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67901回弹仪检定周期为（）。

67902在洛氏硬度HRC为60±2的钢砧上，回弹仪的率定值应为（）。

67903回弹法，水平弹击时，回弹仪的标准能量应为（）。

67904回弹法测区的选择应符合（）。

67905回弹仪率定时的环境温度应为（）。

67906（）是检测构件混凝土强度时的一个检测单元。

67907（）是目前国内应用最为广泛的结构混凝土抗压强度检测方法，是目前国内结构混凝土抗压强度检测的首选方法。

67908回弹仪使用时的环境温度应为（）。

67909回弹法检测混凝土强度，当受检构件数量大于（）个且不需提供单个构件推定强度时，每个构件的测区数量可适当减少，但不应少于5个。（）

67910按照《回弹法检测混凝土抗压强度技术规程》（JGJ/T23-2011）要求，一个构件上均匀布置（）个测区，相邻测区间距（）m以内，每个测区大小约（）m2。（）

67911对回弹值进行修正时应先进行浇筑面修正，再进行角度修正。

67912回弹法检测混凝土强度，每一个测区测16个回弹值，这16个回弹值的算术平均值即为测区平均回弹值。

67913当按单个构件检测且测区数不少于10个时，该构件的混凝土强度推定值为（）。

67914当碳化深度值极差大于2.0mm时,应在每一测区测量碳化深度值。

67915混凝土碳化是指混凝土中是Ca（OH）2与空气中或水中的CO2或其它酸性物质反应变成CaCO3而失去碱性的过程。

67916检测时在每一个测区内弹击（）个回弹值。

67917回弹法检测混凝土强度，测区表面应为混凝土原浆面，并应清洁、平整，可以有疏松层、浮浆、油垢，涂层以及蜂窝、麻面。

67918回弹法检测混凝土强度，当受检构件某一方向尺寸不大于4.5m且另一方向尺寸不大于0.3m时，每个构件的测区数量可适当减少，但不应少于5个。

67919按照《回弹法检测混凝土抗压强度技术规程》（JGJ/T23-2011）要求，一个构件上均匀布置（）个测区，相邻测区间距（）m以内，每个测区大小约（）m2。

67920回弹仪率定试验应在室温为（0~35）℃的条件下进行。（）

67921当回弹仪存在下列哪种情况，应进行保养。（）

67922下列哪种情况，不需要法定计量检定机构按现行行业标准进行检定。（）

67927买卖行为是否有效需要具备下述条件（）。

67928犯罪构成的要件有（）。

67929法律的含义（）。

67930思想道德与法律之间的关系包括（）

67931“权利”意识的萌芽是在（）。

67932民事诉讼时效制度中，一般诉讼时效是（）年。

67933以下不属于行政违法行为（）。

67934权利主体依法要求（）做出某种行为或者不做出某种行为的资格。

67935限制民事行为能力的年龄范围是（）。

67936对（）的公民，以自己的劳动收入为主要生活来源的，视为完全民事行为能力人。

67937成都当地一女子与人争吵气愤将一花盆从6楼摔下，所幸未造成人员伤亡。行为属于（）。

6793815周岁的人进行抢劫行为属于（）。

67939作为年轻的一辈，更需要在情绪占据上风时不忘自己的理智，不去转发未经确认的消息，判断真假以后再去下结论，不要太激进，避免谣传，不忘对真相的探索，做一个理性讨论的传播者，网络舆论的积极引导者，而不是情绪无处安放的发泄者。

67940作为大学生，我们应该反省，并清醒地意识到：手机和电脑都是工具，而我们才是应用它们的主人，我们应当自觉避免对于网络的过度沉迷。

67941积善成德强调道德修养需要日积月累的坚持，成就理想人格要靠“习惯”与“积累”，要循序渐进，不可急于求成。

67942大学生践行道德，不需要我们强化坚定的道德意志和道德信念。

67943大学生培养道德情感，就是自觉养成对家庭成员的亲亲之情，对他人、对集体的关心关爱，对社会的责任感，对国家的认同感，对民族的归属感，对新时代的使命感，培养自己与祖国同呼吸、与民族同步伐，与人民心连心的高尚情怀。

67944德性是通过实践养成的，大学生只有通过道德实践，才能获得积极的道德情感体验，才能养成美好德性，也才能营造道德的环境，才能推动社会的文明与和谐。

67945文明礼貌反映着一个人的精神面貌、文化涵养和文化素质，是一个人心灵美、语言美和行为美的和谐统一。

67946重视并崇尚物质生活，是中国传统思想家们的主流观点。

67947仁爱思想，是中国传统美德中极为重要得一部分内容，仁包括忠恕，包括克己，包括孝悌，包括自爱，还包括智、勇、恭、宽、信、敏、惠等美德及其规范。

67948重视整体利益，强调责任奉献是我们今天需要继承和发扬得中华传统美德。

67949中华传统道德具有一重性，即具有积极、进步、革新的一面。

67950可以说，中华传统道德是中国古代思想家对中华民族道德实践经验的总结，是中华民族在长期社会实践中逐渐凝聚起来的民族精神，对于中华传统文化、民族心理有着巨大的影响。

