禁区,技术也无禁区。()
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西方的重复博弈和有限策略主要用于其(),当其面对不同类的文化时,往往从利
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社会是一个系统,对社会中的要素进行选择。()
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科技双刃剑之所以存在,之所以还会继续前进,其根源就在于()。
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人类的共同利益应该超越利益集团的利益,甚至是国家的利益。()
165
科学可以彻底的了解自然界。()
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老一代转基因的学术思路是人定胜天,新一代转基因的学术思路是()。
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人对自然,人对人,人对自身,都必须改变思路,即由博弈到()。
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