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妇产科护理学

201汉族传统习俗中死者之服采用（）？

202以下服装款式工艺最复杂的是（）

203平面结构的服装如何更好地适应人体的活动，可以采用（）

204城中好大袖，四方全匹帛描写的是以下哪种服饰？

205腰里栓根绳，抵着穿三层指的是哪装服饰的穿着形式？

206甪直水乡的典型服饰是（）

207以下属于少数民族服饰结构特点的有（）

208对襟衣有（）、直领对襟和（）三种形式。

209白裤瑶的贯头衣女装形式遗存着源于对母性和生殖的至高无上的崇拜。

210从服饰造型最为明显的开襟形式来看，基本可将服饰的形制发展分为披裹衣、贯头衣、对襟衣、斜襟衣、大襟衣。

211斜襟服装是在上衣对襟的一侧加宽，向外接出一段，从领部斜下至腹部，襟边为不规则线型，用挑花带装饰，另一侧前襟保持原状。

212早期的贯头衣出现了袖子。

213穿着胫衣的目的是（）？

214在我国境内最早的下装可以从（）和兜裆布说起。

215就肚兜的结构来看，我国传统肚兜均为（），所有图案纹样都在图形中心部分完成。

216有一种围腰是胸腹式的，上段围腰头系于脖颈处，中间有腰带系于腰后，整个围腰呈凸字形，又称为（）。

217披裹衣的穿着方法有披肩式、背披式、（）三种类型。

218居住在云南丽江地区的纳西族妇女的披肩叫做（）。

219用整张羊皮或牛皮披裹在身上的习俗，存在于以下哪个民族中？

220以下没有佩戴围腰习俗的民族是（）？

221将肚兜大方的穿着在外的民族是（）？

222以下哪个民族穿用连衣裙？

223民俗服饰中，绑腿有（）、（）和三角形等三种形式。

224以下属于披裹式服装的有（）？

225苗裙装按长短分有长裙、中裙、短裙，裙子长度在小腿以下为长裙，小腿以上至膝下为中裙。膝上者为短裙；按款式分有百裙裙、筒裙等。

226羌族人的羊皮坎肩是民族标志性的服饰，无论男女老少都喜欢穿，他们自称其为皮褂褂。穿着时，晴天毛向外，雨天毛向里。

227哈尼族裤子因为外观造型呈人字，故称为拉八。

228百褶裙放在箩筐上晾晒是为了塑形。

229苍山绿，洱海清，月亮白，山茶红，风摆杨柳枝，白雪映霞红展示的是（）的服饰色彩特征。

230（）又称铜鼓日纹，最早出现在铜鼓面上，形状为一个大圆，圆的四周向外放射长短相当的射线，就像太阳发出的光芒。

231土族服饰色彩对比强烈，两袖由红、黄、橙、蓝、白、绿、黑七色彩布圈做成，鲜艳夺目，美观大方。俗称（）。

232白裤瑶女子便把被汉人骗走的（），画在背牌里，绣在背牌，永远铭刻在心。

233（）是民俗服饰图案艺术的重要特征，装饰即装束、修饰，图案的一个非常重要的作用就是打扮、美化物质产品，使物质产品在拥有实用功能的前提下还具有审美的功能。

234苗族百褶裙上的线条就是奔流的江河，通常裙子比较明显的道有上下两条，叫（）。

235以下不属于民俗服饰图案的题材和内容来源的是（）？

236历史主题的民俗服饰图案具有哪些作用？

237雨季较长的江南与闽南地区常年气候湿润，雨雾天气多，透明度较差，飘渺朦胧的环境让地处该气候带的人们更加青睐于穿着较高明度色彩的服装，增强色彩反光性。

238白裤瑶人用花线在裤脚口正面绣上瑶王阵亡时留下的五指掌印，以寄托白裤瑶人民对民族英雄的哀思。

239土族妇女袖子上的黑色代表土地。

240丧服（斩衰和齐衰）是用最粗糙的麻布做的，样式粗陋、针脚粗大、不缝毛边。

241红色丧服的穿着者特殊的身份，与家族的兴旺有关。

242裳正色，衣间色属于中华民族固有五色观。

243苗族服饰上的鸟纹造型有悠久的历史，苗族古籍称之为（），说鸟纹大量出现在服饰上与苗族祖先崇拜鸟、以鸟为图腾有关。

244（）是被民间称为富贵不断头的一种纹样，因为它是由横竖短线折绕组成的方形或圆形的回环状花纹。

245云纹通常以涡形曲线为基本构形元素，按一定的结构模式和组合方式构成，常常被称为（）。

246我国南方许多少数民族崇拜龙，龙是人们依据蛇、蜈蚣等虫类形象想象出来的形象，甚至被一些民族将其结合其他动物一起崇拜，广西瑶族人崇敬的狗被冠以了（）的称谓。

251麒麟本是中国古代传说中一种动物，是按中国人的集美思想构思出来的一个子虚乌有的完美生物，麒麟与（）合称为四灵，并居于四灵之首。

252以下属于民俗服饰中猪图案寓意的有（）？

253以下属于云纹不同表现形式的有（）？

254万字纹样有左旋和右旋两种形式。

255鱼莲图案以莲花为主的图案中没有出现藕和童子的形象，说明其寓意还仅仅停留在未育之前，尚无明确表达繁衍之意，仅仅是传达了婚恋结合的愿望。一旦出现莲藕和孩童形象，就是确定无疑的爱恋求子之意了。

