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荀子

501主张性善论的是：
5022016年8月16日，我国成功发射世界首颗量子科学实验卫星（）
503荀子说不积跬步无以至千里，不积细流无以成江河这说明（）
504（）曰：礼者，谨于治生死者也。生，人之始也。死，人之终也。终始俱善，人道毕矣，故君子敬始而慎终。终始如一，是君子之道，礼义之文也。
505先秦时代是中国文化的重要发展期,诸子百家的多部典型产生在这一时期,下列典型不属于这一时期的有（）。
506兼爱、非攻思想的提出者是（）。
507性善论是谁提出的观点？
508下列符合辩证唯物主义知行观的有（）
509中国古代哲学家荀子说：心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。这段话表明人的意识具有（）
510荀子说：故学止乎礼而至矣，夫是之谓道德之极。他不仅把道与德合为一个词来使用，并且赋予了它较为明确的意义。
511先秦儒家的主要代表人物是（）、（）与（）。他们都提出了自己的音乐美学思想。（）
512《荀子·乐论》的内容主要涉及以下几个方面：（）
513孔子、孟子、荀子音乐思想中具有高度一致性的主张是：（）
514在《说难》和《问辩》中较精辟地论述演讲和说辩对象的心理语言运用技巧和方法的作家是（）
515荀子说不积跬步无以至千里，不积细流无以成江海这说明（）
516中国古代哲学家荀子说：心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。这段话表明人的意识具有（）。
517我国战国时代哲学家荀子说天行有常，不为尧存，不为桀亡。这里的常就是指（）。
518把学习过程概括为学一思一行的统一过程的教育家与思想家就是（）
519我国教育家（）说：处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
520中国古代哲学家荀子说：心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。这句话表明人的意识具有（）
521把学习过程概括为学——思——行的统一过程的教育家和思想家是（）
522荀子提出了下列哪些重要思想？（）
523君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣？这一民本思想是谁最先提出的？
524把孔子的仁发展到义的是以下哪位学者？（）
525以下哪位学者认为善念就是人的本性的善？（）
526对于天命这一说法中，哪位学者认为有天但反对有命？（）
527（）提出判天地之美，析万物之理。
528君君臣臣，父父子子出至（）。
529（）被孟子推崇为圣中之圣，集大成者。
530（）说过天下万物生于有，有生于无。
531以下谁的观点是知行合一？（）
532（）曾说过：人无礼则不立、事无礼则不成，国无礼则不宁。
533形具而神生，好恶喜怒哀乐藏焉。这是（）的观点。
534天行有常，不为尧存，不为桀亡摘自《荀子?天论》一文，以下关于该文的说法正确的是（）
535（）是建立性善论学说。
536以下体现荀子性本恶思想的是（）。
537子在川上曰，逝者如此夫，不舍昼夜。这（）的名言。
538民生在勤，勤则不匮。出自（）
539和《论语》一起，被并称为四书五经的经典中，不包括：
540我国古代思想家（）渴望建立老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的理想社会。
541法不阿贵，绳不绕曲。是谁提出的？
542荀子曰:礼有三本，分别是（）。
543现代所提倡的处理企业关系的方法——大者以为下，强者善下之，是（）的观点。
544自古皆有死，民无信不立语出（）。
545（）曾说过:以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。
546君者，舟也;庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣？这一民本思想是谁最先提出的？
547下面选项中（）特别反对执政者讲人民是多么多么的坏。
548（）曾说过:人无礼则不立、事无礼则不成，国无礼则不宁。
549根据课程内容:东方的智者指的是谁？
550在历史上，对意象言理论作出清晰表达的是魏晋时期的玄学代表人物（）。
551中国民族对思维的自觉，并非始于成语，更早提出意言关系的是（）。
552中国古代哲学家荀子说:心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。这段话表明人的意识具有（）
553墨子大约与下列哪位思想家处于同一时期？（）
554其生也勤，其死也薄，……，其行难为也是（）中对墨子的评价。
555仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度而六亲固出自于（）。
556酒令是一种传统的酒文化，有一组酒令要求参与者用一位战国思想家、一个唐朝历史事件和一部明清著作组合为一句话。下列符合该酒令要求的一项是（）。
557《荀子·劝学》中说：积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。这段话对我们进行道德修养的启示有（）。
558（）曰：食、色，性也。
559下列属于中国传统哲学中唯心主义知行观的有：
560以下选项对应正确的是（）。
561（）是道家学派的创始人。
562司马迁把（）和老子并列在一个传记里写，因为司马迁认为在法家思想骨子里却流淌着道家的血液。
563最早把‘教’和‘育’连在一起的思想家是（）。
564最早提出学习过程是学——思——行统一的过程的教育家是（）
565我国道家学派的创始人是（）。
566语言这种东西不能把你的感觉和体验全部激活。这个道理是谁首先提出的？（）
567中国古代哲学家荀子说：心不在焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。这段话表明人的意识具有（）。
568先秦儒学主要分为（）。
569儒学的两次改造分别是（）
570中国古代哲学家荀子说：心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。这段话表明人的意识具有：
571古代哲学家荀子说：天行有常，不为尧存，不为桀亡。这句话体现的哲学道理是（）
572下列中国古代思想家中，其思想最能体现朴素辩证法的是（）
573中国提出里仁为美的观念是（）提出来的。
574（）总结了诸子百家的学说和辩论的经验，写出了著名的辩论艺术专论《非相篇》，成为我国第一篇研究辩论的理论文章。
575荀子说："先义后利者荣，先利后义者辱。"这句话的积极意义是（）。
576荀子说不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也。这段话的哲学寓意是（）
577（）是法家思想的集大成者。
578生而离其朴，离其资出自（）。
579与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道是（）之言论。
580儒家的天人合一的思想可以追述到（）
581先秦时期最能代表儒家思想的语录体散文集是（）
582先秦时期强烈抨击窃钩者诛，窃国者侯的黑暗现实的人是（）
583先秦时期，荀子代表的学派是（）
584中国历史上最早将礼和法结合，使儒法两家趋于合流的思想家是（）
585先秦时期提出性恶论学术观点的思想家是（）
586下列哪些是重言的代表人物？（）
587荀子是战国时期（）。
588然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。出自《（）》。
589故明主之行制也天，其用人也鬼是（）之名言。
590（）把自然的享受作为其人生的目的。
591主张人之性恶，其善者伪也，强调教育具有化性起伪的功效，主张通过教育的外铄力量来改变本来的恶性的学者是（）
592提出君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟论断的思想家是（）。
593中国最早的音乐理论著作是（）。
594王勃的《滕王阁序》中，北海虽赊，扶摇可接，表达了作者为了理想不怕艰难，勇往直前的乐观精神，请问此句化用了（）的名言。
595《劝学》出自哪部经典？
596道德二字连用成为一个概念始于（）
597荀子在《劝学》中写道：学不可以已，他的这句话说明我们要：
598下列选项中，属于荀子提出的辩论思维的框架的是（）。
599下列选项中，哪位人物与壕梁之辩密切相关。（）
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