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儒家
儒家
701
2000多年的历史演变中,()学说成为与中央集权的君主专制体制最相匹配的政治意识形态。
702
反对用儒、佛思想来解释神道,主张通过对《古事记》等日本古典文献的研究来阐明上古精神的是。
703
以下关于儒道关系说法错误的是
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儒家认为:作为君子光有仁爱是不够的,必须同时掌握“六艺”,即“礼、乐、射、御、书、数”,其中与武术不密切相关的是(
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儒家认为:作为君子光有仁爱是不够的,必须同时掌握六艺,即礼、乐、射、御、书、数,其中与武术不密切相关的是()
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武术还是一种文化现象,有深厚的文化内涵。它没有融合哪种文化
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1-1.武术还是一种文化现象,有深厚的文化内涵。它没有融合哪种文化()
708
中国古代最早提出“以法治国”思想的学派是()
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中国古代提出“礼主刑辅”的思想的学派是()
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开创中国法律虚无主义思想先河的学派是()
711
张惠言的词创作主张。
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格调说
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儒家学派的创始人为()。
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以下属于儒家学派的人物是:()。
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先秦时代,儒家学派两位代表人物的大师是()。
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《吕氏春秋》属于下列那个学派的代表著作?()
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下列不属于儒家学派代表人物的有是?
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.儒家认为,人性本善,当“人情”与“人义”统一时,人们善良的本性就会得到弘扬。
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儒家认为,人性本善,当“人情”与“人义”统一时,人们善良的本性就会得到弘扬。
720
儒家礼治的内容是()。
721
湖湘学者们在吸收和批判佛、道的宇宙论及思辨方法的基础上,通过重新诠释儒家经典,重建儒学体系,重振儒家信仰,创立理学,形成湖湘学派,为中华传统儒家思想的发展做出了突出贡献。
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与先秦儒学和汉唐儒学相比,湖湘学者们不仅是从社会政治或者生活实践的角度大量地讨论儒家伦理问题,而且是把这一切置于“性与天道”的宇宙论、世界观的哲学角度来考虑,使先秦以来的儒学发展成一种更为精深、具有系统性的学说,重新获得了生命力。
723
老子是儒家的代表人物。
724
()是儒家尊崇的贤。
725
()的《仁学》一方面继承中国传统儒家仁学的优秀成分,一方面借用西方资产的自由、平等、博爱的观念和近代自然科学成果对它进行改造创新,使之具有近代内涵。
726
关于贾谊与湖湘文化,下列说法正确的是
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汉代太学的教学内容主要是()等儒家经典。
728
以“礼”治国。
729
佛教和儒家的相同之处是什么
730
汉武帝时期,()实行“罢黜百家,独尊儒术”,高度确认了儒家学说的合理性。
731
简析关汉卿杂剧的主要题材内容。
732
站在儒家学派的立场,总结了百家争鸣的理论成果的思想家是()。
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柳宗元主张“文以明道”,这里的“道”指的是()。
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儒家的管理思想以“仁”为本。代表人物是老子。
735
儒家学派的政治思想以()为特色。
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性品说是()在人性问题上的基本看法。它是对儒家人性学说的继承与改造,使其更加精致、完整、系统,推动了儒学的发展。
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韩愈吸收儒家传统思想材料,并借鉴佛道,以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重新概括和抽象,提出了()。
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先秦时期哲学上的天人合一表现为《周易》的哲学和儒家的心性之学。
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儒家教育人不同的人要不同的对待。
740
关于处置四夷关系,儒家认为()。
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儒家把()看作是最高的道德。
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以老子和庄子为代表的道家学派,对儒家主张的具有积极意义的“入世”道德思想持批判甚至否定的态度。
743
以孔子、孟子为代表的儒家伦理思想体系的核心是“仁”,即“爱人”。
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中国的佛教最重孝道,这是吸收儒家伦理道德的结果。
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儒家在德刑关系上主张:()
