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271701以公灭私，民其允怀。出自（）。
271702它山之石可以攻玉出自（）。
271703《易经》的易包括（）。
271704太上有立德，其次有立功，其次有立言；虽久不废，此之为不朽。（）
271705君子有五耻：居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之；既得之而又失之，君子耻之；地有余而民不足，君子耻之；众寡均而倍焉，君子耻之。（）
271706《黄帝内经》记载有食疗的药方包括（）。
271707五经指的是《诗经》《书经》《礼经》《易经》《春秋经》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。（）
271708孔子道：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。（）
271709（）是中国儒家经典书籍。
271710五脏的病变很多都是由于（）产生的。
271711乾卦把人生分成（）个阶段。
271712下列选项中，属于君子三乐的是（）。
271713过犹不及指的是（）。
271714君子有五耻，下列属于五耻的有（）。
271715五福临门的五福不包括（）。
271716《尚书》又称（），一部多体裁文献汇编。
271717正心就是正视自己内心的感受。（）
271718下列属于我国职业伦理课程特点的是（）。
271719易经就是周易，周易就是易经。（）
271720毛主席这样称赞他的老师（）：您是我二十年前的先生，现在仍然是是我的先生，将来必定还是我的先生。
271721苏轼，（）文学家、书画家。号东坡居士。
271722有“千古第一才女”之称的词人指的是（）。
271723“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。指的是（）的词流传广泛。
271724李白：字太白，号（），有“诗仙”之称。
271725下列属于宋词婉约派的代表人物的是（）。
271726家训使家庭成为一个（）的生活环境。而且，对社会风气也产生良好的影响。
271727宋词是继唐诗后的又一种文学体裁，它兼有文学与音乐两方面的特点。（）
271728在我们当今的教育体系中，（）成为最为欠缺的内容。
271729中国传统家训的消极影响有（）。
271730中华民族素来以“有家教”而著称于世，不仅有数千年传承不弃的重视家庭教育的优良传统，而且在历史的长河中积淀成为一种传统家训文化。（）
271731作为家庭教育教科书的家训内容十分丰富，种类极其繁多。以下不正确的是（）。
271732以下属于传统家训中有消极影响的是（）。
271733以下属于宋词中婉约派的代表人物的是（）。
271734唐诗在创作方法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，而许多伟大的作品，则又是这两种创作方法相结合的典范，形成了我国古典诗歌的优秀传统。（）
271735初唐有名的诗人包括（）。
271736关于辛弃疾，说法正确的有（）。
271737宋词是继唐诗后的又一种文学体裁，它缺少文学与音乐两方面的特点。（）
271738从中国家训文化的发展史即可看出，先秦时期的家训就直接体现在以孔孟为代表的儒家对话语录中，反映在（）等典籍中。
271739《老人与海》作者是（）。
271740传统家训名称多样，以下属于家训名称的有（）。
271741中国传统家训的内容虽然十分庞杂，涉及的领域极其广泛，但核心始终是围绕（）三个方面展开的。
271742家训不包括夫妻间的嘱告。（）
271743《家诫》是我国封建时代第一部完整的家庭教科书。（）
271744中国古代家训包含的人生哲理、处世德行，不仅陶冶了民族的性格，也形成了独特的民族传统，是我们中华民族最珍贵的遗产。（）
271745中国传统家训文化已经过时，不再具备现实意义。（）
271746如宣扬明哲保身的处世哲学和宿命论、轮回报应等唯心主义、封建迷信观念，倡导男尊女卑观念，灌输鄙视劳动、读书做官、耀祖光宗的名利思想等。对传统家训中的这些消极的教化思想和要求，无疑是应该抛弃的糟粕。（）
271747唐代诗歌有（），（）两种。
271748唐诗中的绝句分为（）和（）。
271749豪放不是苏词的主体风格，而在豪放中时有旷达情怀的流露。（）
271750宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的风神，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。（）
271751豪放是苏词的主体风格，而在豪放中时有旷达情怀的流露。（）