256在古代先民万物有灵的思想中，人类相信自己在广袤宇宙中的地位，相信团结的力量，因此在原始岩画中就有人类捕猎成功的场面。

257用虎作装饰纹样有保佑安宁、辟邪的寓意。

258由佛手瓜、桃和石榴组成的图案多福、多寿、多子的三种吉祥意义组合在一起，故称其为（）图案。

259生命主题的图案与民间（）习俗以及尊老敬老的传统有着直接关系。

260石榴腹内多果实，壮族女子袖口的石榴图案运用了（）设计手法表达着她们对家里添了、儿孙满堂的希冀。

261植物开花结果、枝繁叶茂，是（）的象征，而生殖崇拜是人类文明起源的重要文化体现。

262（）在民间被誉为会飞的花朵，她是美丽的化身、美好的象征。

263（）按中国人的集美思想构思出来的一个子虚乌有的完美生物，是四灵之一。

264以下属于长寿图案的有（）？

265在远古习俗中是中原民族所崇拜的婚配、生殖和繁衍之神物，（）历来被视为多子的象征。

266民俗服饰三多图案中，佛手瓜也叫多福佛手，谐音福寿寓意长寿；桃美称仙桃，也叫多寿寿桃，祥福之意广为人知；石榴也叫多子石榴，寓意多子多孙。

267从古至今，对子孙繁衍的重视及对爱情忠贞专一的歌颂一直是民俗服饰艺术反映的主题。其表达方式十分丰富，主要特征是借物寓情的隐喻。

268鱼莲图案的寓意多是从追逐爱恋开始，最终以生育繁衍为终极目的。

269蝶花之恋是中国民间一种象征爱情的符号，因为蝴蝶和花是美丽的代表。

270以下不属于满族发式的？

271（）也被叫作叫充耳、耳革、耳套、耳包等，是冬天用来御寒、保护耳朵的服饰品。

272以下有染齿习俗的民族有（）？

273鸡冠帽是云南（）少女特有的头饰。

274藏族女子年至15岁便开始佩戴（），这是青海地区藏族女子头饰中层具有代表性的一种。

275除了满族之外，还有一耳三钳习俗的是（）。

276眉勒作为一种首服,是我国妇女的传统服饰之一。是以一条带状布系扎于额头。除了作为装饰之外，（）的实用功能。

277眉勒从形制的角度分类可以分为（）等。

278中国各少数民族装束中，发饰可分为（）类型。

279罗锅帽是凉山彝族已育妇女的专用头饰，它显示出女儿和妻子的双重身份。

280藏族僧帽，僧帽卓孜玛和卓鲁都形似鸡冠，二者区别在于卓孜玛的冠穗是拢在一起的，卓鲁是散的。大小执事喇嘛戴卓孜玛。一般喇嘛则戴卓鲁。

281大小凉山彝族男子的绸布青色头帕长达数十米，其缠绕出硕大的包头或扎出各种布发髻，其中天菩萨最具特色。

282朵帕或伯克指的是维吾尔族的帽饰。

283哈尼族的小孩喜爱戴用贝壳和椰子壳装饰的竹帽，是因为夏天佩戴可以很凉快。

284鞋帮在踝骨以上的统称（）。

285弓鞋适合以下哪种人群穿着？

286（）是天足运动兴起之后的又一种小脚形式。

287藏族的靴子叫（），鞋帮用氆氇做成，比较软。

288（）是一种有钱袋的绣花带，俗称主腰子满腰转。

293下列哪项标志着胎先露下降至坐骨棘水平下2cm（）

294破膜多发生于（）

295护送初产妇入病房准备接生的时间为（）

296第三产程处理错误的是（）

297某产妇，26岁，妊娠40周，规律宫缩8小时，宫口开大三指，胎心136次／分，宫缩每3-4次／分，每次持续50秒，产妇精神非常紧张不断叫嚷，该产妇首先的护理是（）

298初产妇27岁，妊娠足月。现出现规律宫缩，约5分钟一次，每次持续30秒，正常情况下至宫口开全约需（）

299刘女士，第1孕，妊娠40周，初产妇。临产6小时，宫口开大3㎝；1小时后，宫口开全，先露：头0，胎心正常。（）

300刘女士，第1孕，妊娠40周，初产妇。临产6小时，宫口开大3㎝；1小时后，宫口开全，先露：头0，胎心正常。宫口开全已2小时，产妇仍在屏气用力，此时，产程属于（）

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