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知到智慧树
未分类
258501
如果要了解一个销售岗位,你可以以下几个方面进行考虑:()
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岗位要求包括()。
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岗位描述就是明确岗位工作的具体特征。它包括以下几个方面的内容:()
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在对销售顾问进行业绩考核的时候,必须结合(),制定考核指标、确定指标值,评价其实际业绩完成情况。
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确定岗位的任职条件,岗位说明书里已经确定了这个岗位的任职条件,任职条件是招聘工作的(),招聘工作需要依照任职条件来挑选人员,不满足任职条件的人,不能用。
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职位说明书(JOBDESCRIPTIONBOOKLET)(也称职务说明书,岗位说明书)是通过()。
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《中华人民共和国职业分类大典》编制工作于1995年初启动,历时4年,1999年初通过审定,()年5月正式颁布。
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狭义的业种规划仅指功能分区和业态布局工作。()
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经营坪效=终端年销售收入/终端营业面积。()
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容积率=容纳商品(品牌)总量/终端营业面积。()
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专柜的陈列一般要遵循一些标准,它们是:摆放定位标准、样品陈列标准、衬托饰品标准、背柜陈列标准、工作台面标准、套装展示标准、重点展示标准、卫生达标标准一共8项。()
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商业零售终端的业态规划,简单来讲,是指在符合项目定位的前提下().
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以下哪些指标能反映出门店业种规划设计水平的高低()。
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重点品陈列标准:是指对当季重点销售商品的特殊陈列方式,下列陈列要求属于重点品陈列要求的是():
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商品陈列的原则包括:
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门店进行招商、确定租金等项工作时,可以不必参考下列哪些信息()?
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门店布局需要运营者(总监)进行整体设计和规划,可以说它是门店营销战略的体现,门店布局规划设计图则是由()完成的?
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好的专柜陈列能第一时间吸引顾客到柜,专柜陈列应该遵循“能够让商品自己说话”这一标准,通过陈列达到无声的广告及促销的作用,并要遵照AIDCA的原则,以下选项中那个是正确的
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专柜工作台面陈列标准说法错误的是:
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如果只针对单一产品做分析,战略规划单位过于狭小,在战略制定方面缺乏必要的自由度。()
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差异化战略这一思想主张,企业的竞争者战略,可以通过寻找有效之法,追求在采购、设计、制造、销售及服务等功能领域的差异化来实现。因此在分析竞争者时具体思路如下:分析品牌形象差异,分析利润和成本结构差异,分析竞争领域差异,分析经营战略差异。()
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公司的首要考虑应该是股东或者其他群体的利益,而不是顾客的利益。()
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产业集群是指在特定区域中,具有竞争与合作关系,且在地理上集中,有交互关联性的企业、专业化供应商、服务供应商、金融机构、相关产业的厂商及其他相关机构等组成的群体。()
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面对环境威胁,下列哪些措施是得当的?
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市场环境具有哪些特点()。
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下列能反应消费者行为的指标是()。
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决策原则包括哪几种?
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随着时间的推移,()通过影响人口结构、销售渠道、顾客规模等等,不断改变消费者组合的分布状态,因此,市场划分也要因时制宜。
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依照大前研一的观点,()是所有战略的基础。
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产业经济学认为,()旨在最大化企业的竞争优势,尤其是与企业成功息息相关的功能性领域的竞争优势。
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3C分析法是日本战略管理专家()提出的。
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所谓资料调查法:就是利用公开资料进行市场调查,也叫桌面调查、间接调查、二手资料调查。()
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制作鱼骨图分两个步骤:一是分析问题原因/结构;二是绘制鱼骨图。()
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非随机抽样法包括以下哪几种方式()?
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抽样调查中包含哪些基本概念?
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频数分布表的要素有哪些?
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设计一份调查问卷,要从哪几个方面深入研究?
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二手资源来源的“网络信息”来源,主要包括以下哪些类型?
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制定调研计划前的目标分析要做好三件事,是指?
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市场营销的4P分析是指()。
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现代工商管理教育将鱼骨图划分为几类?
