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272101假设“线”上有一个传入帧ABC，由协议进行多路解编和处理（A.B和C代表各协议及相应的报头，他们都按接收到他们的顺序给出）。传递到协议B是什么消息，协议B又传递给谁什么消息？
272102关于对等通信，也即虚拟通信，错误的说法是：
272103下面哪种拓扑是极其可靠，但同时也是极耗费成本的？
272104下列哪个选项是一个标准协议的参考模型（顶端到底部）？
272105消息M是由UDP、IP和以太网协议封装，以此顺序沿着协议栈向下。使用U、I、E.M分别表示UDP数据段、IP分组、以太帧、消息（信息）。以它们被发送的顺序来写，最左边为最先发送。问：在数据链路层上，协议数据单元（PDU），是怎样的？
2721061500字节的用户消息（信息）通过一个链路发送，在网络层和数据链路层分别使用IP和以太网协议，每层都有20字节的报头（其它层忽略不计）。协议报头开销占总带宽的比例是多少？
272107按照地理范围大小递增的顺序，给计算机网络排名。
272108中国神话是中国文学体系中不可分割的一部分。
272109中国神话在发展过程中，始终和（）自觉地紧紧捆绑在一起
272110中国神话是种类繁多的“广义的神话”。
272111神话零散、片段、不成体系这个问题的成因，哪些学者多有论述？
272112本课程讲授的主体变成了“神话传说故事”，而不仅仅是“神话”。
272113神话的主体内容包括哪些？
272114我国古代受儒释道思想影响，从而导致神话（）
272115中国神话的鲜明特点是（）
272116中国是个拥有丰富神话资源的国度，但神话却零散、片段、不成体系，成因是（）。
272117神话其实是人类早期“大自然意识”的“文化创造”。
272118李白的《侠客行》讲述的是刺客聂政的故事。（）
272119“捐躯赴国难，视死忽如归”出自哪一首诗（）
272120《干将莫邪》传说的核心情节是（）
272121《搜神记》的作者是谁？（）
272122“弑君”是春秋时期存在的历史事实。（）
272123本节重点讲述了哪几位诗人的具有侠客情怀的作品？（）
272124下列哪部作品中的“煮头”情节，头煮成了莲子，吃了可以长生不老？（）
272125下列哪部作品在讲述“铸剑”故事的时候增加了“干将乘宝剑飞去”的情节？（）
272126《干将莫邪》故事的定型时期为哪一个朝代？（）
272127《聂政刺韩王曲》出自哪一部书（）？
272128八仙过海的故事对现代人的启示有
272129下列说法和八仙有关的是
272130“圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多”告诉人们的道理是
272131“天时不如地利，地利不如人和”出自
272132据说，八仙中未成仙之前屡试不第的是
272133八仙过海故事的文化内涵是
272134一般认为八仙中代表“富”的是
272135八仙各有缺点，吕洞宾
272136民间版的八仙过海故事发生的时间是
272137八仙过海故事中，和八仙争斗的一方是
272138“但恐须臾间,魂气随风飘。终身履薄冰,谁知我心焦”的作者是
272139“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶”。这里，李白借用姜太公八十垂钓的故事，寄寓自己的理想和抱负。
272140李白的诗歌“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”中，都用到了谁的典故
272141按照《封神演义》的说法，姜子牙是谁的座下弟子
272142据《封神演义》记载，文王访贤是因为他梦到了
272143下面哪部剧演的是姜子牙的故事？
272144《封神演义》故事，以什么历史事件为背景？
272145李白的诗句“君不见，朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨”，用到了谁的典故？
272146“直钩垂钓”的古代名人是
272147有关姜太公的生平史料，主要记载在以下哪部典籍中？
272148梅贻琦在任北大校长时，革新北大，实行教授治校。
272149中国古代书院废改与清末。
272150“化蝶”是梁祝故事发展到成熟完美阶段而出现的点睛之笔。
272151第一部根据梁祝传说改编的影片是
272152我国历史上第一位伟大的私人教师是
272153岳麓书院位于
272154下列属于我国四大民间传说的是
272155白鹿洞书院位于
272156历史悠久的石鼓书院其前身就是唐诗中的
272157新中国第一部彩色戏曲片是
272158《白蛇传》传说于2006年5月20日成功列入第一批国家级非物质文化遗产名录。（）
272159许仙还有许宣、宣赞、奚真人的别名。（）
272160《雷峰塔传奇》的作者是（）
272161《西湖三塔记》中的白蛇形象已经演变成了美丽多情善良的妖仙的形象。（）
272162以下哪些景观是著名的杭州西湖十景的内容？（）
272163法海法号的含义是（）
272164《白蛇传》传说中白娘子被逼迫喝下显出原形的酒是（）
272165最早的白蛇形象并不善良，而是一个凶恶的妖，这一时期的代表作品是（）
272166以下哪部作品被研究者公认为是最完整最优秀的一部，成为许多地方戏真正的祖本（）
272167关于《白蛇传》传说的发源地之争，除了江苏镇江与浙江杭州两地，又增加了哪里？（）
272168乞巧市出现在什么时期?
272169宋代范成大《四时田园杂兴》诗：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”表述的是（）的生活方式。
272170古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载是《开元天宝遗事》。
272171牛郎织女的故事雏形，源于《迢迢牵牛星》。
272172“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自（）的作品。
272173“一夫不耕或受之饥，一妇不织或受之寒。”表述的是（）
272174唐朝的乞巧节日食品是（）
272175自然经济的标志是（）
272176牛郎织女故事发生的时代是（）
272177牛郎织女故事基本情节完备在什么时期？
272178提出“由于乐曲里说到城的，大抵是描写筑城士卒的痛苦……在这些歌词中，都有招他们的闺人去痛哭崩城的倾向”的是
272179以下史料中，有杞梁妻是孟家闺女，名仲姿，容貌艳丽的是
272180被塑造成洞庭湖保护神的哪个地方的孟姜女故事
272181“杞梁之妻,于经传所言者不过数十言耳,彼则演成万千言”一句话，出自史学家
272182孟姜女故事本源，可追溯至西汉
272183唐初敦煌写本《碉玉集》所引的《同贤记》中，孟姜女的故事较之前的版本，在哪些方面较之前版本有了变化？
272184“孟姜女的男人——填了馅了”，是哪个地方描述秦代修长城“筑人”事件的歇后语？
272185筑长城时“筑人”一说，在下面哪首诗歌中有涉及？
272186孟姜女故事流变过程中，“送寒衣”这一情节首次出现在
272187《孟姜女哭长城》故事的本源，最早可追溯至哪部典籍中的记载？
272188“恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。”出自于吕本中的
272189“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠”出自李商隐的
272190在飞天史上，谁被世界公认为“真正的航天始祖”
272191谁的《春江花月夜》被誉为“孤篇压全唐”
272192中国首位进入太空的女航天员是
272193在下列哪些文献中，嫦娥奔月后没有变为蟾蜍
272194我国的登月计划命名为
272195鲁迅在下列哪部作品中颠倒传统，将羿的形象凡俗化，给人耳目一新的感觉
272196下列作品中，以月之美来比喻人之美的是
272197在《归藏》中，嫦娥的名为
272198炎帝神农时期已经开始了铁器使用。
272199“朝为田舍郎，暮登天子堂”刻画了读书人对积极人生的理想与追求。
272200《齐民要术》反映的主要是黄河以南的农业情况。
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