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超星尔雅学习通未分类(490240)

475401《西厢记诸宫调》的文本除有若干个套数组成的唱词，还穿插了（）。
475402《商调蝶恋花》采用的是诗歌的形式演唱崔张的恋爱故事。（）
475403宋杂剧是一种综合性戏曲。（）
475404《西厢记诸宫调》简称（）。
475405（）被认为是中国宋、金、元时期的一种大型说唱艺术。
475406董解元的“解元”在古代是对读书人的一种称呼。（）
475407“调笑转踏”是用（）的语言形式来叙述故事。
475408“调笑转踏”是（）歌舞表演形式的一种。
475409张生所处的时代盛行一种“一婚二宦”的现象。（）
475410陈寅恪不认为张生抛弃莺莺是符合当时社会风气的一种现象。（）
475411《莺莺传》中女主人公对爱情的追求是一种（）的追求。
475412评《莺莺传》“惟篇末文过饰非，遂堕恶趣”出自（）。
475413王性之根据史料推论认为《莺莺传》的故事情节是作者自身经历过的。（）
475414《读莺莺传》是（）的作品。
475415陈寅恪对《莺莺传》中的女主人公的推论，正确的是（）。
475416崔莺莺送张生玉璧，是希望他们的爱情不要中断，像玉一样牢固。（）
475417传奇文一般是指唐、宋时文言文的短篇小说。（）
475418评价《莺莺传》“时有情致”的说法出自（）的《中国小说史略》。
475419一般被认为写张生、崔莺莺爱情故事最早的文学作品是（）的《莺莺传》。
475420《莺莺传》中对张生背叛爱情的行为是持（）态度。
475421《西厢记》中爱情故事的特点是一见钟情。（）
475422《西厢记》中的故事情节排序正确的是（）。
475423《西厢记》的故事发生在（）的普救寺。
475424元杂剧前期活动的中心是在今天的杭州。（）
475425据统计流传至今的元杂剧剧本将近有160种。（）
475426下列剧作家属于元杂剧发展后期的是（）。
475427王国维对元杂剧的时代划分，不包括（）。
475428元杂剧的压卷之作是（）。
475429元代杂剧不仅吸收了当时的说唱艺术，还有音乐艺术。（）
475430自元代起一直未实现科举制度。（）
475431元杂剧《西厢记》是在（）《西厢记》的基础上创作而成。
475432《元曲选》的编者是（）。
475433下列关于元杂剧兴盛原因的表述，错误的是（）。
475434放在剧本之前的楔子所起的是过渡的作用。（）
475435今人看到的元杂剧剧本大都是明人以后翻刻出来的。（）
475436元杂剧每本戏的主唱是（）角。
475437元杂剧流行的宫调是（）。
475438元杂剧的通用体例是（）。
475439金院本和宋杂剧并称是戏剧雏形的一个重要阶段。（）
475440“杂剧”一词最早见于宋代的文献。（）
475441元杂剧有时被称为北曲杂剧。（）
475442一般认为元曲包含两方面的内容，分别是（）。
475443被看作中国戏曲史上的雏形是由（）组合而成的宋杂剧。
475444杂剧作为戏剧，成熟于（）。
475445《春之祭》和《红菱艳》同为献祭主题，却从不同角度说明了精神与艺术与功利的现实之间存在着尖锐的矛盾，前者表现了人与野蛮现实之间的斗争，后者表现了爱与艺术之间的矛盾。（）
475446出现一种献祭的主题是现代芭蕾对于浪漫芭蕾的区别，献祭题材最为经典的芭蕾舞剧可以说是1931年的《春之祭》。（）
475447献祭主题导致了芭蕾舞剧主题和节奏的改变，它的出现是对战后现实的一种控诉。（）
475448下列选项中，错误描述现代芭蕾舞的是（）。
475449芭蕾舞的深刻性是来自于喜剧，而不是来自于悲剧。（）
475450芭蕾舞的抒情艺术能够用艺术的语言来把抽象的概念形象化指的是精神的形象化。（）
475451Arabesque集中体现了古典芭蕾的动作原理，它包含了四个方面的内容，其中包括（）。
475452以下哪个不是卡马尔格对芭蕾舞进行的深度改革？（）
475453下列对萨莱使芭蕾舞获得了革命性发展的描述正确的是（）。
