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126601
以自然法、社会契约等基本理论为框架,霍布斯创造性地发挥了布丹主权理论,将国家的本质视为主权,进一步奠定了()的基础。
126602
孟德斯鸠在《论法的精神》中,提出分权制衡学说。
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伏尔泰猛烈地抨击封建制度和教会,以自由、所有制和平等为公正社会的秩序原则,主张个人自由,主张共和制,代表了法国大革命爆发前的()的思想特征。
126604
18世纪的德国政治思想深受法国的影响,在对法国政治思想进行借鉴和吸收的基础上,德国形成了自己的特色。在最初政治思想的发展过程中表现出了自由主义的倾向。()以伦理国家观确立了其政治自由主义基本倾向;()则主张划定国家的范围来保证个人自由的实现。
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以()为先驱,法国启蒙运动的序幕揭开了。
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马克思和恩格斯从德国古典哲学中吸取了()中的合理部分;从英国古典政治经济学中吸取了斯密和李嘉图德劳动价值论思想;从法国空想社会主义者中借鉴了他们对资本主义深刻批判和对未来社会制度的推想并加以创新,建立了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论。
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18世纪的美国,就政治思想的发展来看,以()为代表的民主派和以()为代表的宪政派成为政治思想的两大主流,前者强调民主力量的重要性,而后者强调宪政秩序的合理性,主张通过分权与制衡限制权力的滥用,这为美国政治现代化提供了两条不同的道路。
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()是极端保守的封建复辟思想。他彻底否定了启蒙运动和法国大革命,宣扬宗教神秘主义,鼓吹等级差别,反对社会契约和人民主权论,要求恢复革命前“黄金时代”的旧秩序。这种代表封建贵族阶级利益的思想在法国革命后兴起,再波旁王朝复辟后的“神圣同盟”是其极盛,在欧洲1848年革命后衰落。
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()是布丹对西方政治思想做出的最大贡献。布丹继承了马基雅维利提出的()“国家理性”这一概念,进一步发展了古代已经存在的主权概念,并最终使其成为近代欧洲政治学理论的主流话语。
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18世纪的法国,就政治思想的发展来看,大致可以划分为以孟德斯鸠为代表的()和以卢梭为代表的民主派。两派均从自然状态、自然法、社会契约等基本的政治概念与研究方法出发,提出了分权制衡、人民主权等重要思想,对法国大革命产生了重要的影响。
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纪纲的作用是严明等级尊卑贵贱关系,因而历来受到统治者的重视。
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理一分殊的概念是宋代程颢和程颐率先提出的。
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()著有《四书章句集注》、《周易本义》、《朱子语类》等。他继承发展了前人的思想,建立了理学的宏大体系,是理学的集大成者,为理学上升为统治思想提供了条件。
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戴震批判了以理灭欲的荒谬观点,揭示了理学()的罪恶本质,这对突破思想禁锢、促进思想解放有一定的积极意义。
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柳宗元吸收儒家传统思想材料,并借鉴佛道,以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重新概括和抽象,提出了道统论。
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以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础的马克思主义政治理论,开始了人类政治观念的伟大变革。马克思主义的国家学说成为政治思想史上新的里程碑。
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北宋著名政治家王安石是“熙宁变法”的主将,被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。
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托马斯?康帕内拉所著()书是继《乌托邦》一书之后,对空想社会主义思想的又一贡献。
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面对宋朝严峻的局势,旨在富国强兵的改革思潮兴起,其重点是()。
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中世纪的神学政治观改变了古代观察政治问题的立足点,改变了古代的道德伦理观念。
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清末,()震惊于学生的社会危机,于是疾呼衰世已到,倡信改革,开一代风气之先,社会影响很大。他是中国神龛发生巨大变化前夕的一位思想家,也是传统政治思想的最后一位代表人物。
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明太祖朱元璋的政治思想代表了明朝统治者()的思想本质。
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()是李世民政治思想和政治事件的突出部分,也是以其为首的统治集团的共同四项主张。
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()是隋唐时期儒学复兴的先驱之一,也是儒学转型、发展中的重要人物。
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边沁是英国法学家、政治思想家,功利主义学说的创立者和主要代表。
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名教作为一种社会思潮兴盛于西汉中期。
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圣西门,英国最早的空想社会主义者,英国文艺复兴运动的先驱之一。
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韩愈是唐代著名文学家,古文复兴运动的集大成者。
