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超星尔雅学习通未分类(490240)

238001西方历史上第一部论述学前教育的专著是夸美纽斯的著作：
238002《林哈德与葛笃德》一书体现的裴斯泰洛齐教育思想的第一个特征就是改革（）。
238003裴斯泰洛齐把数目、形状和（）确定为教学的基本要素。
238004裴斯泰洛齐主张，教育心理学化就是要把教育提高到（）的水平，将教育科学建立在人的（）规律的基础上。
238005裴斯泰洛齐认为，教育的目的就是“促进人的一切天赋能力和力量全面、（）地发展。”裴斯泰洛齐提出了“教育必须顺应（）”的原则。
238006裴斯泰洛齐晚年的一部回忆式著作是《（）》，也是对他一生教育工作、教育思想与经验的总结与反思。
238007裴斯泰洛齐主张与教学结合起来的是：
238008裴斯泰洛齐认为，体育的基本要素是：
238009世界教育史上第一个明确提出“教育心理学化”口号和诉求的教育家是：
238010被称赞为“教育的圣地”的是裴斯泰洛齐创办的：
238011裴斯泰洛齐创办孤儿院的模式为：
238012在学校管理上，夸美纽斯为了规范教育形式和教育内容，提出了（）和班级授课制。
238013夸美纽斯提出教学要遵循自然，也就是遵循事物的（）。
238014当儿童满6岁后，夸美纽斯主张他们应进入（）接受初等教育。
238015夸美纽斯把（）看作是改良社会的手段。
238016夸美纽斯认为，对儿童的教育应该以他的自然素质为起点，并善于循循善诱，这体现了（）的教学原则。
238017夸美纽斯提出的四级教育学制中，第三级学制对应的学校是：
238018纽曼在《大学的理想》中说：“大学教育知识分子在所有方面熟练地运用推理，以获得（）。”
238019纽曼在《大学的理想》序言中指出：“大学就是传授（）的场所。”
238020纽曼认为，自由教育的目的是培养（）。
2380211833年，纽曼参与并领导了著名的（），这场运动是对早期教会领袖著作研究的特点和意义的一种重新发现。
2380221879年，纽曼被罗马教皇任命为罗马天主教会的（）。
238023纽曼在《大学的理想》中提出，大学的功能在于：
238024最早提出“自由教育”这一概念的是古希腊的是：
238025纽曼认为，人们成长的起点是：
238026康德把“（）”和“启蒙”作为革新社会的旗帜，对封建专制提出了种种批评。
238027德国教育家（）创办的泛爱学校，对康德教育思想的形成产生了深刻的影响。
238028不属于康德所说的心理训育内容的是：
238029康德的《论教育》采用的文体不包括：
238030康德认为，人需要教育的原因不包括：
238031康德客厅里唯一的装饰品是：
238032西方教育史上，第一个在哥尼斯堡大学专门开设教育学课程讲座的是：
238033赫尔巴特论证了智育与德育的紧密关系，提出了“（）”的著名理论。
238034赫尔巴特提出的单纯提示教学就是（）教学，是一切教学的基础与前提。
238035赫尔巴特把观念的同化与相互融合说成是“（）”，也就是把一些分散的感觉刺激纳入意识，形成一个统一的整体，组成“观念团”。
238036赫尔巴特被一些西方学者誉为“（）的奠基人”。
238037赫尔巴特的教育理论丰富了近代西方教育学的理论体系，创立了世界教育史上（）教育学派。
238038赫尔巴特将教学过程按顺序划分为：
238039统觉论的形成条件不包括：
238040赫尔巴特所说的“五道念”不包括：
238041赫尔巴特认为，教育学的双重理论基础是：
238042独立教育学诞生的标志是：
2380431838年，纽曼担任编辑的杂志是：
238044纽曼就读于牛津大学：
238045康德认为，道德陶冶是以（）为基础启发自觉的渐进过程。
238046康德提出，人之所以能够接受教育，就在于人有潜在的发展的“种子”——（）。
238047蒙台梭利强调说：“我们的教育体系的最根本的特征是对（）的强调。”
238048蒙台梭利认为，儿童不仅作为一种肉体的存在，更是一种（）的存在。
238049蒙台梭利认为，“智力发展的第一步”是（）。
238050蒙台梭利提出，婴幼儿能通过与周围环境的密切接触和情感的联系，获得各种印象和文化从而塑造自己，这简称为“（）心理”。
