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汤因比

170年代初,汤因比在接受访谈时预言,将来统一世界的国家是（）。
2汤因比认为中国的国教是（）。
3以下那篇著作是汤因比的作品：（）
4汤因比是坚定地实证史学的捍卫者。
5《历史研究》一书的作者是英国著名史学家阿诺德·约瑟夫·汤因比。
6在汤因比看来，以下哪类刺激可能不是环境挑战的逆境（）
7汤因比预言将来统一世界是哪个国家？
8汤因比把世界历史划分的单元或文明形态是（）
9汤因比对文明的起源提出的原则有
10人本身就是历史的产物出自汤因比《历史研究》。
11提出著名历史发展轴心期理论的是英国历史学家汤因比。
12汤因比在《展望21世纪》中提到如果可以让他重新出生一次，他愿意出生在尼泊尔或西藏。
131884年在英国建立起第一座社区睦邻中心—汤因比馆的是（）。
14非物质这一概念最早是由西方当代历史学家汤因比提出的。
15汤因比通过分析斯堪的纳维亚文明在传播过程中面对地理环境挑战所经历的成就与失败，提出了（）的原则
16阿诺得·汤因比是20世纪西方思辨历史哲学和文化哲学的主要代表。（）
1770年代初，汤因比在接受访谈时预言，将来统一世界的国家是（）。
18英国历史学家汤因比认为17世纪产生的3个信宗教不包括（）。
19汤因比认为，没有环境的挑战，人就不能够创造文明，因此挑战越大，文明越辉煌。（）
20《历史研究》是法国著名历史学汤因比所著，共有21本。（）
21汤因比的研究发现了民族兴衰的规律,没有（）的民族将走向灭亡。
22汤因比所说的已逝的过去变得越发令人捉摸不定属于时代的第（）个特点。
23阿诺得?汤因比是20世纪西方思辨历史哲学和文化哲学的主要代表。（）
24英国历史学家汤因比认为17世纪产生的3个信宗教包括以下哪几项？（）
25汤因比在《展望21世纪》中提到如果可以让他重新出生一次，他愿意出生在尼泊尔或西藏。（）
26人本身就是历史的产物出自汤因比《历史研究》。（）
27汤因比认为,没有环境的挑战,人就不能够创造文明,因此文明越辉煌,挑战越大。（）
28英国历史学家汤因比认为，在近6000年的人类历史上，出现过26个文明形态，但是只有中华文化是延续至今而且从未中断过的文化。这一奇迹足以把中华文化同其他文化区别开来，如此悠久的历史，本身就包含了中华文化的许多特质，所以，我们认为中华文化的第一个显著特点就是（）。
29汤因比所研究的文明兴衰是人类与地理环境相互作用的结果，其研究主要关注人与自然环境的关系，并不涉及人与文化环境的关系。
30历史学家阿诺德?汤因比曾这样说过：1931年，世界各地所有的人都在认真地思考并坦率地议论着西方的社会制度也许会失败或不再起作用的可能性。他说这句的背景是（）
31汤因比《我的历史观》关于修昔底德的看法与《注定一战》对于修昔底德的看法不一致。（）
32汤因比说：如果历史学家是诚实的、具有自我批评精神的，并且很擅长反省艺术和心理分析，那么他肯定将尽最大努力去撰写一部没有偏见的历史；但是即使如此，我相信，他的成功最多只能是局部的。可见作者认为（）
33英国历史学家汤因比认为，在近6000年的人类历史上，出现过26个文明形态，但是在全世界只有（）的文化体系是长期延续发展而从未中断过的文化。
34英国历史学家汤因比指出：1931年，世界各地所有的人都在认真地思考并坦率地议论着西方的社会制度也许会失败和不再起作用的可能性。这种思考和议论主要是基于（）
35醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元1世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。下列对公元1世纪时期的中华文化的认识正确的是（）