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慕课
未分类
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现实和可能相互转化。
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不论是主观还是客观唯心论,实质都一样,即都把精神奉为世界的本原。
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具体科学为哲学提供世界观和方法论的指导。
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唯物主义是可知论,唯心主义是不可知论。
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发展就是运动,运动就是发展。
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因果联系的复杂多样性表现在一因多果。
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“白马非马”的命题割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系。
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马克思主义哲学的直接理论来源是康德的先验论。
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矛盾是一切事物发展的动力。
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度是事物的质和量的统一。
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客观辩证法是唯物辩证法,主观辩证法是唯心辩证法。
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本质和现象是揭示事物内在联系和外在表现的一对范畴。
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为了维持事物正常发展,必须保持事物原有的度,为了促进事物发展,又必须超出事物原有的度,要适时抓住时机,促进事物的质变。
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错误思想、理论乃至荒唐的宗教迷信观念也是对客观世界的反映
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”城门失火,殃及池鱼”与”只见树木,不见森林”所包含的哲理是截然对立的,它们的分歧是哲学中的两个基本派别的根本分歧。
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必然和偶然是揭示事物产生、发展和衰亡过程中不同趋势的一对范畴。
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只有从联系中才能真正把握事物,这是辩证法的观点。
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哲学的基本问题是唯物主义和唯心主义的关系问题。
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意识是人脑的产物,就象肝脏里分泌胆汁一样,意识也是人脑分泌出来的。
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客观事物在人的意识之外,使人无法认识的。
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自然灾害给人类带来磨难,同时又促使人类更加自觉地去认识和把握自然规律、增强抵御自然灾害能力,进而推动人类文明进步。正如恩格斯所说,”没有哪一次巨大的历史灾难,不是以历史的进步为补偿的”。从灾难到进步,其中体现的深刻哲理是()
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中国传统文化具有几千年的发展历史,其中既有精华,也有糟粕。今天,我们不仅要批判和继承,更要在实践中丰富它、发展它。从哲学上看,这一认识坚持了()
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”坐地日行八万里,巡天遥看一千河”体现哲学道理是()
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古语说:”奢靡之始,危亡之渐。”这句话是说,奢侈逐步发展会导致危亡。其中包含的哲学道理有()
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现象有真象和假象之分,假象与本质的关系是()
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割裂内容与形式的关系可能会导致()
237527
下列属于唯物主义观点的是()
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判断一个事物是否是新事物的错误观点是()
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下列各项属于意识能动性的有()
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社会的物质性体现在()
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下列各项属于马克思主义哲学实现革命变革表现的有()
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据媒体报道,美国哥伦比亚大学的社会学家利用互联网技术做了一次实验,证明只要通过”电子邮件的6次信息接力”,一个人就可以和世界上任何一个陌生人联系上。这表明()
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量变和质变的辩证统一表现为()
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历史上历史唯心主义长期存在并占统治地位的根源有()
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下列属于现代科学思维方法的有()
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唯物辩证法与现代系统论的关系是()
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人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是()
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下列谚语或俗语包含的哲理表述正确的有()
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中医是中华文化之瑰宝。中医有其独特的理论,在治疗一些疾病时遵循的医理是:治其外必治其内,治其内必治其根。下列选项中与这一医理相一致的是()
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近年来,全国多个城市频发内涝,这不断警示:百年城建必须”先下后上”,牢固基石。而良好可用的城市排水系统,正是保障城市可持续发展的基本条件。这启示我们,在城市建设思路上应该坚持()
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某省教育厅发出通知规范传统文化的课程教学,要求各地中小学在开展经典诵读时,不可不加选择地全文推荐如《弟子规》、《三字经》等内容。这一规定的辩证法依据是()
237542
矛盾的斗争性在事物发展中的作用主要表现在()
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”在大风扬起的尘土旋涡中,没有任何一个尘土分子的分布是偶然的”,这种观点是()
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爱因斯坦曾经说过:”哲学要是不同科学接触,就会变成一个空架子;科学要是没有哲学,就是原始的、混乱的东西。”爱因斯坦的这段话表明()
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影片《盗梦空间》中的男主人公不仅可以进入别人的梦境,对其植入思想,甚至靠思维就可以建造城市,穿越时空。这部影片()
237546
社会规律与自然规律的区别在于()
237547
下列各项比喻新事物必然战胜旧事物的是()
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”世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体”。这是一种()