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春秋战国时期对中国法文化的发展影响的有:()
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汉武帝采纳董仲舒的建议,、,使儒家经典成为封建王朝的官方学术和教育的主要内容。
748
伦理与政治不分是回答思想的特色。
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中国()学说对政治的阐释,直接寄托了他们对于仁义礼智信的道德追求。
750
公元前140年汉武帝时,董仲舒改造孔孟创立的儒家学说,提出”罢黜百家独尊儒术”的主张,开始使得儒家的政治学说具有独一无二的地位。
751
儒家和法家的主张分别形成了中国历史上的王道和霸道。
752
在中国历史上,权力政治观的代表当属春秋战国时期的儒家。
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儒家认为,认识的方法和途径包括“自诚明”和“自明诚”
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儒家哲学在知识问题上的主要倾向是理论理性,而不是实践理性。
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中国哲学中最著名的“三表法”属儒家
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先秦时被并称为两大“显学”的是()
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在中国哲学史上,著名的儒家哲学代表人物有()。
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中国传统思想文化的主干是()。
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在中国哲学史上,著名的儒家哲学代表人物有()
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在中国历史上,儒家大致经历了哪些发展阶段?()
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就对中国历史的实际影响来说,中国文化的主干包括()
762
中国先秦哲学的最主要特征是“百家争鸣”。“百家”是言其多,其中最有影响的当属()。
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一直被称作为中国传统文化的精髓的是()。
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儒家的人格理想是
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儒家哲学可以归结为以()为核心的伦理哲学体系。
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儒家认为,认识的方法和途径包括()。
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儒家认为,认识的方法和途径包括()
768
儒家对于人类认识可能性的理想是
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中国古代领导思想中对世界影响最大的当首推()。
770
中国古代领导思想中对世界影响最大的当首推儒家。
771
中国古代领导思想的主要流派()。
772
儒家代表人物是()
773
第一次将儒家的“服制”列入律典的是北齐律。()
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第一次将儒家的“服制”列入律典的是
775
神话历史化在战国末期就已开始了,而以孟子为代表的儒家学派继承并发扬了这一传统,他本人还直接参与了对神话的改造。
776
70年代的台湾文学由于民族意识觉醒,使“()文学”蓬勃发展。
777
儒家是(),主张修身、齐家、治国、平天下。
778
荀子是()家学派的代表人物。
779
孔子是()家学派的代表人物。
780
儒家要求人们积极进取、不断完善个人的品德修养,并实现“修身、齐家、治国、平天下”的人生理想。这是“入世”思想的具体内容。
781
儒家强调的思想核心是()。
782
面对春秋战国时期社会秩序动荡不安,社会上“礼乐崩坏”的现状,儒家提出了“礼治”,法家提出了“法治”,道家提出的观点则是“无为而治。
783
儒家强调“学而优则仕”,有很强的入世理想与情结
784
中国古代儒家在国家治理方面所认同的主张是()
785
简述中国古代领导思想的主要流派及其基本观点。
786
孟子是儒家学派的主要代表,他主张施仁政,(),倡导“民贵君轻”的思想。
787
《战国策》因不符合儒家观念,世久不传,且有遗佚,到宋时()把它再重校补足。
788
《尚书》原名《书》,自西汉开始称为《尚书》,因被列入儒家经典,亦称()。
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春秋战国时期,在乐舞理论方面,主要的学派有儒、墨、道、法等家。下列哪项是儒家的代表作?()
790
中国封建社会教育的主要内容是儒家的“四书”和“五经”。其中,“四书”包括:。
791
下列关于《论语》的表述正确的是()。
792
中国古代的政治研究的主导流派是()
793
法、术、势统治术是()的思想,是统治者的必修课。
794
儒家政治学说以()为主要内容,其核心是“仁政”。
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儒家政治学说的核心是(),主张为政以德,修己治人。
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德主刑辅
797
《诗经》,当时人称它为《()》或《诗三百》,到汉代,它作为儒家的经典地位被确定下来,称为《》。
798
《劝学》是出自()学派的著作(《》)。
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在我国的传统文化中,()强调政治秩序和社会稳定,提出要注重“仁爱”,但这种“仁爱”也有上下秩序和亲疏远近之分。
800
儒家管理思想以“仁”为核心。()
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