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超星尔雅学习通未分类(490240)

448101在我国文化史上占主导地位的是墨家和法家的思想。（）
448102“道者，万物之始，是非之纪也。”是（）的话。
448103在儒墨道法四家中，（）的思想具有宗教哲学的倾向。
448104在儒墨道法四家中，（）的思想具有自然哲学的倾向。
448105孟子和墨子共有的思想中的一个是非乐思想。（）
448106颠覆了建立在亲子等级制度上的等级秩序的墨子尚贤的思想，具有颠覆性。（）
448107下列哪几项思想主张是墨家的代表思想？（）
448108孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这是孟子思想中（）的体现。
448109墨子的思想中，哪一种为了消除嫡庶亲疏的观念，因而代表了新兴的社会政治意识？（）
448110继承了老子思想中的辩证法思想的人是孙子。（）
448111道家思想中没有儒家思想中的内圣外王。（）
448112孙子继承了老子“以德释道”思想中的（）思想。
448113“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。”出自哪部典籍？（）
448114“善为士者不武，善战者不怒。”出自那一本典籍？（）
448115“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”是庄子的观点。（）
448116下列哪几个故事是与庄子有关的故事。（）
448117“相濡以沫，不如相忘于江湖。”是谁的名言？（）
448118《孙子兵法?计篇》中提到五事，下列（）不是五事。
448119“无为为有用所累，无为为有为所祸。”这是庄子的观点。（）
448120遁世哲学是老子的思想唯一强调的内容。（）
448121下列哪几项是庄子的世界观？（）
448122“从自然之道出发，利用自然规律并用以治人。”是老子思想中（）的体现。
448123人的肉体和精神回归是道家使人类获得永恒寄托的途径。（）
448124老子是南学的代表。（）
448125道是人为制定的。（）
448126孔子曾经向老子请教（）问题。
448127老子是我国古代著名的思想家和哲学家，其字是（）。
448128我国历史上首部完整的哲学著作是（）。
448129“人之命在天，国之命在礼。”是荀子的观点。（）
448130性恶论是孟子发展礼学的理论来源。（）
448131下列哪几部著作是荀子的？（）
448132“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”是哪一位的观点？（）
448133以下哪一位发展了孔子的仁学？（）
448134对人的行为进行规范，对人类的等级制度进行规范，这是礼的作用所在。（）
448135法律在中国古代社会是治理社会的主要依靠。（）
448136下列哪几项是仁爱的内容？（）
448137第一个在民间讲学，并被称为老师的始祖的人是（）。
448138（）是儒家思想中，人与礼的关系。
448139相礼一直是儒家的职业。（）
448140儒墨道法是百家争鸣中最有影响的学派。（）
448141下列哪几位名人是孔子的学生？（）
448142按照周公礼制，天子享受以下哪一种舞蹈？（）
448143（）是在婚丧嫁娶四项礼仪中，孔子认为最为严肃的一种礼仪。
448144生命的意志是没有方向的。（）
448145《天与水第一号》不是埃舍尔的视觉幻觉作品。（）
448146《天与水第一号》反应了谁的视觉错觉？（）
448147（）是生物学上认为的鸟的起源。
448148鸟类可以飞行有两个原因：一是体重轻，一是有（）个肺，可以贮藏空气。
448149在《逍遥游》中，游主要通过（）实现的。
448150（）在古希腊，象征着圣灵。
448151卮言式的写作不是无限的、有变化、变异的不可控制的写作。（）
448152卮言者暗示了有限性，是与“无无”相关的概念人物的化身。（）
448153下列选项中，哪项是庄子的文本？（）
448154（）在《逍遥游》中体现了游的身体姿态。
448155中国文化对自由的经验是（）。
448156游和变是卮言的两个表述方式。（）
448157在《庄子》文本中，不是所有体现变化、变异的语言都属于卮言。（）
448158以下哪几项不属于“怒而飞，其翼若垂天之云。”中“怒”的含义？（）
448159尧地，即尧帝做皇帝的地方，位于哪里？（）
448160卮言有两种，包括卮言者的对话体和道语的论述体。（）
448161郭象在注释《庄子》时明确解释出了卮言。（）
448162（）是庄子把自己写进文本中所说的话。
448163（）是在庄子的文本中，主要体现自然在人类之外的“小大之辩”。
448164（）是在庄子的文本中，主要针对各种观念的“是非之辩”。
448165卮言之为卮意，不包括对寓言和重言的改写。（）
448166中国文化相对于西方的唯一神论而言，是弥散的，不确定的。（）
448167庄子思想的“言成肉身”是哪一种笔法？（）
448168（）是卮言的重点。
448169卮言为曼衍，寓言为真，重言为广。
448170庄子的卮言中卮是支，是支离破碎的意思。（）
448171“和以天倪”中“和”是混合的意思，在庄子的文本中指的是什么？（）
448172（）不是庄子文本中的四子。
448173直言，又叫道言、道语，是卮言的一种，它主要来源于哪一部典籍？（）
448174卮言没有是非之争，只有小大之辩。（）
448175自然世界的变化打破人类的等级秩序，以天地、阴阳、四时为秩序，不同于动物的弱肉强食。（）
448176（）是在庄子的文本中，最善变的生命。
448177重言的重要部分主要围绕谁的问题而展开？（）
448178（）是在庄子的文本中，善于逃避，保存自己生命的动物。
448179想象一个纯概念的无穷、无限、无尽，并将其作为一个对话者去对话，此为卮言。（）
448180“道可道，非常道。”不属于对话式的卮言。（）
448181北海若与河伯在《庄子?秋水》中的对话是（）。
448182（）是庄子的文本中，无为、无穷、无终等概念式人物的对话。
448183下列哪一项是庄子的文本中的卮言者。（）
448184描写动物之间对话的语言是卮言。（）
448185周代的亲亲尊尊的人文制度代替了殷商的鬼鬼神神的神话。（）
448186（）是对于历史上重要人物语言的引用以及他们言语的讨论。
448187（）是庄子认为的虚拟与现实的交错点。
448188戏剧是认识自己的一种诉求，以下哪一位的文本是个体的戏剧？（）
448189韦伯认为西方文化是外在超越，中国文化是内在超越。（）
448190最为彻底地打开了中国文化的人是老子。（）
448191下列哪几部作品是庄子诋毁孔子之徒的作品？（）
448192（）是庄子写作风格的文体。
448193以下哪一位在现当代作家中，创造了一种新文体？（）
448194“三言”是庄子的一种直接的交流方式，是他独特的演说方式。（）
448195语言和事物不都是达成一致。（）
448196庄子的《天下》中提到的“邹鲁之士”、“缙绅先生”指的是以下哪一家？（）
448197庄子批评（）“明于知礼仪，而陋于知人心”。
448198《韩非子》中指出儒家后来分成几派？（）
448199在中国传统文化里只有庄子一开始就把自己想进入一个想象的空间（）
448200《庄子》文本中的“天地”不同于“天下”。（）
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