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托马斯?阿奎那是北欧封建社会神权政治理论的最高权威。
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但丁政治思想的中心是教权至上。
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宋代韩愈对财政经济问题关注较多,提出了较系统的富国主张。
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柏拉图是西方哲学和科学理性主义主流传统的开创者。它突出强调了道德是城邦政治的基础,而知识和教育是城邦政治的根本,并提出了“美德即知识”的著名论断。
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()的核心问题是国家政权问题。
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中国传统政治思想的政治本质是王权至上和绝对专制。
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黑格尔是德国著名的哲学家和政治思想家、德国古典唯心主义哲学的集大成者。
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英国哲学家培根在扫清经验哲学的基础上建立了经验主义认识论哲学,提出了“知识就是力量”的口号。
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实证主义出现于19世纪30年代。它以科学和进步为旗帜,主张社会改革和社会团结,为资本主义制度的合理性提供论证。
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玄学推崇《老子》、《庄子》、《周易》,称之为“三玄”。
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秦朝时发生的“焚书坑儒”是一场文化劫难,是文化专制主义的体现。
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荀子是秦帝国政治制度和统治政策的主要制定者,他积极实践了法家思想。
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王通主张的三教合一,有利于思想文化的发展,也有利于儒学的改造复兴,有一定的积极意义。
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北宋时期,胡瑷、孙复、石介继承唐朝韩愈等学说,注重义理,开风气之先,推动理学形成,被称为“宋初三先生”。
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中世纪西欧形成独特的王权与教权二元化的权力体系。在教权与王权的斗争中,教权派的政治思想占居上风。“日月论’’是这一思想的代表之一。
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《社会契约论》的作者是()。
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17世纪英国唯物主义哲学家、政治思想家(),把英国的经验主义与大陆唯理主义哲学结合起来,形成了他的机械唯物论的哲学观,成为17、18世纪西方流行的机械唯物论的著名代表。恩格斯曾高度称赞他是“第一个近代唯物主义者(十八世纪意义上的)”。
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性品说是()在人性问题上的基本看法.它是对儒家人性学说的继承与改造,使其更加精致、完整、系统,推动了儒学的发展。
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()是传统政治哲学的极大成者。他对传统思想进行了系统梳理和总结,达到了中国古代政治哲学发展的最高峰。在近代,其思想的价值为人们所发现和承认,对推动中国社会政治思想的变革和进步起了积极作用。
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()运动发生于英国17世纪的后期,很快传到北欧大多数国家,并且对美洲产生了影响。但是,()的最高表现是在法国的18世纪。
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()市民阶级及其知识分子在反对封建专制的实际斗争中无所作为,但在精神生活中却创造了辉煌的成果。德国古典哲学便是这种成果的重要表现形式。
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()在位期间大体能做到从谏如流,是历史上最善于求谏、纳谏的帝王。
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狄德罗主持《科学、艺术和工艺百科全书》,历时30年出齐35卷,成为启蒙运动的重要文献、除此而外,伏尔泰的《哲学通信》、孟德斯鸠的()、卢梭的(),布丰的《自然》以及拉美特利的《人是机器》等著作成为启蒙运动的基本理论贡献。
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宋元时期,我国传统政治哲学发生重大转型,()兴起,并在元代被列为官学,成为中国古代后期的政治指导思想。
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在周公的诸多施政思想中,最重要和最有价值的是()与()。
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元代,儒家面临着空前的危机。为了求得生存和发展,儒学进行了积极调整。郝经()主张的提出为儒学与蒙古统治者的结合作了论证,扫清了思想障碍。
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中世纪,在与国王的斗争中,最早提出并阐述教权至上主张的是()。他是西方教会史上的重要人物。它积极主张实现奥古斯丁的政治理想,反对国家干预教会事务,竭力维护教会的独立。
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纲纪的作用是严明()关系,因而历来受到统治者的重视。
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()自由主义是19世纪欧洲最具影响力的政治思想。其中边沁的功利思想与政府理论,密尔的自由思想和代议制理论,斯宾塞的同等自由和有机体论是()自由主义的主要代表。
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西学东渐指近代西方()逐渐传入中国的过程。
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路德将教会分为“不可见的教会”和“可见的教会”。
