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文学概论
文学概论
601
文学审美活动的基本特征是()
602
文学审美活动的现实表现是()
603
";诗可以观";说明了文学具有()特征。
604
文学作为审美艺术的特征,主要体现为()
605
文学的超越性表现为()
606
文学的认识性表现为()
607
文学语言具有()等特征。
608
生活活动使文学成为了人的本质力量的确证。()
609
文学是人的生活活动之一种,是人的本质力量的对象化。
610
文学是以活动的方式而存在的。
611
文艺发展的动力是某种非人力可以改变的因素,如理念。
612
经济是文学发展的唯一因素。
613
文学活动系统是由世界、作家、作品、读者构成的一个螺旋式的循环结构。
614
人类历史上最古老的艺术起源理论是()
615
在文学研究中提出文学活动是世界、作品、艺术家、欣赏者四个要素构成的理论家是()
616
艺术起源于劳动理论的有力提倡者是()
617
文学功能是文学价值属性的反映和体现。
618
在文学作品中,纯粹为文学而文学的作品是没有的。
619
文学的认识功能和哲学、科学的认识功能是相同的。
620
文学的审美功能是固定不变的,是永恒的。
621
文学的审美只包括审优美,不包括审丑。
622
有关文学娱乐性功能的说法错误的是()。
623
美是生活的美学判断是俄国著名美学家、文学批评家()提出来的。
624
英国文学评论家()在其著作《艺术》一书中提出了 有意味的形式的观点。
625
关于文学价值的真,王维的《山中》荆溪白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。一诗体现了()。
626
文学认识功能的特点有()。
627
文学材料是作家社会生活中有意接受或无意获得的相对粗糙、客观的物质材料。
628
文学言语比日常言语更富于艺术性、技巧性、个体风格,同时也更含蓄、多义、模糊。
629
陌生化与变形都是将习见的事物换一种样式出现,以取得一种新奇的艺术效应的手法。
630
精神生产应该而且能够脱离物质生产而存在,无论原始社会还是今天皆如此。
631
精神生产的繁荣发展并非与物质生产完全同步。
632
精神生产是以符号为手段创造观念世界的符号活动。
633
创造过程中,客体也使主体客体化,但客体终究不会改变主体的原先的构思。
634
文学所运用的语言并不是语法意义上的语言,而是一种实际交往的特殊 语言。
635
从客体的直观的形式去理解人,即可理解人的生活活动的奥秘。
636
在艺术构思中,灵感即是直觉。
637
陌生化以事物给人的第一次刺激反应作为构思方式,可以使人摆脱日常的自动化感觉,能激发读者的新奇感。
638
一般说来,艺术构思是由大到小,由整体到局部的。即先对作品有一个大致的框架,然后进行细节的填充。
639
每一部文学作品都是在不程度不同的动机冲突中完成的。
640
一般来说,作家的生活体验越丰富,他对生活的理解就越深刻,这对他的创作就越有利。
641
有一种看法,认为只要一涉及社会担当,历史使命,时代要求,就会干扰到作家艺术家的心灵自由,就会严重削弱作品的艺术质地和文学的纯净性,神圣的文学就被亵渎了,就不文学了。你认为对吗?
642
法国作家()曾说过,作家具有双重职责,个人的职责和公众的职责,正是因为这个原因,他需要有两个灵魂。
643
在艺术构思中,实现突出的具体构思方式有()和()。
644
艺术想象的类型有()
645
创作动机可以分为远景动机与()动机、主导动机与()动机、积极动机与消极动机、()动机与卑下动机、有意识动机与()动机等多种类型。
646
没有艺术发现,再多再好的材料也只能是一堆对文学创作不起作用的乱砖碎瓦。
647
文学是天才创造的产物,也只有从天才这一角度来分析,才能把握文学创作的本质。
648
灵感说是唯心主义的主观臆造,事实上并不存在这种精神现象。
649
在艺术创作中,顺从人物性格发展而改变创作意图,是一种成功的方法。
650
艺术技巧具有独特的审美价值,因而在文学创造中,技巧不必为物化主要形象的内在物理服务,也不必为作家通过形象所要表达的中心意念服务。
651
文学的物化阶段是作家不计其数的心智活动的外化,只需关注内心的体验,不必太在意文字上的训练等雕虫小技。
652
艺术的真正生命在于对个别特殊事物的掌握和描述。
653
在艺术思维的过程中,是不容许抽象思维渗入的。
654
文学材料毫无疑问是作家从社会生活中获得的,但它也以精神现象的形式储存在作家内心,所以文学材料的来源不仅只是客观的社会生活一个。
655
文学是虚构和想象的产物,所以它本没有什么艺术真实性可言。
656
假定性情境是艺术真实存在或实现的基本的普遍的形态。
657
因为条件的限制,文学创造中对社会生活的情感评价,虽然实际上是作家的人格投放,但它是在创造的艺术世界中被动地、变相地复现自己人格的过程。
658
所谓价值一一评价关系,就是意义关系。
659
