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250201《素问·至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为（）
250202《素问·五常政大论》认为，用药不可太过，常毒治病，当（）
250203《素问·五常政大论》认为，用药当中病即止，不可过用。大毒治病，当（）
250204据《素问·五常政大论》，不胜毒者当以（）
250205据《素问·五常政大论》，能毒者当以（）
250206《素问·标本病传论》指出“先中满而后烦心者”治其（）
250207《素问·标本病传论》认为先热而后生中满者治其（）
250208《素问·标本病传论》认为“治得为（）”。
250209《素问·标本病传论》认为“治反为（）”。
250210据《素问·标本病传论》，下列情况当“治其标”的是（）
250211据《素问·标本病传论》，下列情况当“治其本”的是（）
250212据《素问·阴阳应象大论》，对于气血虚衰者，宜采取的治法是（）
250213据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪深重者，宜采取的治法是（）
250214据《素问·阴阳应象大论》，邪气实的治法是（）
250215据《素问·阴阳应象大论》，“其慓悍者”的治法是（）
250216据《素问·异法方宜论》，地域不同，发病亦异。南方之域多（）
250217据《素问·脉要精微论》，“五脏者，中之守也”是指（）
250218据《素问·脉要精微论》，“如鱼之游在波”是描述（）
250219据《素问·脉要精微论》，秋天的脉象应（）
250220在《素问·脉要精微论》中，精明之府是指（）
250221《素问·脉要精微论》认为“夫精明五色者”，为（）
250222《素问·脉要精微论》认为“夫脉者”，为（）
250223《素问?汤液醪醴论》提出水肿的治疗原则主要是（）
250224《素问?汤液醪醴论》中论述水肿病的病因是（）
250225据《灵枢?水胀》篇所述，具有“色苍黄，腹筋起”症状表现的是（）
250226据《灵枢?水胀》篇所述，石瘕是因寒邪客于（）
250227据《灵枢?水胀》篇所述，肤胀与鼓胀的症状相同点是（）
250228《素问?厥论》认为阴脉者集于（）
250229《素问?厥论》认为阴气起于足的（）
250230《素问?厥论》“寒厥”的主症是（）
250231《素问?厥论》“热厥”的主症是（）
250232《素问?痿论》认为痿证中有口苦这一主要症状的是（）
250233《素问?痿论》认为冲脉主渗灌（）
250234《素问?痿论》认为五脏气热皆可致痿，肾气热可致（）
250235《素问?痿论》认为五脏气热皆可致痿，脾气热可致（）
250236《素问?痿论》认为五脏气热皆可致痿，心气热可致（）
250237据《素问?痿论》所述，具有“主渗灌谿谷”作用的是（）
250238溲血见于《素问?痿论》中痿证的（）
250239据《素问?痿论》所述，具有“主束骨而利机关”作用的是（）
250240《素问?痹论》认为卫者为（）
250241《素问?痹论》“肺痹”的症状是（）
250242《素问?痹论》“心痹”的症状是（）
250243《素问?痹论》“脾痹”的症状是（）
250244根据《素问?痹论》的内容，痹聚在肾的原因是（）
250245根据《素问?痹论》的内容，痹聚在肺的原因是（）
250246据《素问?痹论》，秋季感受风寒湿之气，发为（）
250247据《素问?举痛论》，疼痛而喘动应手者，是由于寒气客于（）
250248据《素问?举痛论》，热气留于小肠，可出现（）
250249据《素问?举痛论》，疼痛出现胁肋与少腹相引痛者，是寒气客于（）
250250据《素问?举痛论》，寒气客于肠胃之间，膜原之下，其疼痛性质为（）
250251据《素问?咳论》，治疗六腑的咳病当取五输穴的（）
250252据《素问?咳论》，咳病甚则唾血常见于（）
250253据《素问?咳论》，“咳而失气”常见于（）
250254据《素问?咳论》，“咳则腰背相引而痛”的症状常出现于（）
250255《素问?咳论》认为，若寒饮食入胃，其邪气伤肺是沿（）
250256《素问?咳论》论述了外内合邪而致肺咳，其中最易伤肺的外邪是（）
250257据《素问?评热病论》中“劳风”的治法宜（）
250258据《素问?评热病论》，劳风的症状是（）
250259《素问?评热病论》认为劳风病的病位在于（）
250260据《素问?评热病论》，风厥病的病位在于（）
250261据《素问?评热病论》，失志者常出现（）
250262据《素问?热论》，少阳病的症状为（）
250263据《素问?热论》，热病恢复期当禁（）
250264据《素问?热论》，凡病伤寒而成温者，后夏至日为（）
250265据《素问?热论》，热病产生遗热是由于（）
250266据《素问?热论》，其满三日者当用（）
250267据《素问?热论》，“耳聋微闻”是由于（）
250268据《素问?热论》，其不两感于寒者，八日则（）
250269《素问?热论》认为三阳经络皆受病而未入于脏者，治以（）
250270《素问?热论》认为伤寒二日，则（）
250271据《素问?热论》，巨阳为诸阳主气，是因其脉连于（）
250272据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中，久卧伤（）
250273据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中，久视伤（）
250274据《灵枢·口问》，下气不足，则乃为（）
250275《素问·至真要大论》中“皆属于热”的原文是（）
250276《素问·至真要大论》中“皆属于湿”的原文是（）
250277《素问·至真要大论》中“皆属于心”的原文是（）
250278《素问·至真要大论》中“皆属于脾”的原文是（）
250279《素问·至真要大论》中“皆属于肾”的原文是（）
250280《素问·至真要大论》中“皆属于肝”的原文是（）
250281《素问·至真要大论》中“诸痿喘呕，皆属于上”的“上”指的是（）
250282据《素问·调经论》所述，导致内热的原因是（）
250283据《素问·调经论》所述，阳盛则（）
250284据《素问·调经论》所述，阳虚则（）
250285《素问·举痛论》认为“气消”的病因是七情中的（）
250286据《素问·生气通天论》，对阴平阳秘的解释是（）
250287据《素问·生气通天论》，人体阴阳平衡的关键是（）
250288据《素问·生气通天论》，“因而强力”则伤（）
250289据《素问·生气通天论》，“开阖不得，寒气从之”则生（）
250290据《素问·生气通天论》，“烦则喘喝，静则多言”是由于（）
250291据《灵枢·百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“喜怒不节”所伤的部位是（）
250292《灵枢·百病始生》篇认为虚邪传舍于肠胃，多寒则（）
250293《灵枢·百病始生》篇认为积著于肠胃之募原，其症状表现为（）
250294《灵枢·百病始生》篇认为虚邪传于输脉时，其症状表现为（）
250295《灵枢·百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”是指（）
250296据《灵枢?本藏》具有“温分肉，充皮肤，肥腠理，司关合”作用的是（）
250297根据《灵枢?邪客》“积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸”指的是（）
250298“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也”出自（）
250299《灵枢?决气》篇认为“骨属屈伸不利、色夭、脑髓消，胫痠，耳数鸣”属于（）
250300根据《灵枢?决气》篇，不属于“液”的功能的是（）
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