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275401光栅光谱仪修正选用（）
275402有关透明介质对光吸收的描述正确的是（）
275403五月端午节吃“五黄”的食俗，“五黄”指黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸蛋黄及雄黄酒。
275404吴地的生育习俗，不仅体现了家族血缘伦理关系，还反映了民间重男轻女、祈福子孙的观念。
275405刀鱼，肉极度美味，被誉为“鱼中之王”、中国“长江三鲜”之首。
275406吴地妇女的百衲绣花鞋一般用青、蓝、黑色布料做成，造型别致，有“”（鞋帮由两块合成）与“”（鞋头外拱）两种，色彩鲜艳。
275407吴地通常所吃的米为白米，此外，还有（）、（）、（）等红糯。
275408据《清嘉录》记载，当天人们都会虔诚地将红布或红纸剪成长方形小条，缠系在花木枝条上或插在盆中，向百花表示庆贺，民间俗称“”。
275409相传为纪念爱国诗人屈原而形成吃粽子的习俗，吴地相传是纪念春秋时吴国忠臣。
275410婚假礼俗“六礼”中位于“问名”之后的是。
275411（）被列为我国四大名鱼之首
275412吴地民众长期以_作为主粮，并且形成了以此为主的饮食结构体系。
275413惠山泥人分为粗货与细货两大类。细货就是以模具印坯、批量生产的儿童玩具，也叫耍货。
275414北宋时以河北定州缂丝为最有名气，南宋时缂丝技艺传到南方，吴地出现了两位著名的缂丝工艺家，云间朱克柔和吴郡沈子蕃。
275415苏州木版年画的历史始于宋代。从一幅刊印于宋“万历二十五年仲秋吉日”名为“八仙庆寿图”中可见，宋代苏州木版年画工艺已趋于完善成熟。
275416苏州（）、（）、（）和（），对艺术品有较大的需求，形成了木版年画的销售市场。
275417苏绣与（）、（）、（）誉为我国“四大名绣”。
275418桃花坞木版年画既有夸张适度、淳朴无华、色彩鲜艳、装饰性极强、充满乡土气息，也有西洋风景铜版画式讲究焦点透视，强调明暗对比，表现线条疏密排列的手法，这体现其艺术特点：创作手法的_
275419（）就是以模具印坯、批量生产的儿童玩具，也叫耍货。
275420桃花坞木版年画还采用_的表现手法，表现内容取材于《水浒》、《三国》、《西厢记》、《红楼梦》、《白蛇传》、《牡丹亭》、《玉蜻蜓》、《珍珠塔》等戏曲、小说、弹词，配上戏文唱词，成为既能唱文又能看画的戏文年画。
275421苏州缂丝名家朱良栋、分别以传统的《瑶池献寿图》和沈周绘制的《蟠桃仙图》等为蓝本的缂丝艺术品负有盛名，并作为贡品为清皇室征用。
275422早期的民间年画以（）为主。
275423明代中期的吴门画派，对中国绘画发展的影响之深远，超出了该画派在学术上的意义。
275424元至明代中期是吴地绘画艺术的鼎盛时期。
275425文徵明的绘画风格也和沈周一样有“粗”、“细”二类，但不同的是，文徵明以“粗”取胜。
275426吴地绘画的发展大致可以分为三个时期。
275427被称为“元四家”的、倪瓒、王蒙是元代文人画的杰出代表。
275428恽格艺术天赋极高，其堪称三绝。
275429明代后期，以董其昌为首的“华亭派”，以及均为吴门画派的延续和拓展。
275430是六朝最具影响的吴地画家，称为“六朝三杰”。
275431“镇江（丹徒）画派”等画派逐步崛起。
275432代表作品有《骑驴归思图》、《山路松声图》、《孟蜀宫妓图》等。
275433不独专花鸟山水画，亦善诗文和书法，诗被誉为“毗陵六逸之冠”
275434两宋时，由于审美情趣转移，出现前所未有的兴旺。
275435元代绘画最突出的是
275436黄公望绘画作品流传不少，其中（）最为著名。
275437（）字长康，小字虎头，无锡人。他对人物造型、神态的描绘生动形象，惟妙惟肖，达到了极高的水准。