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杞黎人认为()是吉日。
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()是表现爱生活的舞蹈。
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()是反映祭祀祖先的舞蹈。
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黎族民间舞蹈是与()结合的。
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黎族民间乐器的曲牌结构多为()。
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()也是较早出现的打击乐器。
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黎族民间歌曲其内容丰富的(),配以形式多样的曲调。
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()在黎族民歌中为数较多,是黎族民歌中精湛的珍品。
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()是用黎语和韵调吟唱的。
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黎族民间歌曲用汉语海南方言唱的受()影响的民歌。
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()主要用于收山栏糯稻。
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()是由鹿筋骨制成的。
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()是以牛、鹿、猪等动物的肩胛骨制成的。
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黎族普遍使用(),或者挂于房檐下,或者丢在三脚灶旁,或者用以盛饭、搅拌酒药。
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黎族制骨工艺中的骨雕,是()黎族自治县润方言独具特色的技艺。
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()是数千年来,黎族传统文化传承的实物见证。
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黎族木雕神像表情严肃,头带高帽,雍容华贵,一副()的形象。
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黎族祖先等诸神像最初的神像由()雕刻,渐渐黎族艺人也自己雕刻。
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黎族祖先祠堂供奉的祖先等诸神像,也叫()。
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黎族在与汉族长期交往中,受汉族()文化的影响较深。
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作品()是林文生大师跟他的团队艺人们为纪念海南成立三十周年,匠心制作的剪纸艺术作品,堪称民族艺术之珍品!
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20世纪()年代,大安剪纸在广东省群众艺术馆在乐东县举办剪纸培训班后蓬勃发展起来的。
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大安镇位于()东南部的山区地带,距乐东县城约7公里。
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清·光绪()卷十三黎防志一黎情中记述了:“贫曰吃茶,富曰作八,诸戚必以牛羊纸灯鼓吹来奠,虽当时身餐子,不悔。
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黎族剪纸是()文化交融的产物,体现黎族人民追求幸福美好生活的思想感情和民族文化。
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文身是海南黎族特有的的习俗,是世界民族中一种罕见的原始性文化现象,是黎家人一种传统习俗,黎语中叫()。
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大安剪纸一切服从画面需要,形成一种()和具有写实化倾向的透视构成模式。
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大安剪纸的内容大部分是反映黎族的()。
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哈方言人死后入殓后,在停馆期间,用来盖棺材的有()、毯子和纸罩。
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剪纸是中国历代劳动人民为满足()的需要而创作的艺术品。
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黎族编织主要分为()。
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竹藤编织采集原材料最好的季节是()。
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黎族编织器物中手感相对挺阔的是()。
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黎族编织中手感相对柔软的是()。
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黎族藤编工艺步骤包括()。
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编织在造型方面最典型的例子就是黎族腰篓对()的模仿。
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黎族妇女擅长的编织方式是()。
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基于编条()的不同,造就了多样的肌理效果。
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主要用于生产工具、生活用品还用于狩猎和战争的是()。
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以下不属于黎族男子擅长的家庭手工业是()。
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黎族地区会使用独木舟这种交通工具来渡河。
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在1949年以前,黎族地区的老百姓需要召集大家时,以击鼓()为号,这两样传递信息的物品每个村落都有。
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()是黎族地区重要的传讯工具。遇有重大事情时,尤其是遇有盗贼、战事等紧急情况时,人们就会吹号传讯。
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由于黎族没有(),给信息传递造成了很大程度上的困难。
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黎族聚居的五指山中心地区直到清末,才开辟了通往五指山区的()。
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黎族地区()资源十分丰富,山上有很多粗大的树,为黎族制作()提供了方便。
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()取两根粗细适宜的木棒,在其距两端一定距离的地方横绑上两根木棍,将其固定,一端横木秘较短,触地的一端横木棍较长,绑好后即可将其用绳子套牢在牛颈上,货物就固定在木棒上。
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牛车的两轮与轴固定,轴与轮架之间的润滑一般是使用()。
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()是黎族人们跨越河流时重要的传统交通工具,有时由几个体壮而善游泳的人在水里推着横渡,由于它较小,每次只能载两个人或少量的货物。
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葫芦舟一般选有柄的圆型葫芦,在葫芦周身要套上若干的(),这不仅能保护葫芦不受碰撞,而且使于人在水中抱紧。
258592
船型屋地板的处理:盖茅草前,()经特殊处理后的地表很硬,行走和扫地的时候,泥土不易扬起来。
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船型屋采用()的木料比较粗大,这些木料生长在深山老林里。
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黎族住宅的平面布局有()。
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船型屋()黎语叫戈额。象征男人,顶天立地。
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黎语叫“簸隆嘎”的船型屋,它采用上好木料的心材,采用()制作茅草屋的框架,用石头当柱基,其建造方法与落地茅草屋一样。
258597
黎族传统的住宅,外形像倒扣的篷船,内部像船舱,顾名思义称它为()。
258598
黎族住宅建造时,村落的亲朋好友皆来帮忙。房子建好后,屋主杀猪备酒酬谢众亲友的帮忙,名曰饮()。
258599
黎族以()多为富有,牛被视为黎家五大财富之一。在黎族村落,不仅用来劳作,而且还是贵重物品的重要交换媒介。
258600
()一般建在村落的村头、村尾僻静处或村谷仓边,有的也在父母住房旁边搭建。
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