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超星尔雅学习通未分类(490240)

448601中生代分为三个系，包括（）。
448602关于地球各大陆最古老岩石放射性同位素年龄测定，下列描述正确的是（）。
448603地盾是指（）。
448604标志着山水地质学在中华大地诞生的是《康育义地质山水艺术选集》。（）
448605地质学、地貌学与美学、艺术学交叉渗透的产物就是山水地质学，它是自然审美与中国山水画创作的理论基础。（）
448606鲁迅笔下的阿Q在某种意义上也是中国传统文化的极力维护者。（）
448607鲁迅认为中国社会发展是一个直线型的发展模式。（）
448608理学家邵雍在《皇极经世》中提出社会的黄金时代是（）。
448609（）提出世界的发展是螺旋式上升的。
448610中国传统文化的世界观认为社会的发展模式更接近于（）。
448611明朝出现的公安派与西方近代的现实主义思想有很大的类似之处。（）
448612中国文学发展的阶段性相当模糊。（）
448613西方文学的发展,更多的是摄取（）文学的营养。
448614在崇尚文学典范、强调服从权威上,中国文学与西方新古典主义是（）的。
448615中国文学侧重于在（）当中求发展。
448616西方文化实际上是在由理性转向感性。（）
448617古代希腊人所强调的理性,正是希腊诗学作为人类童年的标志性特征。（）
448618（）将《赵氏孤儿》改编成了一个成吉思汗入主中原后,孔子道德战胜野蛮的故事。
448619（）认为不是艺术模仿生活,而是生活模仿艺术。
448620（）将审美放到介于纯粹理性与实践理性之间的桥梁位置,以情感、自由和创造界定艺术。
448621严格意义上讲,中国没有西方意义中的史诗。（）
448622西方传统派小说注重物理性的时空,现代派小说注重主观心灵。（）
448623雨果的（）序言中已经要求艺术不要避开丑。
448624西方的绘画可以体现出西方诗作的转向,其中转折点是出现了（）。
448625西方的诗作的转变是（）。
448626莱布尼茨将明晰的认识分为明确的感性认识和混乱的理性认识。（）
448627亚里士多德在感性中看到了理性,从而肯定了艺术。（）
448628达芬奇认为诗是理性哲学,（）是自然哲学。
448629贺拉斯认为,诗应该描写出人的（）。
448630关于柏拉图的观点,说法不正确的是（）。
448631西方文化早在希伯来文明时期就意识到文化的成熟,并竭力防止其衰亡,使得文化果然没有衰亡,并且达到了超稳定的状态。
448632马克思认为中国文化是一种不断动态变化的文化形态。（）
448633下列人物中,（）不是孟子最为推崇的人物。
448634先秦诸子的思想是中国古代文化（）的标志。
448635关于西方哲学,下列说法错误的是（）。
448636斯宾格勒将西方文化分为希腊文化、希伯来文化和浮士德文化。（）
448637恩格斯将生物重演律转化到思维和文化层面上。（）
448638（）接受了《进化论》和重演律的思想,将复演说推向心理学和教育。
448639世界文化可以分为（）三部分。
448640关于中国文化与西方文化,下列说法正确的是（）。
448641从世界文化视野着眼,阴柔与阳刚并不代表价值的优劣。（）
448642中国所有的思乡诗作中没有借用太阳来表达情感的。（）
448643中国吟咏太阳的诗歌大量出现于（）以后。
448644中国描写太阳的诗歌更多重于描写（）。
448645鲁迅批评屈原（）。
448646中国传统英雄以小不忍则乱大谋、大丈夫能屈能伸、君子报仇十年不晚为美德。（）
448647中国传统文学中,勇猛刚健的武将常常对温柔敦厚的领导人忠心耿耿,主要是领导人能够做到以柔克刚。（）
448648中国古典四大名著中,中国月亮文学最典型的代表是（）。
448649关于中国戏剧,下列说法错误的是（）。
448650关于中国文学,下列说法错误的是（）。
448651西方文学是在感性与理性、主观与客观、理想与现实的巨大对立中发展起来的。（）
448652《浮士德》和《罪与罚》等作品主要表现了西方文化中内在心灵的激荡。（）
448653中国文学作品中的平和宁静在（）的作品中表现得最为充分。
448654相较于西方传统音乐,中国传统音乐的特点不包括（）。
448655尼采认为自己是酒神艺术家,而酒神艺术家最高的表现形式是（）。
448656柏拉图在《理想国》中对哲学家、战士和艺术家持肯定态度。（）
448657中国传统社会民众的阴柔性在一定程度上导致中国古代长期存在专制制度。（）
448658下列不属于老子关于战争的看法的是（）。
448659中国传统文化中,（）体现了大量的民主的因素。
448660中国古代诗人用闺怨、春怨等主题中的怨郁的女子反应自身同样的遭遇与情怀的情节自（）开始。
448661老子认为动优于静。（）
448662根据《论语》的记载,孔子认为上士杀人用笔端,中士杀人用舌端,下士杀人怀石盘。（）
448663黑格尔以后西方哲学分裂为两部分。以下哲学中与其他三项不是同一部分的是（）。
448664以下人物中,思想更为阴柔的是（）。
448665相较于老庄,儒家早期更偏向于（）。
448666鲁迅的《奔月》中,羿是被自己的弟子逢蒙射死的。（）
448667古本《山海经》中记载了后羿射日的传说。（）
448668汤因比认为中国的国教是（）。
448669根据《淮南子?外八篇》,（）派羿去射日。
448670荣格认为,每个民族后来的发展都蕴含在这个民族的（）之中。
448671林语堂在《吾国与吾民》中提出中国人的思维方式是单一而抽象的。（）
448672鲁迅更加推崇西方的文学与文化,认为中国文学使人沉静,不适合社会环境。（）
448673（）不适合用于形容西方文化。
448674（）的形象更能代表中国文化与中国文学。
448675从已有的文化成果来看,中国文化偏于（）的性格。
44867620世纪西方的批评流派精彩纷呈,但却具有各自的片面性。（）
448677新批评流派更执着于文本。（）
448678亨廷顿的《文明冲突论》是按（）来划分对立双方。
448679中和的中国文化理想,是对亨廷顿《文明冲突论》的一种（）。
448680女性主义偏重于文学的（）分析。
448681后世的中国文人的人格结构,往往是以儒家独尊。（）
448682“发乎情,止乎礼”体现中国文化对中和之美的追求。（）
448683道家的美学是让艺术和合到（）中。
448684莱辛在《拉奥孔》一书中,从（）的媒介划分了诗画的界限。
448685廊庙文学与山林文学在（）代之后完成了和合。
448686中国古代的文学中的悲剧和喜剧往往是截然分明的。（）
448687中国古代的学问往往是一种综合的学问。（）
448688以下不属于西方悲剧家的是（）。
448689“不悲不乐,平淡自然”是（）追求的一种境界。
448690《希腊早期哲学》的作者是（）。
448691中国文化注重理性和感性的合一。（）
448692伯兰特?罗素对中国文化抱有恶感。（）
448693尼采认为希腊人感性与理性的分化,是（）的二元对立。
448694西方文化中酒神代表着（）。
448695马克思认为（）动因是人最初的出发点。
448696中国文化的理性是一种具有（）特征的伦理理性。
448697西方文化的根本在于泯灭己身。（）
448698庄子不承认矛盾两端的存在。（）
448699中国文化认为灵魂与肉体的关系是（）的。
448700《查拉斯图拉如是说》的作者是（）。
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