275438昆曲走过的是一个雅化（提高艺术水平）——俗化（普及推广）——雅俗交融（共赏）发展之路。
275439苏州评弹大致可分三大流派，即陈（遇乾）调、马（如飞）调、俞（秀山）调。
275440李玉提出戏曲创作要重视音律。他说：“怎得词人当行，歌客守腔，大家细把音律讲。”
275441昆曲经历了两次大的发展，并走向高峰。
275442昆剧的舞台美术包括三个方面。
275443A.马如飞
275444下列是苏州评弹前四大名家中的。
275445早期的评弹表演者往往一人档用三弦自弹自唱，唱弹（）以为主，故弹也不复杂。
275446（），昆曲衰落了，苏州作曲家张紫东、贝晋眉、徐镜清联合其他九位担当起昆曲传承的社会责任。
275447昆山人梁辰渔把新曲曲调应用到自己的戏剧创作中，完成了真正意义上的第一部昆曲剧作。
275448昆山腔可以认为是昆曲的雏形，被认为是昆山腔之创始人。
275449对昆山腔的艺术发展做出了突出贡献，他被后人奉为“昆曲之祖”、在曲艺界更有“曲圣”之称。。
275450如今流行的评弹陈调就是前四大名家之首的（）所创。
275451以为代表的写意派就是以昆曲的表演内涵为基础的
275452对于园林的选址，文徵明认为“居山水间者为上，村居次之，郊居又次之”；在建筑设计上，需要“随方制象，各有所宜；宁古无时，宁朴无巧，宁俭无俗”等。
275453魏晋南北朝时期，私家园林开始兴起，并逐渐发展、定型。位于苏州吴县的辟疆园就是这一时期园林艺术的典型。
275454留园，位于苏州阊门外，始建于明代万历年间。原是明太仆寺卿徐泰时的私家花园。（）
275455明代开始，中国的造园理论开始进入总结期，这时，出现了中国造园史上最著名的两部造园理论研究著作：（）和（），其作者分别是江苏吴江人计成和江苏长洲人文震亨。
275456吴地园林具有（）的显著特点？
275457是苏州园林中面积最大，最具有代表性的古典园林，也是我国江南古典园林代表作品，人称“江南名园，园中精品”，同时，又被誉为“中国园林之母”。
275458“五复五反看不足，九上九下游未全”，这是清代大学者对狮子林的赞誉。
275459年，在意大利那不勒斯召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第21届会议上，批准将以拙政园、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的“苏州古典园林”项目列入《世界遗产名录》。
275460焦山上有，施耐庵在《水浒传》中对此有所描述：“焦山有座寺，藏在山凹里，不见形势，谓之山裹寺。”
275461据文献记载，吴王夫差所筑姑苏台，已经初步具备了园林艺术的要素。到了时期，苏州出现了私家园林。
275462明清以来，随着吴中市民文化的兴起，吴地作家作品起了新的变化。冯梦龙、金圣叹等，都倾向于个人意志的发挥，不拘常礼，颇尚性灵，文章以意趣神色为主，而方法也自由灵活得多，极喜爱民间文艺。
275463“吴趋行”是乐府杂曲歌辞，是吴人用来歌颂吴地的。
275464范仲淹：“先忧后乐”彪炳千秋，他的著作有
275465唐宋时期，江南吴地经济发达，城市繁华，促进了文学的繁荣昌盛，形成了人才辈出、名家荟萃的人文景观。其中著名的文人有（）
275466晚唐著名诗人杜牧（803—852）风流倜傥，诗情豪迈。他多次来到吴地，留下不少名篇，尤其是的三、四两句特别著名：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
275467张翰表达“莼鲈之思”的代表作为
275468不仅在理论上首次提出“缘情绮靡”的诗歌创作理念，而且在诗歌创作实践中丰富地抒发了个人情感，注重修辟，讲究对偶，语言华美典雅，将诗歌进一步推向文人化，引导了华丽雅致的诗风。
275469刘勰的是我国现存最早的一部系统的文学研究专著，被誉为开创我国文学批评新纪元的文学理论宏著。
