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国家开放大学

416801“吾道南来原是濂溪一脉，大江东去无非湘水余波”的“濂溪”是指（）
416802关于周敦颐的描述与评价，正确的有：
416803下列描述正确的有：
416804西安的饮食文化开创于（）。
416805”桑基鱼塘”是（）独有的农业经济形式。
416806广东音乐，又称“粤乐”，是指在（）一带形成并在广州方言区流行的纯器乐演奏的地方音乐。
416807粤方言主要分布在（）。
416808广东音乐是一种地方音乐，它所描绘的主要是（）。
416809神庙里供奉的神是“南海神”，这个“南海神”是（）。
416810继黄帝之后，担任夷夏部落联盟的盟主的是（）
416811“精卫填海”的所在地“发鸠山”就在长子县城西25千米处，那里也是“（）”的发源地。
4168122014年，从盘县普古乡开始，贵州省农村开展了（）的“三变”改革，并于2017年、2018年两次写入中央一号文件。
416813三晋时期文化的源头是（）。
416814三晋的思想文化体现在以下哪几个选项中？（）
416815民族节日是贵州的民族文化和民俗风情的集中体现，其中属于社交性节日的下列有（）。
416816山东地区北朝摩崖石刻中，规模最大艺术成就最高的是（）
416817齐威王即位后，任用（）为相，实行改革，使齐国国势日盛。
416818“大九州说”的创始人是（）
4168192018年，梵净山被列入世界自然遗产目录，贵州成为全国世界自然遗产地数量（）的省份。
4168202018年，贵州制定《贵州省红色旅游发展实施方案》，打造的黔北红色文化区，主要以（）为代表。
416821贵州在2005年获国家建设部授予“国家园林城市”称号的城市是下列（）。
416822（）舆榇出征，收复伊犁，被梁启超誉为“五百年来对中国贡献最大的人”。
416823（）(填地名）,原名“龙隐镇”,以出产瓷器而得名。于1918年由地方商绅集资在青草坡创建了新工艺制瓷的蜀瓷厂,因瓷器质地好,品种繁多,名声渐大,产品远销省内外。
416824《六韬》的作者是诸葛亮。
416825汉武帝时，郑玄提出“罢黜百家，独尊儒术”，使汉代的文化政策发生了历史性的转变。
416826孟子早年就学于孔子的儿子子思的弟子。
416827鲁国的稷下学宫，在齐鲁文化发展史上占有重要地位。
416828齐国的第一代国君是周公。
416829《九章算术注》是我国古代流传下来的最早的一部数学著作，是古代劳动人民和数学家在长期生产斗争中运用数学知识的结晶。
416830“世胄蹑高位，英俊沉下僚”这两句诗见于左思的《咏史》其三。
416831蒲松龄最后终于考中了进士。
416832聂希蔚是褚庄泥塑的唯一传人，大半生矢志不移地固守在泥塑这块濒于灭绝的阵地上。
416833肥城最负盛名的水果是梨子。
416834崂山是我国知名的佛教名山。
416835山东快书的主要伴奏乐器是二胡。
416836晋绥边区革命纪念馆馆址即原中共中央晋绥分局、晋绥边区政府、晋绥军区司令部旧址。这里曾是晋绥开明绅士沈钧儒先生的宅院和花园，当地人称“花园院”。（）
416837上党为清代及民国初年联系西北与华北地区经济往来的重要商埠，有“九曲黄河第一镇”之誉。（）
416838吕梁住房多二层楼式，一层为住室，二层为仓房，与南方人有别。（）
416839陈毅《过五台山》诗吟道：“南台山上白云低，人在云中路径迷；可有神工能扫雾，让吾放眼到平西。”（）
416840太原国民师范旧址革命活动纪念馆，简称国师纪念馆。位于太原市五一北路245号，原名“山西省立国民师范学校”，是太原市唯一保存下来的较为完整的一处革命旧址。（）
4168411978年4月8日，毛泽东、周恩来等取道鸿门岩，前往西柏坡，途中路居五台山台怀镇塔院寺方丈院。（）