475454从本质上看，芭蕾舞艺术与文艺复兴的价值观念是契合的。（）
475455诞生于意大利的芭蕾舞，在法国人那里获得了表现生命的方式，又在俄罗斯人那里找到了表现灵魂的方式。（）
475456现实艺术与灵魂艺术分别指的童话与诗意。（）
475457芭蕾舞剧情在进入法国宫廷之前的主题是（）。
475458哪一年上映了芭蕾舞剧《睡美人》？（）
475459白色蓝色黑色是芭蕾舞的颜色，白色代表天性，蓝色代表自然，黑色代表大地。（）
475460文艺复兴时期的意大利产生了芭蕾舞。（）
475461艺术作品在文艺复兴鼎盛时是理想主义的。（）
475462现实存在和美丽是文艺复兴时期唯美风格的艺术作品歌颂。（）
475463用艺术作品的细节表现出一种甜美的感觉是在文艺复兴时期。（）
475464下列对文艺复兴时特点鲜明的艺术作品描述错误的是（）。
475465文艺复兴时期的艺术作品与中世纪形成了强烈反差，下面选项不正确的是（）。
475466放松和紧张两个特点是任何艺术作品都具有的。（）
475467艺术作品在文艺复兴时最鲜明的特色是（）。
475468文艺复兴风格的奠造者指的是文艺复兴三杰，达?芬奇、拉斐尔和米开朗基罗。（）
475469在文艺复兴时期是不分诗歌与艺术的，是同一种思想的两种表达方式。（）
475470抽象能力和对具体东西的描绘能力决定了人性中的广度。（）
475471彼特拉克用拉丁语写的《歌集》和但丁的《神曲》。（）
475472《十日谈》和《但丁传》是由薄伽丘先完成的。（）
475473一种人的发现能在薄伽丘的诗歌里面体现出来。（）
475474以下哪个不属于文艺复兴时期的诗歌对诗歌形式进行的改造（）。
475475重新出现桂冠诗人这个古老的加冕仪式意味着（）。
475476托马斯?莫尔认为之所以要建立一套完整的法律体系，是为了保障人民的利益。（）
475477在那时，托马斯?莫尔所提出要建立的那个国家既不是君主政治，也不是简单的城邦制度，更不是共和主义的一种残余，而是由人民当家作主的人民国家的设想是超前的，。（）
475478以下关于君主制与共和制的描述错误的是（）。
475479下面不属于托马斯?莫尔为了保证政府的人民性质提出的很多想法（）。
475480站在人民的立场上来设计一个全新的社会制度是托马斯?莫尔的思想。（）
475481社会分工的概念是托马斯?莫尔提出的。（）
475482宗教在托马斯?莫尔眼中不应该（）。
475483下列关于托马斯?莫尔的建立人民国家的设想具有很多新特点的描述，错误的是（）
475484赞美了君主制度的一书有托马斯?莫尔的《乌托邦》。（）
475485《乌托邦》侧重于揭示和批判，《君主论》侧重于君主的统治，由此《乌托邦》与马基雅维利的《君主论》视角不同。（）
475486关于《乌托邦》一书中内容，下列哪一个描述是正确的？（）
475487将政治学和伦理学划清界限是马基雅维利最大的贡献。（）
475488君主制度和共和制度的一个显著差别就是共和制度里面应该没有世袭制度是马基雅维利的观点。（）
475489教育可以改变人性是马基雅维利的观点。（）
475490能体现早期或中期人文主义向晚期人文主义思想的转变的是马基雅维利的思想。（）
475491马基雅维利在命运与能力这个经典论题上认为命运起主导作用。（）
475492认为政治学和伦理学不能混为一谈的是马基雅维利。（）
475493认为公共利益并不是指所有人进行合作，而是指统治者和臣民进行合作的是马基雅维利。（）
475494下列关于马基雅维利的政治学的描述，错误的是（）。
475495认为共和制度和世袭制度是可以结合起来的是马基雅维利。（）
475496为政治学的兴起奠定了学理基础的是马基雅维利的思想。（）
475497君主制度在意大利和欧洲基本确立，是处于文艺复兴晚期。（）
475498认为要用民主的方法来制止公共犯罪的是布鲁尼。（）
475499文艺复兴运动在市民人文主义阶段的核心不包括（）。
475500为什么市民人文主义要弘扬佛罗伦萨共和主义传统？（）
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