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中医诊断学
中医诊断学
101
中医诊断疾病的原则有()
102
诊籍首创于()
103
我国现存最早的舌诊专著是()
104
我国现存最早的脉学专著()
105
中医诊察疾病,收集病情的方法简称()
106
《濒湖脉学》的作者()
107
《彩图辨舌指南》的作者为()
108
我国第一部论述病源和证候诊断的巨著是()
109
《察病指南》的作者是()
110
下列各项属于体征的是()
111
中医诊断疾病的基本原理有()
112
中医诊断学的主要内容有()
113
以下哪些是研究以脉学为主的专著()
114
下列哪些是体征()
115
下列属于辨证的范畴的有()
116
中医诊断学的内容就是四诊和辨病。
117
头痛,心烦,喉中痰鸣都属于症状。
118
疾病的命名方式有很多,其中咳嗽,呕吐是以主症命名的。
119
证是疾病过程中某一阶段的病位病性以及病势等所作的病理性概况。
120
我国第一部病因辨证理论与方法比较完备的著作的作者为巢元方。
121
中医诊断的诊法包括望闻问切四诊。
122
症状是疾病的表象。
123
症包括症状和体征。
124
病案又称诊籍,病历。
125
敖氏伤寒金镜录的作者是杜清碧。
126
望神的重点在于观察()
127
假神的病机是()
128
下列哪项属假神的表现()
129
下列表现除哪项外,均属有神。()
130
据《灵枢·五色》的分法,面部称明堂的是。()
131
病人表情淡漠,神志痴呆,喃喃自语,哭笑无常,悲观失望,属()
132
望神可以了解()
133
得神的临床意义为()
134
少神一般表现为()
135
失神的病机是()
136
假神与重病好转的区别在于()
137
狂病一般表现为()
138
心的精气充足主要体现在()
139
得神的表现有()
140
失神的表现有()
141
假神的表现有()
142
神志失常可见于()
143
望神的重点为()
144
我国正常人的面色是()
145
正常面色的特征为()
146
病色的特征为()
147
以下哪些不属恶色()
148
病人神的表现不是少神就是失神。
149
常色的特点是明润、显露。
150
望色即望面部的颜色。
151
望神是通过观察人体生命活动的整体表现来判断病情的方法。
152
常色有善色和客色之分。
153
神志不清,语无伦次,声高有力,称为()
154
神志不清,语言重复,时断时续,声音低弱,称之为()
155
言语轻迟低微,欲言不能复言者为()
156
谵语的病因病机多属于()
157
因情志抑郁,而长吁短叹,称之为()
158
哮与喘的区别在于()
159
呕吐,呃逆,嗳气的病机为()
160
下列哪些脏腑的病变可引发咳嗽()
161
实喘发作时常见的症状特征有()
162
导致口气异常的常见因素有()
163
提示疾病发展的转折点是:()
164
前额头痛,病属:()
165
下列哪项不属便质异常()
166
下列哪项可作为主诉:
167
渴喜热饮而量不多,多:()
168
消谷善饥的主要病机是:
169
口干但欲漱水而不欲咽者,多为:
170
脾胃虚弱所致脘腹疼痛的特点为:
171
血瘀所致头痛的特点为()
172
患者每因情志不舒而时有微热,为:
173
与外感表证的寒热轻重有关的因素有:
174
下列病证可见汗出一症的的有:()
175
属但热不寒的有:
176
属于现病史的是:
177
下列哪项可出现消谷善饥()
178
盗汗属阳虚、气虚。
179
失眠主要是机体阴虚阳盛,阳不入阴,神不守舍所致。
180
若见发热必为热证。
181
发热轻而恶风是风寒表证的特征。
182
寒热往来、发有定时是少阳病。
183
睡眠与人体阴阳气血盛衰、卫气循行有关,还与心肾功能相关。
184
疼痛一症皆因气滞血瘀所致。
185
腹部胀满有虚有实。
186
五更泻多见于脾肾阳虚的患者。
187
口干,但欲漱口不欲咽可见于血瘀证。
188
有神之脉象的特征为:
189
有根之脉象特征为:
190
弱脉与濡脉的主要区别在于:
191
下列除哪项外,均是轻取即得的脉象:
192
弦脉的脉象特征是:
193
脉形浮大无力,按之中空,属于:
194
按脉时需重按推筋着骨始得为:
195
下列除哪项外,均是重按始得的脉象:
196
浮紧脉的主病常为:
197
用不轻不重指力持脉,按到肌肉者叫做:
198
脉症不相应为逆,指出下列何项为逆()
199
脉搏由尺部斜向手背,称为()
200
脉短如豆,滑数有力病脉为()
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