416842在汾阳丁村民俗博物馆，可以看到所陈列的农具、纺织工具及专门粮仓，晋南农家多有“稼穑维宝”之门楣。（）
416843晋阳城（今晋城市西南）非常坚固、军备充实，智瑶与韩魏军队连续进攻三个月不下，便包围了晋阳城，并引晋水围灌晋阳。（）
416844秦国在兼并六国的战争中，与晋国在长平（今山西高平附近）发生了战国时期规模最大，也是最残酷的一次战争。（）
416845下川文化发现于沁源县下川附近。（）
416846许家窑文化遗址碳14测定为距今2.8万年左右，系旧石器晚期文化。（）
416847学者认为许家窑文化属于华北旧石器之小石器传统，下与峙峪文化衔接，上承丁村人文化。（）
4168481974年在山西阳城阳城县许家窑村发现了许家窑文化。（）
416849在180万早年以前，在今天晋北芮城县西侯度村已有人类生息繁衍。（）
416850丁村文化分布广泛，发现于汾河下游的襄汾、曲沃、侯马，汾河中游的交城、古交，汾河上游的静乐等地，因此有学者称丁村文化为“黄河文化”。（）
416851人类自身的体质演进也经历了猿人、类人猿、新人三个阶段。（）
416852在旷古而久远的旧石器时代，山西地区曾是中国原始人类繁衍生息的集中地带，也是我们民族的先民们最早开发的地区之。（）
416853被火烧过的兽骨、鹿角和马牙化石，是龙山发现的最为引人注目的一类文化遗物，它证明西侯度人当时已经开始用火。（）
416854旧石器时代是人类历史的最后阶段，与地质学上的第四纪更新世大致相当。（）
416855五、六十万年前曾经生活在西侯度的“北京人”也使用火，但在北京人用火的遗迹中发现有成堆的灰烬，不使火到处蔓延。（）
416856下川遗址是迄今所知中国境内最古老的一处文化遗址，而且也是世界范围最古老的文化遗址之一。（）
416857人类最早的婚姻形式是族外婚。
416858泰山妙区是指中路旅游区，这是最负盛名的登山路线。
416859潍坊风筝讲究“扎、糊、绘、放”，其中的“糊”最能体现其美之所在。
416860孔庙始建于孔子死后100多年。
416861被誉为“天下第一行书”的书法作品是《多宝塔感应碑》。
416862《山海经》大约成书于西汉末年，是一部上古神话总集。
416863“地敞中原秋色尽，天开万里夕阳空。”见于李攀龙的诗作《与转运诸公登华不注绝顶》。
416864在政治上，鲁国采取了“因其俗，简其礼”的政策。
416865在经济政策上，齐国重视发展农业。
416866扁鹊因为没有治好蔡桓公的病，被蔡桓公杀害。
416867齐文化、鲁文化大范围、大规模的交流融合是在春秋时期。
416868大同晋祠圣母殿是现存古建筑殿宇围廊之最早实例，用减柱法营造，手法精熟，殿面宽敞，系宋建代表作。（）
416869汉元帝元封中年置并州刺史部，为十三州部之一。（）
416870山西省地处华北西部的黄土高原西翼，其地理坐标为东经111°14′～114°33′，北纬34°34′～40°43′。（）
416871大同晋祠之鱼沼飞梁是现存古桥梁十字形桥式之孤例。（）
416872在战国时代，今山西的大部分地区为当时晋国的封地。（）
416873据《舆地广记》载，东汉并州包括今山西全境和河北、内蒙古部分地区。（）
416874太原上华严寺大雄宝殿是现存中国最大之佛殿，为辽金建筑。（）
416875太原华严寺薄伽教藏殿天玄楼阁是现存唯一的辽代建筑模型。（）
416876晋国极盛时，疆域有今山西大部地区、河北西南部、河北北部和陕西的一角。（）
416877西汉时，并州始治晋阳，建安十八年（213）并入冀州。（）
416878“太原”一词，最早见于《左传》。（）
416879简称山西为“海西”。（）
416880李渊以李世民为山西河东道慰抚大使，山西之名始于此。（）
