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超星尔雅学习通未分类
(490240)
479801
海登·怀特认为历史学家面对的过去不是一个客观真实的世界。
479802
劳伦斯·斯通在提倡叙事史复兴时收到了后现代史学的极大影响,其研究和后现代史学界限并不明显。()
479803
现代性的表现是()。
479804
后现代主义思潮的立场实际上是建立在()的发展基础上的。
479805
海登·怀特的作品《元史学》对比分析了四位历史学家和四位()的作品后认为,这两组人的文本并没有根本区别。
479806
西方近代兴起的城市基本上都是古典时代的城市延续下来的。()
479807
20世纪上半叶开始,社会史学研究的一大特色就是多学科方法。()
479808
理解传统中国,首先要对中国的()进行了解。
479809
叙事史复兴这一说法起源于英国历史学家()。
479810
中国古代的城墙在清末被拆除的时候被解读成为了()的边界。
479811
都市研究应该是一项综合性的研究,可能涉及到历史、地理、经济、社会学等方面的学科。()
479812
帝国研究无法脱离边缘研究,但是边缘对帝国影响不大,可以独立进行研究。()
479813
传统的都市研究主要集中于()方面。
479814
要对明代政策进行全方位深入的了解,需要结合()史料进行研究。
479815
传统对少数民族的研究主要集中于()方面。
479816
现阶段对于历史悠久的大企业档案的研究主要集中于制度方面的研究。()
479817
早期的劳工史的研究主要是遵循工人运动的路径进行的。()
479818
美国女性历史研究热潮发生于()。
479819
从女性角度看待历史,应当从()角度进行研究。
479820
关于罗教,下列说法错误的是()。
479821
中国传统历史教科书中,在描述个人的具体行为时,基本上不会对性别做出区分,对于男女性的处理基本是一样的。()
479822
从微观的角度看,受限于妇女的地位,古代历史研究中女性的作用是不明显的。()
479823
现阶段的妇女史研究中,主要的文献材料记载的是()。
479824
在研究妇女史的过程中,在解读非文献资料过程中主要存在的问题是()。
479825
关于妇女史,下列说法错误的是()。
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微观史学主要是围绕个人的一系列经历进行研究,重点反映出个人的生活情况。()
479827
从微观尺度上看,中世纪的社会矛盾并不明显。()
479828
达恩顿是主要研究的是()。
479829
卡洛·金兹伯格的作品《奶酪与蛆虫》通过描写一个磨坊主的(),反映出了当时的制度史。
479830
传统的角度研究中世纪史学是以()的方式进行的。
479831
20世纪中叶以后,宏观史学开始重视对不掌握文字书写的、霸权的、被排斥在历史研究主流以外的人群进行研究,从而转向了微观史学。()
479832
以现代性为特征的历史发展进程,它是以牺牲人和人的个性为代价来实现的。()
479833
法国年鉴学派向微观史学的转向发生于()。
479834
()是针对历史学研究大量引入社会科学的方法,偏离了历史学的本位而产生的。
479835
不属于20世纪中叶以后的西方社会是研究的是()。
479836
眼光向下进行研究并不意味着一定会站在下层阶级的立场。()
479837
传统史学的研究观点主张把人们的目光从研究一些重大的事件、重要的人物和制度,转移到研究更加普通的、日常的、下层的方面。()
479838
水能载舟亦能覆舟提出时重点关注的是()。
479839
马克思主义史学要求()。
479840
马克思主义史学的具体贡献包括()。
479841
汤普森的研究主要是针对workingclass,即下层阶级。()
479842
汤普森比以往作家更加强调阶级构成的重要性。()
479843
汤普森分析workingclass形成的原因是从()以来民众的传统开始的。
479844
汤普森认为工人阶级形成的标志是()的形成。
479845
汤普森认为工厂工人()。
479846
克里斯托弗·希尔之所以对资产阶级革命做出不同于传统的解释,主要是由于其关注于领导地位的精英人士于下层阶级的交流。()
479847
根据克里斯托弗·希尔的理论,资产阶级革命的主要参与者在最初参与之时并没有意识到战争的结果。()
479848
克里斯托弗·希尔认为,资产阶级革命得名的原因是()。