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“只要知道自然界一切组成部分的相对位置和全部作用,一亿年以前的情况和一亿年以后的状况,都可以准确无误地演算出来,因为未来的一切早就在宇宙诞生时便已完全确定了。”这是()。
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中国明代的王守仁认为”一念发动处,便是行了”。这是一种()
237551
”挟泰山以超北海,语人曰吾不能,是诚不能也。为长者折枝,语人曰吾不能,是不为也,非不能也。”《孟子》中的这段话启示我们,做事情要区分可能性和不可能性,二者的区别在于()
237552
马克思主义哲学关于物质范畴的正确理解是()
237553
区分量变和质变的根本标志在于()
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“人为自然界立法”是()
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世界观是人们在实践中形成的()
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”人不能两次踏入同一条河流”这一论断表明()
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”旧唯物主义是半截子的唯物主义”,这是指()
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事物从肯定到否定再到否定之否定的发展周期性体现了()
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就意识的能动性而言,”人的意识不仅反映客观世界,而且创造客观世界”,这种观点()
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巴西科研人员通过反复研究,在实验室培养出具有特定系列的蛛丝蛋白,进而制作出世界上首条人造蛛丝。这种人造蛛丝不仅具有弹性好、韧性大等优点,还能够生物降解,未来有望在纺织材料、医疗和飞机船舶制造等领域得到应用。人造蛛丝的成功研制说明()①人可以根据主观需要必然创造出新的具体的物质形态②人能够通过实践将观念中的存在变为现实的存在③尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提④人在规律面前无能为力、无所作为
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因果关系的多样性,要求人们在认识事物时一定要坚持()的观点。
237562
印度一位教授曾对一棵树算了两笔不同的账:一棵正常生长50年的树,按市场上的木材价格计算,最多值300多美元;但从它产生的氧气、减少大气污染、涵养水源、可以为鸟类与其他动物提供栖息环境的生态效益看,则值20万美元。这种算账方法强调了()
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在意识本质的问题上,庸俗唯物主义的错误在于()
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山脊上,代表中华悠久文化的长城蜿蜒曲折;山腰间,詹天佑创造性设计的”人”字形铁路折回而上;地表下,运用当代中国先进技术建造的京张高铁穿行向前。为避免破坏沿线文物和环境,京张高铁建设者采用”精准微爆破”等技术,在地下100多米建造隧道,做到施工地表零沉降,实现了高铁与环境和谐共存。下列分析正确的是
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”人是万物的尺度”是()
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《坛经》中记载:”时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这段记载中关于运动的基本观点是()
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割裂事物发展的前进性和曲折性的统一,会导致()
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“我思故我在”是()
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”观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的东西而已。”这个命题表明:()
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中国古代哲学家荀子说:”心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻”。这段话表明意识具有:()
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”只见树木,不见森林”;”一叶障目,不见泰山”。这是一种()
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()是对常规思维的突破,就是破除迷信,超越过时的陈规,善于因时制宜、知难而进、开拓创新的能力。
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()体现了我们对事物量变引起质变的“度”的深刻认识和自觉把握,也体现了对矛盾分析方法的自觉运用。
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()是辩证思维与历史眼光的结合,是马克思主义科学历史观的具体表现和实践运用,是以史为鉴、知古鉴今,善于运用历史眼光认识发展规律、把握前进方向、指导现实工作的能力。
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现代科学思维方法要自觉地以()为指导,以创新自己的方法系统。
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()是人类思维从个别到一般,又由一般到个别的最常见的推理形式。
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西周史伯有句名言:“和实生物,同则不继。”“和”是指有差别的对立事物之间的和谐统一,“同”是指不包含差别的二者的绝对统一。史伯认为“和”是万物生存和发展的条件,因此他主张“尚和去同”。这些思想都体现出()方法的重要意义。
237578
主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法,即以()作为思维细胞的辩证思维运动和发展规律。
237579
()作为关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学,是人们认识世界和改造世界的根本方法。
237580
()否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。
237581
()体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。
237582
“任何个别(无论怎样)都是一般”。这句话的正确含义是()
237583
矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间的()
237584
唯物辩证法认为发展的实质是()
237585
辩证联系的含义是()
237586
唯物辩证法的总特征是()
237587
马克思主义将唯物主义真正贯彻到社会历史领域,认为物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础,实践性是社会生活的本质,人类社会统一于()。
237588
按照马克思主义观点,()是自然存在与社会存在区分和统一的基础
237589
世界的统一性在于()
237590
物质和意识的关系是()
237591
空间的特性是()
237592
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是如何回答()
237593
关心国家的发展、民族的前途和人类的命运,不一定需要学习和运用马克思主义。()
237594
权贵至上是马克思主义的政治立场。()
237595
资本主义生产方式一方面带来了社会化大生产的迅猛发展,另一方面又造成了深重的社会灾难。()
237596
十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题。()
237597
马克思主义的基本观点,是对人类思想成果和社会实践经验的简单总结,并没有实质性的创造。()
237598
马克思主义理论仅仅是实践的学问、革命的学问。()
237599
人民至上是马克思主义的政治立场。()
237600
1907年俄国十月社会主义革命的胜利,使社会主义从理想开始变为现实,从而开创了世界历史的新纪元。()
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