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超星尔雅学习通未分类(490240)

1301唐时通过丝绸之路进入中国的胡商中，很多是粟特人。
1302北方少数民族首领向（）献上了“天可汗”的称号，确认了唐天子既是中原地区的皇帝，又是周边众多少数民族的领袖。
1303唐先后设立了（）都护府。
1304关于隋朝的统治政策，下列说法中错误的是（）。
1305魏晋南北朝时期，持有“徙戎论”的政治家和思想家有（）。
1306魏晋南北朝时期北方大量内迁的少数民族有（）。
1307魏晋南北朝时期，以匈奴为主，融合其他民族，形成了（）等群体。
1308民族融合不仅在汉族与少数民族之间发生，在少数民族之间也有大量融合的现象。
1309魏晋南北朝时期，西南地区有（）等群体。
1310魏晋南北朝时期，蒙古高原至西北有（）等民族。
1311魏对陇西氐、羌的统治和管理，继承汉制设有（）。
1312魏晋南北朝时期，汉族文化的传播和发展受到了（）等因素的影响。
1313贾思勰的著作（）中一些关于牲畜饲养和役使方法，畜牧产品的加工方法等，都是来自少数民族。
1314十六国时期，鲜卑先后建立的政权包括（）。
1315建立前赵的刘渊是（）。
1316秦汉时期的册封政策是对归附的边疆少数民族首领进行封赏爵位官职的政策，下面描述中，最准确地反映了册封政策的目的的是（）。
1317秦汉时期的羁縻政策是对周边民族实行的一种重要政策。下面描述中，最准确地反映了羁縻政策的特点的是（）
1318秦、汉时期开创了对周边民族实行羁縻政策的先河。
1319夫余在强盛时期曾征服高句丽。
1320夫余在衰落期间，分别融合于（）等民族。
1321东汉末至魏晋时期夷化了汉族形成了南中大姓，汉化了夷人首领则形成了渠帅，对西南地区的历史产生了重要的影响。
1322秦汉时期，百越民族群体主要包括（）等。
1323西汉王朝先后将（）等越人群体迁往江淮、豫章等地。
1324张骞出使西域的意义是（）。
1325为联络西域民族共同抗击匈奴，汉武帝派遣（）出使西域。
1326汉王朝的和亲政策只与匈奴之间存在。
1327汉与匈奴之间交往的方法包括（）等。
1328秦汉时期，挹娄人与汉朝的来往还比较少，其社会大概还处于原始社会晚期。
1329秦汉时期，东北地区除了华夏-汉民族之外，还有（）等民族。
1330汉族是由多个民族融合而成的民族共同体。
1331汉族的文化特征包括（）。
1332司马迁在《史记》中提出的“华夷共祖”思想的特点有（）。
1333秦始皇统一六国后，首先在（）设立郡县进行统治。
1334先秦时期的民族思想中，通过联姻结盟壮大中原统治力量，拱卫王室的是（）
1335周边少数民族对华夏身份的向往与追逐是春秋战国时期民族关系呈现出的一个显著特点。
1336分封少数民族，封赐官爵拉拢少数民族上层人士，联姻以巩固对边疆的统治等一系列举措成为后来（）等民族政策的历史实践来源。
1337先秦时期儒家民族观是以（）为代表的先秦儒家人物基于当时的社会背景和民族情势，提出的一系列关于民族的基本准则。
1338孔子以（）作为区分“华夷”的标准，即“夷不乱华”。
1339（）都是儒家对夷夏民族发展进程的构想。
1340先秦儒家历来崇尚（）思想，这是华夏一体思想最为重要的理论来源。
1341到（）时，在前期斗争与融合的基础之上，华夏族渐渐形成为一个稳定的共同体。
1342西周初期仍主要依靠（）力量来维持中央王权。
1343西周王朝专门设置了管理边疆少数民族事物的官员“小行人”。
1344夏王朝的具体疆域范围有明确记载。
1345新中国成立后，党采用了类似苏联的民族政策，通过民族“自决”来处理民族事务，以此来促进国家统一。
1346鸦片战争之后，中国面临严重的民族危机，西方的“民族国家”概念并不适合中国的国情，党在探索适合本国国情的发展道路时，找到了一条既不同于西方也不同于其他社会主义国家的道路。下列做法中正确的是（）。
1347为了更好地理解和实践中华民族共同体建设，我们需要明确其主要目标和任务，下列各项中，属于新时代下中华民族共同体建设的主要任务的有（）。
1348新中国成立后，为了促进国家统一和各民族共同发展，采取了一系列措施。下列措施中，错误的有（）。
1349“游牧-农耕”、“内亚-汉地”的二分法理论能够全面准确地描述中国及中华文明的特点。
1350在讨论中华民族多元一体格局的历史演进时，下列说法中，正确描述了中华文明的发展特点的有（）。
1351中华民族多元一体格局理论是由一批学者经过长期研究提出的，它阐述了中华民族从分散的“多元”逐步形成集中的“一体”的历史进程。中华民族共同体的雏形是在（）时期形成的。
1352中华文明与世界其他古代文明相比，在面对复杂人文地貌变化时，能够保持连续性和稳定性，下列各项中，最能体现中华文明克服一次次离散冲击，维持其连续性的原因的是（）。