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“智者”是在希腊一些城邦中涌现出的一批职业教师。
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英国资产阶级革命的胜利成为资产阶级走上历史舞台的标志,揭开了世界历史新的一页。
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()是布丹对西方政治思想作出的最大贡献。布丹继承了马基雅维利提出的“国家理性”这一概念,进一步发展了古代已经存在的()概念,并最终使其成为近代欧洲政治学理论的主流话语。
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法国哲学家笛卡儿创立了理性传统,提出了“我思故我在”的基本命题,深刻地影响了近代西方哲学的发展。
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布丹的国家学说核心内容是专制主义的,反映了近代西方专制王权兴起的社会历史背景。
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以()这一概念为核心,格劳秀斯改变了古代万民法的概念,阐释了近代国际法的概念,为近代西方国际政治学说奠定了基础。
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1517年10月31日,路德在维腾堡大教堂门口贴出反对罗马教皇贩卖“赎罪券”的(),点燃了德国宗教改革的导火线。
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孔德认为,人类社会历史的发展在本质上是人类精神或知识的发展。它经历了三个不同的阶段,这就是()。
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()是西欧封建社会基督教神学和神权政治理论的最高权威,是经院哲学的集大成者。
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19世纪后期,生物进化论和有机体论在社会政治思潮中风行一时,斯宾塞的社会政治思想成为其中的重要代表。斯宾塞社会政治思想的理论基础是普遍进化论。
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但丁的政治思想包括:()
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从马基雅维利的国家理性出发,布丹顺利成章地提出了主权理论,成为详尽阐述国家主权原则的第一人。布丹的主权具备的重要特征是:()
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理性成为启蒙运动的出发点和目的,并构成了这一运动的基本精神。
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1543年()出版了《天体运行》一书,提出了“太阳中心说”,引起了教会的极大恐慌。
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儒家学派的政治思想以无为而治为特色。
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马西略认为国家是一个有机的整体,这个有机的整体是由()构成的。
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英国资产阶级革命期间政治思想的特征是:()
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洛克认为,在自然状态中,个人除掉有享受天真乐趣的自由之外有两种权力:()
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康德的伦理国家观包括以下内容:()
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1856年出版的(),是托克维尔专门论述法国大革命的专著。
126680
西周时期周公的政治思想以注重调节为特色。
126681
()是德国著名的哲学家和政治思想家,德国古典唯心主义哲学的集大成者。他的政治思想是德国的国家哲学和法哲学最系统、最丰富和最完整的表现。
126682
唐甄批判君主与君主政治,但又把希望寄托在君主之上,因此他思考了如何调整君主制度的问题,提出了一些设想。其具体内容有:()
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孟德斯鸠提出了分权学说。他讲政府的权力划分为()三个组成部分。
126684
中国传统政治思想的政治本质是王权至上和()。
126685
民主思想是托克维尔政治思想的核心内容。
126686
()发生于17世纪后期的英国,很快传到北欧大多数国家,并且对美洲产生了影响。但是,()的最高表现是在法国的18世纪。
126687
狄德罗主持《科学、艺术和工世百科全书》,历时30年出齐35卷,成为启蒙运动的重要文献。除此之外,()等著作亦成为启蒙运动的基本理论文献。
126688
唐代中期,柳宗元作(),论证了郡县制取代分封制的必然性和郡县制的优越性,结束了汉魏以来在这个问题上的长期争论。
126689
秦朝时发生的“焚书坑儒”是一场巨大的文化劫难,是文化专制主义的体现。
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汉初,文帝、景帝、窦太后等均信奉黄老思想,黄老道家政治思想成为这一时期的政治指导思想。《淮南子》又名《淮南鸿烈》可以视为汉代黄老思想的代表作。
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()基于性善而提出了仁政主张,()基于性恶而提出礼治为主、法治为辅的治国方针。人性说为入学宗师的政治思想建构了理论基础。
126692
朱元璋比较重视安民、恤民,在建国后,确立了以宽治民的原则。
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杰斐逊的宪政民主理论包含了()等重要组成部分,形成了丰满的理论体系。
126694
李贽发展了泰州学派中的积极因素,提童心说和自己的是非观,否定了天理、圣人、经典的权威性,主张是非无定,肯定私利,痛斥道学虚伪,表现出强烈的批判精神,是异端思想的代表人物。
126695
柳宗元民本思想中()的观点,突破了传统的官为民父母、官治理民、民服从于官是天然的、合理的观点。
126696
宋北宋时期,理学的主要创立者,被成为“北宋五子”的是()
126697
玄学政治观的中心论题是名教与自然的关系。玄学的代表人物有:()
126698
许衡做的事情包括:()
126699
王守仁把良知作为自己学说的核心。
126700
朱元璋采取断然措施整肃吏治,其思想或政策主要有:()
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