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知识论导论我们能知道什么

101意志行动是一种体现（）的行动。
102直接意志论是可以接受的。（）
103相信可以是一种无意识的行为。（）
104信念在一般情况下都是要受到自由意志的控制的。（）
105相信某个东西往往受到（）的驱使。
106信念的形成受到（）的影响。
107能够判断你的意志的是（）。
108信念是出自有意识的（）活动。
109根据间接的意志论，我们必须对我们的（）负责。
110根据直接的意志论，我们必须对我们的（）负责。
111相信是有不同程度的。（）
112行动可以根据信念和欲望共同加以解释。（）
113我们可以意识到我们在相信。（）
114相信明天会下雨和相信你的朋友是真诚的，具有不同的程度。（）
115相信某件事情一定与支持这个相信的（）有关。
116行动是由信念和（）构成的。
117相信“明天会下雨”会带来我的（）。
118我们总会相信我们所相信的东西是（）。
119相信是一种（）活动。
120关于相信，下列说法正确的是（）。
121当我说“我相信人会死”时，我是在对“人会死”做出一个（）陈述。
122信念具有“准备行动”的（）。
123行为主义认为，信念的唯一意义就在于（）。
124相信与不相信之间的区别主要在于（）。
125信念与知识的不同在于，信念是（）。
126休谟的观点属于一种理性主义。（）
127根据休谟，相信是一种与印象关联的生动观念。（）
128在休谟之前没有人对信仰问题做过真正的讨论。（）
129根据休谟，我们能够得到信念的主要原因是（）。
130休谟用来区分相信与不相信的东西是（）。
131休谟把信念看做是一种与（）关联的观念。
132根据休谟，相信某个东西主要是一种（）。
133休谟希望能够用信念替代（）作为根本的知识论概念。
134在古代世界，信念只是作为（）或低一级的认识。
135进化论说明很好地解决了关于他人心灵的问题。（）
136婴儿和动物关于他人心灵的信念是推论的。（）
137接受进化论解释是一种外在论观点。（）
138心身问题是与（）问题相关。
139根据观察，动物和婴儿对外在对象是有（）的。
140实验证明，婴儿对他人的内在状态（）。
141相信他人心灵的的最好解释似乎是（）。
142我们似乎必须对为什么相信他人心灵的存在给出一个（）。
143从自我的心灵到他人的心灵被看做是一个（）的过程。
144“己所不欲勿施于人”也是一条知识论规则。（）
145假装的行为反应了内在的心理活动。（）
146内在的心理过程需要外在的行为标准。（）
147把行为作为心理状态的证据，这是一种（）。
148第一人称的感觉是一种（）表达。
149根据维特根斯坦，内在的过程需要（）标准。
150有假装的行为，说明行为是和（）无关的。
151说出“我在疼痛”是关于（）的描述。
152看到某人的痛苦状态而知道他在疼痛，这是一种（）的结果。
153我们能够推出他人心灵的存在是因为我们能够听懂他人的语言。（）
154我无法反省他人的心理状态。（）
155我们可以从自己的感觉中毫无困难地推出他人拥有相同的感觉。（）
156通过语言理解而证实他人心灵存在的方式仍然是一种（）。
157我们可以通过理解和证实他人的（）而确认他人的心灵。
158类推论证只能提供（），但我们需要的是确实性。（）
159我们无法检验他人具有与我相同感觉这个结论的（）。
160由我自身存在的（）可以推论出他人心灵的存在。
161我相信他人存在是因为我相信他人与我有相同的（）。
162通过笔记完成记忆是最好的记忆方式。（）
163用自我催眠的方式获得记忆是一种内省式的记忆。（）
164我记得早餐吃的是什么，这是一种插曲式记忆。（）
165真正的记忆伴随着（）。
166大脑中被移植的记忆叫做（）。
167我们的大部分知识都是（）。
168记忆的获得也可以依靠（）完成。
169“我记得我好像学过游泳，但现在不会游了”是（）。
170“我记得怎么骑自行车”是（）。
171记忆掌握的是关于过去的心理印象。（）
172科学无法保障我们的记忆是真实的。（）
173记忆包含了我们的已有知识。（）
174熟悉感与过去感都类似于（）。
175熟悉感是记忆迫使我们接受的（）。
176科学假定了记忆的核心内容是（）。
177关于知觉的记忆往往会（）。
178背景知识通常会影响我们的（）。
179人们会按照自己的期望塑造（）。
180失去记忆往往就意味着失去了自我。（）
181记忆是知识的原始来源。（）
182我们往往是正确地和自动地根据记忆去行动。（）
183自我认同和自我意识都与（）密切相关。
184我们的大部分知识都是基于（）。
185确定记忆有效性的主要方法是（）。
186我们大部分的信念都是（）。
187记忆使我们对经历的事情感到（）。
188我们往往根据（）预测即将发生的事情。
189不存在先天综合的知识。（）
190分析命题与综合命题可以完全区分。（）
191所有的分析真理都是先天的。（）
192根据蒯因，分析与综合的区分是不确定的。（）
193“没有绿色的东西可能是红色的”这是一个（）。
194先天综合判断如何可能的问题是由（）提出的。
195蒯因的实用主义观点也被称作（）。
196“所有单身汉都是未结婚的”是一个（）。
197所有分析真理都是（）。
198先天知识也是可错的。（）
199先天知识一定是必然知识。（）
200“没有任何东西可以同时即为红色也为绿色”是一个先天命题。（）
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