275470鲁迅曾评说，时期是中国文学史上首次出现的一个“文学的自觉时代”。这一自觉，是以人的生命和思想的觉醒为底蕴的。
275471清代的官学因旧制，分中央官学和地方官学，地方官学于府、州、县、卫置儒学。此外，清代地方学校还有社学和义学。而地方学校只是科举考试的预备场所。
275472北宋庆历三年，在“庆历新政”的影响下，南京、镇江、常州、苏州等低均设有府学，其中最著名的是范仲淹创建的苏州府学。
275473与白鹿洞书院、应天府书院、石鼓书院、嵩阳书院并称为北宋初期全国著名的六大书院。
275474明代在两京设立宗学，都可以入学。
2754751874年，清政府在上海江南制造局内设立了，这是我国近代最早的军事工程学堂。
27547619世纪60年代清政府分别在北京、上海和广州设立了三所语言学校，就是其中一所，这也是近代吴地第一所新式学校。
275477魏晋南北朝时期，作为六朝都城，建康成为吴地的经济文化中心，教育事业也得到了发展。请问“建康”是现在的。
275478在孔子的学生中被列为“七十二贤”之一，同时，又被后世吴地人尊称为“南方夫子”的是。
275479明清时期的苏州是吴地的商业中心之一，也是长江中下游地区的航运中心。
275480从白居易的“甲郡标天下，环封极海滨”“人稠过扬府，坊闹半长安”中可以看出苏州城内人口众多，商业发达。
275481从春秋晚期开始，两种类型的稻田在吴地大面积形成。其中，塘田，是在低山丘陵地方开辟、耕种的一种稻田。
275482明末，苏州市场上作为商品贩卖的已有等多种织机，每种织机的构造各不相同，织出的产品巧变百出。
275483汉初，等铁具在吴地得到推广。
275484元至正二年，吴地丰富手工艺品以及粮食、果品可以通过海路北上，太仓的刘家港是当时重要的海运港口，号称“”。
275485宋代吴地苏州的和南京的云锦均处于全国领先地位。
275486宋代，吴地人民在唐代的基础上又对农具进行了进一步的改革，不仅节约了人力还提高了劳动率。而的发明与运用则进一步增强了抗御旱灾的能力。
275487隋唐时代特别是唐代，吴地的农田水利事业有了大规模的发展。据不完全统计，唐代后期全国十道共有水利工程101项，其中江南道居多，有项。
275488东汉末年，吴地的蚕桑业有了较快的发展。的《蚕赋》中，对这一时期的情景做了详细的描述。
275489“吴来征百牢”，是指吴国人来到鲁国，要求鲁国给予“百牢”级别的规格接待吴王。所谓“百牢”，就是用（）各一百头为享燕品。（ABC）
275490“吴来征百牢”，是指吴国人来到鲁国，要求鲁国给予“百牢”级别的规格接待吴王_。
275491吴王阖闾时期，（）受命，“相土尝水”构筑阖闾大城。
275492春秋时期，吴王阖闾为了壮大吴国，采用了伍子胥“_”的主张，为发展农业生产采取了一系列兴修水利、开垦荒地的措施。
275493在周礼规定的诸侯等级公、侯、伯、子、男中，鲁国是“（）”的级别，而吴国只是“子”的级别。
275494据说，孙武在苏州（）创作了《孙子兵法》这一重要兵家著作。
275495吴国因地缘因素，正如前文楚国子西所说的是“弃在海滨，不与姬通”，从而被中原文化视为“（）”。
275496对后世的吴地教育来说，澹台明灭北学则是开一代东南学风。
275497对春秋时期的吴文化影响最大的是在黄河文明与长江文明这两种文明形式的冲突与融汇中，吴文化处在一个交点的位置上。
275498当吴国传至八世吴王周章，“是时周武王克殷，求太伯、仲雍之后，得周章。周章已君吴，因而封之。”（《史记·吴太伯世家》）
275499泰伯立国在构成吴文化定名依据的同时，它也形成了江苏南部地区的文化后世被称之为吴文化的历史渊源。
275500吴文化的特点有哪些？
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