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中国哲学概论

101在老子理论中,道是最高的哲学范畴,道家学派论述世界万物生成的母体。（）
102老子是道家学派的创始人,其学说的核心的范畴是仁。（）
103我们今天谈的玄学主要是指魏晋时期的玄学。（）
104哲学的思维进路是（）。
105（）提出“玄之又玄,众妙之门”。
106下列关于老子对道的认识的说法错误的是（）。
107玄学思辨的哲学精神的思维进路是（）。
108玄学被认为是深黑色是因为其具有（）。
109遵循自然法则而加以主观作为,这种顺理成章的作为才能达到“无为而无不为”。（）
110中国哲学认为自然是万物自在非人为的本然状态。（）
111戴震认为“自然之与必然,乃二事也”。（）
112何晏是（）的玄学家。
113老子“无为”的概念是指（）。
114中国古代的文论中,一般不会用自然表示（）。
115（）以为自然是无意识目的与无为无造的一个客观存在。
116郭象在对（）的作品的注释中提出“天然耳,非为也,故以天言之”。
117中国文化的两大支柱是农耕生活以及宗法制度。（）
118钱学森认为严密的现代科学思想至少应该包含四个层次。（）
119黑格尔说概念抽象的层次越低内涵越丰富。（）
120赫拉克里特认为世界的本原是（）。
121认识自然是中国哲学思想的（）。
122《周易》以贲卦来论述自然与人文的意义的时候认为（）。
123宋代儒家学者一反汉唐传注义疏的经学传统,直接从经文中寻求义理。（）
124周予同认为,因为今文经学的产生,中国的社会哲学、政治哲学得以明朗发展。（）
125宋代经学对章句训诂的使用补给汉代经学。（）
126宋代学者义理发挥的方法是从子思和孟子学派学来的。（）
127（）提出“因字而生句,积句而为章,积章而成篇”。
128后世将（）在经学方法上的转变称为学风转向。
129章句训诂要解释（）。
130“今文经学”将秦汉时期通行的隶书体写成的文本原文作为诠释对象。（）
131今文和古文中“文”的含义是文章的含义。（）
132班固在《艺文志》中首次使用了“微言大义”一词。（）
133宋代地域哲学中,河南洛阳而成立的学说叫洛学。（）
134佶屈聱牙最初出自（）。
135（）不是解释《周易》的文本。
136中国经典诠释之学的三个流派不包括（）。
137中国经典诠释之学中的今文学派中的今文指（）文字写的文本。（）
138我国古代的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数。（）
139《汉书?董仲舒传》中提到“正其义不谋其功,明其道不计其利”。（）
140君为臣纲解决了社会生活中领导系统的上下级规范。（）
141董仲舒追随的是公羊学派。（）
142我国古代的六艺不包括（）。
143中国经学在春秋时期发端的明证不包括（）。
144我国从（）时期开始推行察举制。（）
145《淮南子》的作者是刘安。（）
146经学解释属于形式形态的文化。（）
147高诱在《淮南子?诠言训》注中提到,“诠,就也”。（）
148国学是学术形态的文化,是高出于大众平面文化的上层文化。（）
149文化分为哪四大类?（）
150文化的分类不包括（）。
151（）与投入的情绪和注意力多少有关。
152周代把住在中央都城（）的称为民。
153古代栓木桩是用材质较硬的木头制作而成。（）
154《说文解字》的作者是许慎。（）
155所谓的系辞,就是就是系属在经文之下的解释性的话语。（）
156儒家经学广泛发展在一定程度上受到了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的影响。（）
157《春秋》三传包括（）。
158春秋三传中的《谷梁传》的作者是（）。
159中国的经典诠释之学创新于（）。
160中国的经典诠释之学发轫于（）。
161集注是集历史上的优秀注释。（）
162根据刘勰《文心雕龙》的理论,写文章的顺序应该是字句篇章。（）
163中国的经典生成与夏商周三代。（）
164孔子认为“古之学者为己,今之学者为人”,当时的人读书主要是为了别人着想。（）
165朱熹的《四书集注》中不包括（）。
166朱熹的《四书集注》中,对（）采用了章句体。
167为了帮助今人理解古人的作品而进行训诂工作产生了（）。
168神农不仅发明了中草药,还发明了粮食植物。（）
169杂家是一个不专注一家学说而博采各家学说的综合学派。（）
170汉代人颜师古认为治国的方法和方略应该有杂家的学问。（）
171《汉书》中提到“杂家者流,盖出于议官”。（）
172中国古代的处士是仕人隐居而不做官的人。（）
173中国的中药材按药物来源分为（）。
174根据《帝王世纪》的说法,下列人物的先后顺序正确的是（）。
175下列文字中属于描述小说家的是（）。
176中国的中药分为（）类。
177《鬼谷子》其学源自黄老“心术”论世间事,讲求内外损益,以为养性持身之道。（）
178述职是上级对下级的通报。（）
179“纵横捭阖”中的“捭”指的是张开,开展。（）
180“纵横”和“捭阖”出自齐人所作的《鬼谷子》。
181“满招损,谦受益”出自（）。
182纵横家的产生是受到当时掌管（）的官员的影响。（）
183所谓的连横是指（）。
184（）是指周代的天子到诸侯国视察。
185墨家学派重视姓氏的宗庙祭祀,标示其母系威严与尊重已逝先人。（）
186古汉语中“致仕”是辞官的意思。（）
187墨家倡导养三老五更并非针对特定人群,体现了其兼爱的思想。（）
188《中庸》认为孝就是“善继人之志,善述人之事”。（）
189《汉书》中提到的“宗祀严父,是以右鬼”中“右鬼”指的是（）。
190商周时代上流社会男子一般会随身携带（）。
191关于墨家学派和儒家学派主张的爱,下列说法正确的是（）。
192更夫的作用不包括（）。
193墨家学派衍生于文王、武王庙祠之守的护卫传统。（）
194墨家重视俭朴。（）
195春秋战国时期把家族里边逝世的先人称为鬼。（）
196《汉书》提到墨家“养三老五更,是以非攻”。（）
197《汉书》提到“墨家者流,盖出于（）之守”。
198墨家代表的是社会（）利益。
19985岁在战国以前属于（）。
200惠施的理论夸大了事物间的差异性。（）
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