479849
根据克里斯托弗·希尔的理论,资产阶级革命期间的社会中层阶级包括()。
479850
下列不属于英国马克思主义史学家的是()。
479851
社会形态的分期是史学研究过程中无法回避的问题。()
479852
马克思将社会主要阶级之间的相互冲突的矛盾看成是文明发展过程中的重要因素。()
479853
马克思把阶级作为社会()的构成单元。
479854
赣南地区盗匪的记载于清末在文献中消失是因为()。
479855
马克思主义辩证法强调()。
479856
中国传统户籍主要是为了区分人口的地域性,并不重视民族上的区分。()
479857
一般来说,中国历史上随着文人开始记载某一地区的盗匪情况,朝廷会逐步重视该地区,人口也会逐渐流入该地区。()
479858
中国传统史学研究中,分析农民起义的背景时一般归结出的原因不包括()。
479859
中国以往对人民群众作用的研究往往集中于()在历史上的作用。
479860
20世纪六七十年代中国学者关注人民群众的作用集中在()上。
479861
一般来说,技术的进步并不一定即刻带来整个社会的时代变化。()
479862
马克思认为历史科学独立于其他任何科学而存在。()
479863
中国科技史的研究中,主要集中于()领域。
479864
马克思主义使史学家认识到,研究人们的()是非常重要的。
479865
马克思主义史学认为复杂而长期的历史过程的主要内容是复杂而长期的()。
479866
研究历史的过程中,即便是相同的材料,也存在不同的利用方式。()
479867
雅克·勒高夫描写战争的材料决定了其作品更多关注于个体而非整体。()
479868
雅克·勒高夫通常被人们认为是向()回归的代表。
479869
()以前,年鉴学派和马克思主义史学对史学发展产生了巨大影响。()
479870
雅克·勒高夫描写的战争主要使用的材料是()。
479871
勒华·拉迪里从根本上否认了整体史的概念。()
479872
《蒙塔尤》主要通过对小村庄的宗教裁判所审讯过程中的对话的分析反射出当时该地区人们整体的生活面貌。()
479873
拉迪里的《蒙塔尤》的背景发生在()南部。
479874
下列中国档案中,与《蒙塔尤》使用材料差异较大的是()。
479875
强调历史不再是政治史,而是社会的历史,是总体史的是()年鉴学派。
479876
年鉴学派第三代代表人物包括雅克·勒高夫、马克·费罗以及马克·布洛赫。()
479877
勃罗代尔认为把历史归结于偶然性的可能性会因为段时段的研究而减小。()
479878
根据勃罗代尔的理论,短时段()事件意义上的时间段。
479879
(),年鉴学派发展到了第三代。
479880
按照法国年鉴历史学派的方法论,()算得上是一个中时段。()
479881
费尔南·勃罗代尔三个时间段理论中,短时段被称为结构的历史。()
479882
时间尺度古今有所不同,朝代规定不一。()
479883
通常认为,历法属于()的部分。
479884
夜聚晓散、光天化日等词语表明时间被赋予了()。
479885
费尔南·勃罗代尔三个时间段理论中,长时段对应的是()。
479886
费尔南·勃罗代尔属于年鉴学派第二代代表人物。()
479887
费尔南·勃罗代尔认为影响历史的时间因素不是单纯的一个,而是存在双重的因素。()
479888
中国人对于欧洲中世纪是黑暗时代的评价主要是受到()时期思想的影响。
479889
1946年,《经济社会史年鉴》更名为《()年鉴》。
479890
20世纪的年鉴派学者研究区域主要集中于()。
479891
中世纪的“黑暗时代”的评价主要源于年鉴学派的研究。()
479892
与美国类似,中国研究历史的人更多集中于研究近现代时期。()
479893
下列作品中不属于布洛赫的是()。
479894
《叫魂》中的事件发生于()时期。
479895
法国年鉴学派主要研究的历史时段是()。
479896
布洛赫与费弗尔同是法国年鉴学派的代表人物。()
479897
费弗尔通过其著作证明拉伯雷是一位无神论者。()
479898
费弗尔的著作《十六世纪的不信神问题——拉伯雷的宗教》一书中,从拉伯雷展开主要是因为()。
479899
《创造奇迹的国王们》中描写人们相信国王可以治愈疾病的现象其实是为了讨论当时人们的()。
479900
根据费弗尔对德国宗教改革的相关研究,德国宗教改革的主角是()。
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