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未分类

99901以下属于“一花开五叶”中的“五叶”的是（）
99902王维《终南别业》一诗中，后人认为（）一联，是最得理趣的名句
99903“一生几许伤心事，不向空门何处销。”是唐代（）的诗句，认为只有佛门才是是解脱烦忧的良药
99904香积寺建于唐高宗永隆年间，是专门为了供养净土宗创始人善导大师，今位于（）
99905唐代诗人（）通过山水景物描绘蕴含禅理，故被后人称为“诗佛”
99906安史之乱时，王维曾被逼迫授以伪职，后因（）一诗被赦免罪责
99907现存唐诗中唯一描写净业寺的诗篇为（）所作
99908以“唐僧取经第一站”而闻名于世的寺庙是（）
99909《过香积寺》是（）为描写香积寺美景所作
99910甘露之变中的“甘露”含义是（）。
99911李商隐经历了甘露之变。
99912杜牧属于牛党。
99913受永贞革新牵连，刘禹锡被贬23年。
99914永贞革新失败之后，柳宗元被贬连州。
99915安史之乱持续了十年。
99916李商隐在《有感二首》其一中用（）三个典故来批评李训、郑注等人行事之草率
99917李商隐写了一系列诗篇，表达了自己对甘露之变的看法，其中有（）
99918唐代不少诗人受到牛李党争的影响，无所适从，一不小心就被卷入政治漩涡，仕途坎坷，命运多舛。比如（）
99919下列人物中，属于牛李党争中李党一方的有（）
99920唐诗中很多诗篇都描述了永贞革新，表达了对邪恶势力的批判和改革失败的惋惜，比如（）
99921下列人物中，属于牛李党争中牛党一方的有（）
99922“二王八司马”事件的二王指的是
99923下列作品中，表达了诗人对于战争进程的高度关切，以及国家收复长安的殷切盼望的有（）
99924关于杜甫的《春望》，下列说法中正确的有（）
99925安史之乱时，长安陷落，大唐雄风不再，安史叛军在京城肆虐，诗人用如缘之笔记录下这个历史瞬间，表达内心的愤慨，这类作品有（）
99926甘露之变之后，宦官掌握军政大权，君主的废立、生杀等也都掌握在宦官的手中，这被称为中国历史的（）的开始
99927甘露之变是一场（）与宦官的斗争
99928甘露之变是哪位皇帝发起的（）
99929牛李党争发生在（）年间
99930“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”是（）的作品
99931储光羲《登秦岭作时陷贼归国》中写出了（）草木皆兵的景象
99932（）不仅是唐王朝由盛转衰的转折点，更是整个中华文明由开放转向保守的转折点
99933“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”用了（）艺术手法
99934唐代以写无题诗而著称的诗人是（）。
99935白居易《长恨歌》有自己恋情的影子。
99936柳枝是李商隐的初恋女友。
99937元稹在韦丛去世后不久、另娶她人的情况下写作了《遣悲怀》，故后人认为他对韦丛的爱情是真挚的。
99938杨玉环是唐玄宗最宠爱的妃子。
99939文学永恒的主题是爱情。
99940下列地名与爱情故事有关的是（）
99941维持爱情的方法主要有（）
99942李隆基与杨玉环爱情真挚感人的原因在于（）
99943李商隐恋爱的对象主要有（）
99944宫女之恋的条件是（）
99945杨贵妃爱情悲剧形成的原因主要有（）
99946下列（　）诗句出现在《长恨歌》中
99947下列（　）属于唐朝的爱情诗
99948元稹抛弃歌姬的外部原因包括（）
99949唐代爱情诗歌主要分为
99950唐代以创作无题诗而著称的诗人是（）
99951卢照邻《长安古意》描绘了长安豪侠少年与（）的感情
99952崔护《题都城南庄》描绘的是（）
99953唐代最为优秀的悼亡诗人是（）
99954“东西四五百回圆”是说宫女在深宫中度过了（）年
99955杨玉环死后安葬于（）
99956白居易（）诗歌描绘了李隆基、杨玉环的爱情悲欢离合
99957西安曲江寒窑见证了薛平贵与（）的爱情故事
99958唐宣宗时宫女韩氏题写在红叶上的诗歌为诗人（）所获得。
99959见证了李隆基与杨玉环爱情悲欢离合的场所是（）。
99960杜甫的（）反映了杨氏五兄妹穷奢极欲、势可熏天的情景。
99961《原本周易本义》是（）的重要易学著作
99962《周易集解》是（）的重要易学著作。
99963“地势坤，君子以厚德载物”即（）卦所体现的精神。
99964《周易》计有六十四卦和（）个爻辞。（数字作答）
99965“蒙以养正”出自《易经》（）卦中的《彖传》。
99966《易经》上经的第一个卦是乾、第二是坤、第三卦是（）卦。
99967朱熹认为，卦辞是文王所作，爻辞是（）所作
99968“天行健，君子自强不息”出自《易经》（）卦中的《象传》。
99969八卦蕴含着“天地定位，（）通气，水火相射，雷风相搏”的理数
99970“三玄”指的是？
99971上卦位艮，下卦为震，是什么卦？
99972按照《说卦传》的记录，长女之卦是（），少男之卦是（）
99973伏羲八卦图中对应北方方位的是（），文王八卦图中对应北方方位的是（）
99974乾卦在伏羲八卦图之中对应（）方向，在文王八卦图则对应（）方向
99975汉代田王孙有三位高足，分别是施仇、（）、（）
99976汉代郑玄提出“三易”说，指的是（简易）、（）、（）。
99977《周礼》中有三部筮书称为“三易”，分别为（）、（）与（《周易》）。
99978古人谈卦气时，所谓“六日七分”是指除《坎》《震》《离》《兑》四卦外，其余六十卦分主一年三百六十五又四分之一日，即每卦主六又八十分之七日。
99979所谓“爻辰”，系指以《乾》《坤》两卦十二爻当十二辰。
99980“卦气”说的要旨是以《坎》《震》《离》《兑》四卦主一年四季。
99981月体纳甲就是将月象与卦象相比付，通过月象的变化，比附八卦。
99982“卦气”说中，以《坎》《震》《离》《艮》四卦的二十四个卦爻分主一年二十四节气。
99983《周易集解纂疏》的编纂者是清代人李道平。
99984《周易折中》上起汉、晋，下至元、明，共辑录名家达二百一十八家之多的易学巨著。
99985《周易正义》中注的作者为王弼。
99986《易汉学》是清人惠栋的著作。
99987《周易集解》的编纂者是李鼎祚，此书中全部是汉代易学的文献。
99988《周易正义》是汉代官方的学易典籍，在其后一直有着极为重要的影响力。
99989贞，历史的解释有两个含义，一个是“正“；一个是”占卜“。
99990《文言传》的内容是就《周易》之中的《乾》卦与《坤》卦两者做出具体解释的文字。
99991“盖取龟象，故其数载九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。“是总结了河图的特点
99992朱熹所传之“洛书“中无论纵着横着或者斜着，其黑白圆圈之和，皆为十五。
99993费直开启了训诂学史上以传附之先河。
99994郑玄在象数学方面，除用互卦、消息等方法外，还力主五行生成说与爻辰说。
99995汉代费直《易》学属于古文《易》学派。
99996郑玄注《易》，用的是费氏古文，郑氏易学兼采义理、象数之说
99997今文强调与社会的应用，突出经学的微言大义。
99998古文易学是当时的官方哲学
99999古文易学强调回归经典，突出经学的自身意义。
100000一个卦体中，凡阳爻去而阴爻来称“消“，凡阴爻去而阳爻来为”息“。
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