67951每一个社会成员，在社会公共生活领域，为营造文明的社会环境，我们应该遵守哪些社会公德呢？（）

67952革命道德中蕴含着丰富的红色精神，以下哪些属于红色精神？（）

67953以下哪些属于社会主义道德的特点？（）

67954以下哪些属于“天意神启论”的特点？（）

67955以下哪些属于常典型的道德起源说？（）

67956马克思的道德观认为，人的（）是道德产生的主观条件；（）是道德产生的客观条件；（）是道德产生的历史前提。

67957所谓“（）”，是维护社会秩序的基本准则，是现代化国家和社会文明的重要标志。

67958社会主义核心价值观有两个重要特征：第一，核心价值观是无形的、有核的和发展的；第二，社会主义核心价值观具有先进性、人民性、真实性特色。

67959“建立一个自由、民主、统一和富强的新中国”，是新民主主义革命时期的核心价值观。

67960只有把培育和践行社会主义核心价值观作为一项既具基础性内在性又具有目标性规定性的价值遵循来认识、来落实，才能确保中国特色社会主义始终沿着正确方向胜利前进，不断展现出更加强大的生命力。

67961党的十八大提出“培养担当民族复兴大任的时代新人”这一重大命题，把“培育什么样的价值观”同“培养什么样的人”更加紧密地结合起来，抓住了价值观建设的根本，体现了我们党对核心价值观建设认识的深化和拓展。

67962培养有用人才要在坚定理想信念上下功夫，要在厚植爱国主义情怀上下功夫，要在加强品德修养上下功夫，要在增长知识见识上下功夫，要在培养奋斗精神上下功夫，要在增强综合素质上下功夫。

67963核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。这是决定文化性质和方向的最深层次要素。一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。

67964社会主义核心价值体系的基本内容是（）。

67965核心价值观建设说到底是什么建设？（）

67966广大青年树立和培育社会主义核心价值观，要在哪些方面做好功课？（）

67967担当民族复兴大任的时代新人，应当在什么方面有着新的风貌、新的姿态？（）

67968要做社会主义核心价值观的积极践行者，首先要深刻领会社会主义核心价值观的什么？（）

67969从现实逻辑看社会主义核心价值观的内涵，需要从哪几个层面把握社会主义核心价值观的基本内容？（）

67970谁是引领风气之先的社会力量？（）

67971社会主义核心价值观中，体现社会层面价值要求的是什么？（）

67972培育和践行社会主义核心价值观，要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点。是在哪一个报告中指出的？（）

67973哪一次会议第一次明确提出了“建设社会主义核心价值体系”的重大命题和战略任务，明确提出社会主义核心价值体系？（）

67974创新始终是推动人类发展的第一动力。

67975实现中华民族复兴的中国梦是当代中国爱国主义的鲜明主题。

67976新时期的爱国主义的基本要求(）。

67981检验一个人对祖国忠诚程度的试金石是（）。

67982（）是中华民族之魂，是五千年历史发展过程中流淌在中国人心中生生不息的爱，是我们的文化基因。

67983作为一个民族群体意识的载体，常常被称为国家和民族的“胎记”，是一个民族得以延续的“精神基因”的是（）。

67984中华民族崇尚精神的优良传统，首先表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上。下列名言警句，体现这一点的是（）。

67985坚持个人奋斗目标与国家、民族的奋斗目标相统一，把个人理想融入社会理想之中，在为实现社会理想而奋斗的过程中实现个人理想，这是大学生成长成才的必由之路。

67986信念可以说是最高层次的信仰，可以说，凡是信念都是信仰。

67987理想是人们在实践中形成的、有实现可能的、对未来社会和自身发展目标的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。

67988下列属于理想特征的有（）。

67989社会理想对个人理想的约束作用体现在（）方面。

67990个人理想的价值有（）。

67991“孪生兄弟的不同人生”案例是阐述个人理想的（）特点。

67992下列关于意识形态斗争的论述错误的是（）。

67993毛泽东认为新中国能够跳出“历史兴亡周期律”的道路是（）。

67994“信念相同或相近的人们之间会表现出极大的热情和强烈的信任感”这是对信念（）特征的描述。

67995人生观就是人们关于人生目的、人生态度、人生价值等问题的总观点和总看法。

67996以下哪些是常见的错误人生观（）。

67997中国人的分析框架是（）。

67998正确的人生观包括（）。

67999围绕“出彩人生”，课程主要讲解了（）内容。

68000人生自我价值实现的三要素有（）。

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