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超星尔雅学习通未分类(490240)

326301马三立是一位世俗的相声大师，（）不属于他的“俗”当中的涵义？
326302在他们家庭的相声团中，常连安做的最大的贡献是（）。
326303歇后语的前半截是形象的比喻，象谜底。
326304相声《俏皮话》主要表现的是俏皮话中的什么内容？
326305相声艺术是幽默语言艺术，而不是滑稽语言艺术。
326306幽默的语言不仅来自于幽默感，更来自于个人的素养和修养以及对语言的提炼。
326307下列关于“软幽默”的说法，不正确的是（）。
326308相声的逗乐纯属娱乐观众，没什么文化底蕴。
326309相声中的“抖包袱”指的是什么意思？
3263101956年之后，出现了一大批的歌颂型相声，以下哪个不是这一时期相声的代表作？（）
326311汉字在世界上是独一无二的，其独特之处在于汉字是一种一直延续而没有断的文字。
326312根据专家的统计，常用汉字大概有多少个？
326313以《买猴》为代表的一系列的讽刺相声，其目的不在于？（）
326314相声必须特别有人情味，因为人情味是趣味的保障。
326315山东快书又名竹板快书，是起源于山东省的一种传统曲艺形式，演唱者一人手持竹板或铜板两块，以快节奏击板叙唱。
326316包袱越多，相声段子就越好，其艺术价值就越高。
326317老北京话中“嘎七马八”指的是什么意思？
326318在相声“学”的过程中，不仅要讲求形似，同时还要神似。
326319不属于“笑忌”的是（）？
326320传统相声中最常用的一种方言是哪种？
326321相声《入乡随俗》中的“二上八下”指的是什么？
326322侯派相声对后世相声的发展，除了人物塑造方面的功底之外，（）是影响最为深远的一点。
326323对于侯宝林大师而言，每段相声中的人物都必须有一个人物小传，（）不是这些小传包括的内容。
326324以下关于相声当中的“学”的要求，说法不正确的是（）。
326325一段相声表演是否成功，（）是最重要的一点。
326326小品最红火的阶段是哪个阶段？
326327小品是从下列哪种艺术元素中提炼而来？
326328相声中的“翻腐为新”意思是将所有相声段子中过时或是不好的东西全部都去除掉，从此再也不提。（）
326329一个人如果想做到“伶牙俐齿”，需要很多方面的努力，包括（）。
326330一个笑话之所以能够成为一个笑话需要多个因素的配合，以下哪个因素不在其中之列？（）
326331相声中的唱分为学唱和本功唱，太平歌词就是本功唱。
326332相声《友谊长存》中采用的文字游戏的方式是什么？
326333相声作品中有大量的哲理且属于大子母哏的段子，不属于其中之列的（）这个作品。
326334玉子就是快板，中间需要连接。（）
326335相声语言中，文化指“清原正本”中的“本”，而相声中的知识指的是“原”。
326336侯派相声讲求语言要有时代风格，只需要加点时髦的词汇和网络语言就可以达到这个要求了。
326337下列关于“南昆北弋东柳西梆”的解释，正确的是（）。
326338同笑料是不同，相声中的“包袱”指的是经过细密组织、铺垫，而达到的喜剧效果。
326339不是反对女子说相声，而是没有适合女子表演的相声。
326340在传统相声中，逗哏的笑料应远多于捧哏。
326341相声中的“包袱”既要有一定的规则性，又要有技巧性。
326342相声中的“包袱”的表演需要经过哪些过程？（）
326343“娶媳妇打幡”的后半句是什么？
326344相声中的“包袱“主要来源于什么？
326345《墨子·非攻中》谈到反对战争时是站在君主立场上想问题的。
326346根据课程内容可知：礼乐文明是一种尊重人情的文化体系。（）
326347根据课程内容可知：周祭制度指的是殷人以翌、祭、洅、劦、彡五种祭奠对祖先轮番地周而复始地进行祭祀的制度。（）
326348根据课程内容可知：礼乐文明综合了殷商以来的习惯，把它提升起来，表达一种社会的精神理念，强调和谐、谦让，提倡干净。（）
326349《墨子·非乐》提出了民之巨患，其中包括（）。
326350殷商与同时代二十余国均为战争关系在甲骨文都有记载，（）
326351孔夫子在始作俑者，其无后乎。这句话中批判的是（）。
326352根据课程内容可知：周公辅政期间以洛阳为精神中心，建立了东都。（）
326353分封制是以（）为标准的分邦建国的一种制度，。