人文关怀是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神,它与关注人的全面发展、生存状态及其命运、幸福相联系。
660
文学创造的艺术真实及其所蕴含着的情感评价与哲理认识,都是在一定的形式中存在并表现出来的。
661
文学创造虽然也存在着形式美的问题,但形式只是对内容的表现和塑造具有意义,其自身一般不具有独立的审美价值。
662
文学创造理应从内容出发选择与创造形式。
663
俄国著名的美学家、文学批评家()曾提出;美是生活的美学命题。
664
有意味的形式说是英国著名的文学评论家()在其著作《艺术》一书中提出的。
665
文艺学是一门以()为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科。
666
()是以文学的基本原理、概念、范畴以及相关的科学方法为研究对象,以一定的哲学方法论为总的指导,从理论的高度和宏观的视野来阐明文学的性质、特征和规律。
667
美国当代学者韦勒克和沃伦在《文学理论》中分析了文学理论、文学批评和文学史三者之间的区别。
668
文学审美意识形态论认为文学艺术是社会意识形态的变体形式,它既具有意识形态的性质,又具有审美的性质,是这两者的有机结合。
669
学习和研究文学理论可以不研究马克思主义。
670
古代文论对当代文学理论的学习没有意义。
671
学习艺术理论提高艺术修养对学习文学理论大有裨益。
672
美国当代文艺学家()在《镜与灯()浪漫主义文论及批评传统》一书中提出了文学活动四要素的著名观点
673
()批评家赫尔德认为,诗歌是想象的艺术,惟一通向灵魂的美的艺术,灵魂的音乐。
674
经济发展是文学发展的终极原因。
675
上层建筑的政治、道德、哲学、宗教等观念以及一些涉及文学发展的制度、政策、设施也会对文学发展产生影响。
676
文学是指一切口头或书面语言行为和作品,包括今天的文学,以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态,这是文学的()含义。
677
审美意识形态的形式,是指与现实社会生活密切缠绕的审美表现领域,其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动。
678
()指个人的实际语言行为。
679
话语是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为,即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过()而展开的沟通活动,包含说话人、受话人、文本、沟通、语境等要素。
680
()是文本的话语蕴藉的典范形态之一,指看似单义而确定的话语蕴蓄多重不确定意义,令读者回味无穷。
681
文学创造的客体是整体性的社会生活。
682
作为文学创造主体的艺术生产者可以不处于艺术生产活动中。
683
()是作家在内心积累了相当多的感性材料的基础上,无意识地依据自己认识生活和评价生活的思想原则和审美趋向,对外在事物进行观察和审视时所得到的一种独特的领悟。
684
()是围绕某种中心意念,以心智的功能加工、改造许多旧材料,使之糅合成一个能够体现自己意图的完整的有机的艺术形象的构思过程。
685
文学的假定性情境是在诗艺中生成的,没有诗艺的运用便没有()。
686
艺术形式是语言材料及各种艺术手段的有机组合,是艺术内容的组织、生成与呈示,是艺术文本的存在形态,是文学审美价值的实现方式。
687
17世纪英国学者和作家()认为,风格是思想的外衣。
688
明代谢榛()所说:作诗譬如江南诸郡造酒,皆以曲米为料,酿成则醇味如一。善饮者历历尝之曰:‘此南京酒也,此苏州酒也,此镇江酒也,此金华酒也。’其美虽同,尝之各有甄别,何哉?做手不同故尔。
689
()把诗歌的风格分为二十四类
690
风格与作家对语言的编码、特定修辞在作品中的分布密切相关。
691
流派风格,是指一些在思想感情、文学观念、审美趣味、创作主张、取材范围、表现方法、语言格调方面相近的作家在创作上所形成的共同特色,是一种群体文化的表现。
692
现实型文学是一种侧重以()的方式再现客观现实的文学形态。
693
理想型文学充分运用()、变形、虚构的方法,塑造理想形象。
694
象征型文学是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态,它的基本特征是()和朦胧性。
695
文章合为时而著,歌诗合为事而作体现了()文学的创作原则。
696
()文学在文学意象的塑造中,对客体形象进行加工处理,使其成为变形化、拟人化的假定性意象。
697
()是小说走向成熟的标志。
698
()是散文艺术表现的核心。
699
诗的基本特征有()、跳跃性、音乐性。
700
戏剧文学要求集中性是因为()。
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