416881周朝湖南地区设置有黔中郡、长沙郡。东汉实行州、郡、县三级制，与封国并行，湖南境内设有武陵郡、桂阳郡、零陵郡和长沙国。
416882宋太宗朝设道，湖南分属山南东道、江南西道、黔中道和黔中道黔州都督府。宋广德二年置湖南观察使，湖南之名自此始。
416883魏源为了“以夷制夷”、“师夷长技以制夷”，他撰成《皇朝经世文编》一百二十卷。他还博采自清以来“切于事”、“合于今”的文章，辑成《海国图志》。
416884在传世文献记载中，古代湖南是“蛮荒”之地，未开化不发达，原住湘人被蔑称为“荆蛮”、“蛮虏”。大量的考古发现和研究也揭示：一直到唐宋时期，湖湘地区才有了较高的文明，在一些方面才达到中原文化的水平。
416885从屈原的《怀沙》到毛泽东的《中国应当向何处去》，从王夫之深奥的“太极”探索到周敦颐博大精深的古典哲学体系，都充满了求真的勇气与睿智。
416886湖南行政区划的相对稳定，使中原文化的制度、礼仪、风俗、习惯等直接影响着湖南的本土居民，这也让湖南本土的文化无法保留自己独特的风俗、习惯。
416887屈原的《离骚》既可视为一首想象奇特、气势恢弘的诗歌，又可视为一篇探讨宇宙天道问题的哲学奇文。这篇奇文一连串问了172个问题，从追问宇宙的起源到诘问传统的天命观，反映了屈原试图将人从天命神权的桎梏中解放出来的一种尝试。
416888“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”。所谓内美是指希望通过坚持不懈的上下求索而提高政治地位，并进而通过实现美政来拯救实已岌岌可危的楚国。
416889贾谊是唐代初年的政治家、文学家和思想家，《史记》中之所以将他与屈原合并立传，是因为在司马迁看来，贾谊与屈原有着相似的抱负、才华和遭遇。
416890唐代是湖湘文化在全国形成自己特色并产生重大影响的时期，其标志是湖湘学派的崛起。
416891柳宗元在湖南任内的活动和著述，政治见解及其代表作《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》，辞赋《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》等，对于湖湘文化的发展产生了重要影响。
416892在永州10年间，刘禹锡创造了辉煌的文学业绩，在散文、诗歌、寓言、游记、杂文、小说、辞赋以及文学理论等方面，都做出了突出的贡献，共留下六百多篇作品，使之成为唐宋八大家之一。
416893贾谊开创的楚辞，不仅打破了《诗经》的诗歌体例，对后来的汉赋以及五言诗、七言诗等产生了深远的影响，同时也奠定了湖湘文学的基础。
416894刘禹锡是唐代文学家和政治家，是贬官文化典型代表人物。他被贬湖南永州后写下的“永州八记”，不仅描绘了永州优美的山水，还把自己的忧愤心情寄情于景，真正做到了情景交融。
416895中原文化主要通过王朝的统治与教化来影响着湖湘文化的产生和形成。
416896湖南在历史上被称为蛮荒之地，交通不便，地瘠民贫，清以前曾长期作为被逐官员的流放之地。
416897湖南近代维新派的主要代表人物有陶澍、魏源、贺长龄等。
416898南北朝时期，以湖湘学派的崛起为标志，湖湘文化走向成熟，并在全国产生重大影响。
416899柳宗元在刘禹锡“天人不相预”的基础上，进一步提出了“天人交相胜，还相用”的思想，这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。
416900黄兴先后翻译了《日本宪法》、《国际私法》等有关国家制度和法律的著作，是中国伟大的民主革命先行者、“中华民国”的缔造者之一，是“中华民国”初期第一位倡导内阁制的政治家。
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