326354根据记载，乡射礼指的是（）。
326355自唐宋以后，选拔人才考试的重点是八股文，自北宋以后，考试形式转变为诗词歌赋。
326356根据课程内容可知：随着家天下的到来，族群的凝聚从服凑变为杀伐、征服。（）
326357欧洲艺术受东方影响，特别是在洛可可艺术阶段。
326358封建制在周代取得了良好的社会成效，主要原因是（）。
326359根据课程内容可知：儒家教化论强调教先于刑。（）
326360根据课程内容可知：人性善恶之辨是佛学与儒家学派都十分关注的最重要的问题之一。（）
326361荀子思想的落脚点在于（）。所以孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶。
326362从中国古代思想发展史的角度看，关于人性的善恶之辨基本上遵循的是（）。
326363根据课程内容可知：摩尔根在《古代社会》中提到了收族现象，指的是大族为了扩张人口收小族作为自己的子族。（）
326364常言道：人的性格可以说是一种文化产品。（）
326365根据课程内容可知：西周对殷商遗民采取的是绥靖政策。（）
326366下列关于绥靖政策的说法，正确的有（）。
326367关于礼乐文明的说法，正确的有（）。
326368根据记载，周武王接起了五帝时期被殷商斩断的老传统，即上天崇拜，同时赋予了上天新的含义，这里的“新的含义”指的是（）。
326369根据课程内容可知：儒家的“仁”的观念不仅仅是个人道德问题，实质上是一个关于政治的话题。（）
326370根据课程内容可知：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”这里的君子指的是在位者。（）
326371在孔子对季康子中说：“苟子之不欲，虽赏之不窃”，由此看出（）是孔子认为天下乱的源头。
326372根据记载，先秦时期有三朝划分，分别为内朝、中朝、外朝，外朝主要职责是（）。
326373根据课程内容可知：《曲礼》规定对待家长要无犯无隐。（）
326374根据记载，脯醢的意思是（）。
326375根据课程内容可知：天下观念首先要有一个中心，它的核心问题是如何处置异族关系。（）
326376根据课程内容可知：先秦时期诞生的天下观念是家天下。（）
326377根据课程内容可知，天下观念形成于西周时期，它的内涵是（）。
326378儒家认为（）是处置四夷关系的关键。
326379关于大蒐礼的说法，正确的有（）。
326380根据记载，古代的三军指的是（）。
326381根据记载，大蒐礼考验的军事才略不包括（）。
326382根据记载，大蒐礼是什么礼？（）
326383根据课程内容可知：血缘关系被人为的拉长以后，极其明显的效果就是开始作为一种军事力量去弹压地区的反叛倾向。（）
326384根据课程内容可知：分封制度需要和王朝结成一个整体，才能长期的生存。（）
326385封建制本身具有同化异族的潜在功能，因为它本身就是针对（）的社会现实，。
326386王朝的“间歇”现象是指在大乱之后建立一个王朝，但是不能长久。
326387儒家尚贤思想，在科举制度上执行的最好。
326388根据课程内容可知：西周早期原始民主没有欧洲那样发展为古典的民主，很大的原因是民众。（）
326389根据课程内容可知：远古时期，环太平洋地区的文化带是相似的。（）
326390根据课程内容可知：彝族的历法是一年十个月，每月三十六天。（）
326391根据课程内容可知：殷商饕餮纹很可能是继承并发展了良渚文化。（）
326392荀子认为我们不能够单纯的按照自己的好恶来做事，是因为我们有长顾后虑。
326393“天命之谓性，率性之谓道”，《中庸》谈人性是与植物相比较而言的。
326394根据课程内容可知：儒家伦理中的爱是有等差的，仁者爱人是由近及远的。（）
326395对大同理想的描述，不正确的是（）。
326396根据课程内容可知：西周时期保持了原始的民主色彩，大蒐礼是突出的民主表现形式。（）
326397根据课程内容可知：《诗经·车攻》的内容是关于周宣王时期的大蒐礼。（）
326398根据课程内容可知：唐代对异族实行羁縻制度，这种制度实质上是一种自治。（）
326399根据课程内容可知：先秦时期建立法度一方面指的政策条例，另一方面还指度量衡。（）
326400根据记载，先秦时期的天人合一观念在科学上表现为追求法度，而法度是取法于（）。
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