1353在“自在”民族阶段，中原汉族与周边少数民族之间只有冲突，没有交流和交融。
1354在中华民族形成的“自在”阶段，当时中原汉族与周边少数民族之间关系的特点有（）。
1355“互市”、“榷场”、“茶马古道”等交流场所与通道是中原汉族与周边少数民族之间进行物资交换的重要形式，下列各项中，不属于这些交流场所的功能和特点的是（）。
1356在中华民族的发展历程中，“自在”阶段的特征之一是汉民族为中心，主要分布于中原，建立了中央集权制封建王朝。关于这一时期的政治与文化体制，以下描述中正确的是（）。
1357在中国古代，中原地区的汉族与边疆少数民族之间仅存在冲突，没有合作与融合。
1358中华各民族在长期的历史交往中形成了你中有我、我中有你的关系，其具体表现有（）。
1359中华民族精神的树立是一个漫长的过程，它包含了多个历史事件，离不开历史人物的贡献，下列各项中，最能体现中华民族完成了从“自在”到“自觉”的转变的是（）。
1360苏秉琦教授曾提到中国文明的起源如同满天星斗，意指文明起源的多元性和广泛性。结合考古学视角，以下各项中，能够合理解释这种现象的有（）。
1361根据费孝通先生的观点，原始时代中华大地上的许多集团创造了各自特色的文化，这些文化的发展受到了特定自然环境的影响。下列各项中，正确反映了这些原始集团的文化发展特性的有（）。
1362下列各项中，最能体现中国地理环境的整体统一性对于中华民族及其文化发展的意义的是（）。
1363中华文明的连续性决定了中华民族必然走自己的路，因为如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代、现代乃至未来的中国。
1364关于中华文明的统一性特性，下列说法中正确的有（）。
1365关于中华文明的创新性特性，下列说法中正确的是（）。
1366铸牢中华民族共同体意识是“两个结合”特别是“第二个结合”的具体体现，其深度结合体现在（）。
1367铸牢中华民族共同体意识，需要正确把握好（）等关系。
1368关于“中华民族”的表述，以下各项中，正确地反映了孙中山先生在1912年就任中华民国大总统时的观点的是（）。
1369以下选项中，能够正确体现中华民族共同体意识的作用的有（）。
1370关于古代“中国”概念在特定历史时期的含义，下列说法中错误的有（）。
1371大一统思想倡导国家统一，对形成统一且强盛的国家起着至关重要的作用。
1372关于大一统思想，下列说法中正确的有（）。
1373马克思主义认为，处理民族问题是无产阶级革命的重要组成部分，必须推动民族平等团结，并且在取得政权后，应促进各民族和谐交融。下列说法中错误的有（）。
1374为了应对中华民族伟大复兴道路上的风险挑战，需要帮助学生抵御不良思想侵蚀，其具体措施包括（）。
1375学习中华民族共同体基础理论，可以帮助学生在复杂的社会环境中保持清醒和坚定立场，有效抵御不良思想和分裂势力的侵蚀。
1376在中华民族伟大复兴的道路上，存在多种风险挑战，其中，致使涉民族风险隐患大幅上升的因素是（）。
1377超星尔雅学习通《中华民族共同体概论（云南大学）》章节测试答案
1378推进生态文明建设，要坚持（）。
1379生态文明的内涵不包括（）。
1380形成节约资源保护环境的生活方式，不应该（）。
1381我们既要少制造垃圾，更要注重垃圾的分类，回收利用，变废为宝。
1382制造业对环境的污染不包括（）。
1383绿色制造的范围包括（）等。
1384“绿色制造”和“清洁生产”二者均是以减少产品全生命周期的污染物产生排放以及对环境影响、提高资源利用率为核心理念。
1385在实现清洁生产和循环经济的过程中，减量化应放在首位，全过程都必须做到无毒化、无害化。
1386循环经济是指在生产、流通和消费等过程中进行的减量化、再利用、资源化活动的总称。
1387以下关于循环经济内涵的说法，不正确的有（）。
1388循环经济的原则不包括（）。
1389清洁生产和循环经济的共同点是（）。
1390末端处理事实上是被动地在污染及废弃物已经产生后才寻求解决。
1391末端处理涉及到新的实务、态度、管理技巧，并可刺激科技进步。
1392末端处理的目的是达到官方颁布的污染物排放标准。
1393实施清洁生产的途径不包括（）。
1394清洁生产是指将整体预防的环境战略持续应用于生产过程、产品和服务中，以期增加生态效率并减少对人类和环境的风险。
1395中国能源标识中的第一级代表能源消耗最高。
1396影响我国能源效率的因素包括（）等。
1397能源效率提高的途径包括（）。
1398能源生产和利用技术提高的五个重点研究方向不包括（）。
1399主要光伏材料包括（）。
1400可再生能源是能在自然界中不断再生、永续利用的能源，国际能源署认为，可再生能源主要包括（）。
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