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清代文论家章学诚在()就明确地把形象分为两种,一种是“天地自然之象”,即物象,是自然存在的,是客观的;一种是“人心营构之象”,即作品中的形象,这是人创造出来的,或者说是主观创造的产物。
清代文论家章学诚在()就明确地把形象分为两种,一种是“天地自然之象”,即物象,是自然存在的,是客观的;一种是“人心营构之象”,即作品中的形象,这是人创造出来的,或者说是主观创造的产物。
A.《文史通义?易教上》
B.《《文史通义?易教下》
C.《周易?系辞》
D.《尚书?尧典》
正确答案:B
标签:
文学概论
文史
周易
上一条:
作家们总是设法把普通言语,加工成陌生的、扭曲的、对人具有()的言语。
下一条:
文学形象作为()的方式,则始终不摒弃个别,而且还要强化它、突出它、丰富它,使个别成为独特的“这一个”。