238051蒙台梭利富有创见性地发现“儿童智力缺陷主要是（）问题，而不是医学问题。”
238052蒙台梭利1914年以后的著作中被最广泛地阅读的是：
238053根据蒙台梭利的观点，儿童的心理发展特点不包括：
238054下列不属于蒙台梭利提出的“有准备的环境”的特征是：
238055被誉为“儿童世纪的代表”的教育家是：
2380561907年1月，蒙台梭利在罗马开办的幼儿学校叫作：
238057苏霍姆林斯基说，教师应当“把整个心灵献给孩子”，但同时又要“善于把热忱和（）结合起来”。
238058苏霍姆林斯基认为，劳动能帮助学生确立（）世界观并让人获得创造的欢乐。
238059苏霍姆林斯基指出了大自然、（）、（）、环境等在美育中的重要作用。
238060苏霍姆林斯基他认为课堂教学有两个任务，一是传授一定的知识，二是激发学生的求知欲，鼓励学生（）、（）与思考。
238061苏霍姆林斯基认为，教育学首先是（）。
238062苏霍姆林斯基认为，使集体的思想基石和情感基石相一致和结合起来的有效途径是：
238063苏霍姆林斯基提出的教师素养不包括：
238064敏感性、同情心和义务感属于苏霍姆林斯基提出的：
238065在苏霍姆林斯基的教育思想体系中，居于核心地位的是：
238066以下不属于苏霍姆林斯基著作的是：
238067柏拉图将世界划分为现象世界和（）。
238068柏拉图的学园在西方开创了（）的传统，是希腊世界最重要的思想库和人才库。
238069在“理想国”中，管理者所体现的美德是：
238070柏拉图创建的“理想国”中的三类人不包括：
238071柏拉图创办的学园开设的最高课程是：
238072柏拉图一词的意思是：
238073在西方教育思想史上，堪称三大里程碑式的著作是：
238074昆体良认为，只有人的天赋与（）结合，才能造就出理想的雄辩家。
238075要成为一名合格的雄辩家，首先必须具备高尚的（）。
238076昆体良说：“我们要培养的人，是一个具有最高的天赋才能，满腹蕴藏着最有价值的各种知识的人，一个会很好的思考又善于（）的人。”
238077以下属于昆体良教育观点的是：
238078昆体良认为，教育的目的就是要培养：
238079以下不属于古希腊时代雄辨术研究和讲授的主要内容的是：
238080昆体良担任古罗马拉丁语修辞学校公职教师长达：
238081在《爱弥儿》中，卢梭主张教育要以培养（）为目的。
238082在《爱弥儿》中，卢梭主张教育适应儿童、青年的（）发展。
238083卢梭像其他启蒙学者们一样，承认（）是知识的来源。
238084晚年的卢梭写出了自我表白和反思的自传性著作《（）》，这也是他对反动势力的揭露和控诉。
238085根据卢梭的观点，人的善良天性不包括：
238086有关《爱弥儿》的表述，不正确的是：
238087杜威认为，学生在主动作业的过程中，通过“（）”的方式，积极地探求知识与技能。
238088杜威认为，学校即（）。
238089杜威说，“学校科目相互联系的真正中心，不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是儿童本身的（）”。
238090杜威主张把教育的重心转移到（）身上。
238091杜威在美国心理学家詹姆斯1890年出版的（）一书的影响下，萌发了通过教育实验把哲学、心理学和教育学结合起来进行研究的想法。
238092杜威提出“教育即生长”，表述不正确的是：
238093杜威提出的“双中心”论指的是：
238094以下不属于杜威提出的儿童的本能是：
238095杜威所处的时代，美国的社会问题不包括：
238096杜威在读研究生期间，对他的教育思想产生了深刻影响的哲学家是：
238097柏拉图是西方教育史上第一个提出（）是立国之本的人。
238098柏拉图认为，教育把人们分类挑选到最适当的行业中，其中最重要的是挑选出未来的统治者，这体现了教育的（）功能。
238099在认识论方面，柏拉图提出，“学习即（）”。
238100昆体良认为，教师应当是德才兼备。“他既教学生怎样演讲，又教学生怎样（）。”
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