271752从中国家训文化的发展史即可看出，先秦时期的家训就直接体现在以（）为代表的儒家对话语录中。
271753杜甫字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”等。盛唐时期伟大的现实主义诗人。（）
271754李白是唐朝最杰出的浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士，称为“（）”。
271755宋代婉约派词人的代表人物有（）。
271756关于白居易说法正确的有（）。
271757下列属于杜甫的作品的有（）。
271758关于柳永说法正确的有（）。
271759属于边塞诗派代表人物的有（）。
271760苏轼以其奔放的才情，将词笔深入到社会生活的各个方面，突破词“艳科”的定见，把词的社会功用提到与诗同等的地位，全方位地表现了士大夫文人的生活与精神面貌。（）
271761被后人尊为“史圣”的是（）。
271762唐诗的创作分四个阶段即（）。
271763家训文化的文化特质可以满足（）。
271764“三从四德”是封建礼教给（）规定的道德和行为准则。
271765以下属于良好家庭氛围的是（）。
271766以下属于传统家训特点的是（）。
271767传统家训作为中华民族几千年来形成的一笔重要的文化遗产，已经成为我国传统文化的重要组成部分。（）
271768家训文化丰富多彩，继承和发扬了中华民族的传统美德，对社会、家庭的稳定起到了重要作用。（）
271769以下不属于家训产生的原因的是（）
271770中国传统家训文化始终是以道家文化为指导，是在家训层面上对道家文化进行的阐扬。（）
271771在《步入师德意境体验职场幸福》课程中指出，师德意境的外显标尺是（）。
271772《围城》作者是（）。
271773红楼梦作者是（）。
271774家训是古代人们接受教育的重要途径之一，对子孙树立正确的世界观、人生观、价值观方面具有深刻的意义，具有其他教育形式难以替代的优势。（）
271775在《认同基础上的师德建构》课程中指出，道德的三种调节方式是（）。
271776在《做幸福的使者》课程中指出，教师与学生间幸福的关键词是（）。
271777在《步入师德意境体验职场幸福》课程中指出，对师德艺境的现代认识包括（）。
271778在《步入师德意境体验职场幸福》课程中指出，大师的师德意境体现在（）三个方面。
271779在《伦理道德传统与社会主义道德文化建设》课程中指出，中华传统美德中可归为“于公”一类的包括（）。
271780在《做幸福的使者》课程中指出，理想的教育是：培养真正的人。（）
271781在《伦理道德传统与社会主义道德文化建设》课程中指出，人的本质是社会关系的总和。（）
271782在《如何做一个温暖的老师》课程中指出，成为一个温暖的老师需要善于营造温暖的心理环境。（）
271783在《如何做一个温暖的老师》课程中指出，温暖具有独特的内涵，本质上是（）的品质。
271784在《做幸福的使者》课程中指出，教师在教育过程中往往忽视的是（）。
271785在《步入师德意境，体验职场幸福》课程中指出，（）乃是《大学》中精华，核心思想。
271786在《伦理道德传统与社会主义道德文化建设》课程中指出，一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法就是（）。
271787在《高尚师德：从职业状态走向专业境界的修炼》课程中指出，学校教育三形态是指（）。
271788在《步入师德意境体验职场幸福》课程中指出，职场幸福与人生幸福并无关联。（）
271789在《如何做一个温暖的老师》课程中指出，温暖品质的现代认识包括（）。
271790在《步入师德意境体验职场幸福》课程中指出，道德的本意在乎幸福。（）
271791在《做幸福的使者》课程中指出，学生与老师之间称谓的改变一定不会提升幸福感。（）
271792在《做幸福的使者》课程中指出，教师在与学生的相处过程中应该（）。
271793下列哪项不属于教师利用环境，教育学习者的方式？
271794在《伦理道德传统与社会主义道德文化建设》课程中指出，解决伦理道德失范的药方是（）。
271795职业伦理的多样性是指（）。
271796职业道德和职业伦理是既有差别，又有紧密的联系，以下不属于两者差别的是（）。
271797与西方相比，中国有关职业伦理教育忽视了培养学习者的（）。
271798职业伦理教育的文化模式是基于（）而提出的一种职业伦理教育的实践模型。
271799职业伦理教育目标转化为个体品质的程度，依据这种转化程度可将职业伦理教育效果划分为三种状况。以下哪一种效果除外（）
271800“让学习者的心灵，和史怀哲、孔子、苏格拉底、马克思等这样的伟人的心灵，互相切磋琢磨。”这是文化模式中的哪种方法（）。
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