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荀子

801强敌来临要避其锋芒，等对方先动手，促使敌人因逞雄不得志而劳困，士气衰竭，再乘隙实施攻击。这种战法在《荀子·议兵》中被提出，后来成为我们常用的成语（）。

802春秋战国时期私学的发展是我国教育史上的一个重要里程碑。其中，规模最大、存在了四十多年、弟子三千的私学是（）。

803不学礼，无以立的古训是谁提出的

804《荀子·正名》说：刑名从（）。

805《劝学》是出自（）学派的著作（《》）。

806人主者，以官人为能者；匹夫者，以自能为能者也。这句话是（）说的。

807文以载道命题的提出者是（）。

808（）将百姓比喻为水，君主比喻为舟，水可载舟，亦可覆舟，形象地揭示了百姓与君主二者关系的实质。

809荀子说：蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。他的观点属于环境决定论的观点。

810从《左传》提出宽猛相济到荀子提出隆礼重法，再到《唐律疏议》中规定的德礼为政教之本，刑罚为政教之用，都体现了法治与德治相结合的治国之道。

811荀子在《劝学篇》中说：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。这句名言告诉人们的哲理是（）。

812唐代韩愈提出儒家道统说，认为孔子之后，继承孔子之道的有孟子和荀子。（）

813《荀子》是先秦诸子著作中使用寓言最多的，载于内外《储说》、《说林》上下。（）

814中国古代哲人荀子说：天行有常，不为尧存，不为桀亡。这是（）。

815荀子把把臣道划分为大忠次忠下忠和国贼等层次。（）

8162016年8月16日，我国成功发射世界首颗量子科学实验卫星（）。

817中华文明史上，第一个对仁加以完整界说的是（）

818《夜行船 · 秋思》百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟，其所含典故出自：

819太极拳讲究"；以柔克刚，以静制动，以弱胜强"；这和下面哪位思想家的观点不谋而合？

820孔子强调己所不欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲达而达人；孟子强调老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，亲亲而仁民，仁民而爱物；荀子则强调仁者自爱；墨子提出兼相爱，交相利的思想。这些都反映了中国传统文化（）。

821《荀子·劝学》中说：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。这段话在道德修养方面对我们的启示是（）。

822不学礼，无以立的古训是（）提出的。

823诗可以兴、可以观、可以群、可以怨。迩之事父，远之事君；多识鸟兽草木之名。这句话是（）说的。

824故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。这是（）说的。

825知人论世说是（）提出来的。

826下面古代经典中不是语录体的著作是（）

827（）援霸道入儒，主张礼法双行、王霸杂用，被看做是儒学的别宗。

828性恶说是谁提出来的？（）

829《汉书·艺文志》中说：人更三圣，世历三古中人更三圣指代的是伏羲、周文王和（）

830继孔子、子夏之后，战国诸子中被认为在《诗》学传承上有重要地位的是（）。

831中国春秋战国时代孟子的性善论、荀子的性恶论等都是对人的本性的探索。

832《濠梁之辩》的主人公是（）

833荀子认为儒者修养身心之法和提高品德修养之术所要达到最高境界是遵循（）

834（）是荀子理想的最高境界。AC

835（）的国家是荀子的理想。

836春秋末期荀子站在统治者巩固国家政权的基础上提出养人之欲，给人以求的观点。用今天社会发展的观点再对养人之欲，给人以求进行解读，此观点仍有进步意义，并不过时。

837不仅《黄帝内经》，古代《孔子》《老子》《荀子》等都告诉了我们什么是持盈之道，如（）有言：聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯；富于四海，守之以谦。请填空。

838荀子曾经应秦昭王聘请入秦，他赞扬秦国百姓朴百吏肃然。

839同是儒家学派，孟子强调义，而荀子强调礼。

848主张非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动的教育家是（）

849当时而立法，因事而制礼出自于：（）

850把学习方法和过程归纳为博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之五步的是

851把阅读教学的序列归纳为自博而约，自易而难，自近而远的是

852我国最早对比喻作出精辟解释的是

853阐述孟子与荀子的人性论的主要差别。

854阐述荀子的人性论

855荀子的知天命而用之是认为人定胜天吗？为什么？

856《荀子?儒效篇》记载：（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。这反映在周朝政治中（）

857百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟所含典故出自

858荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是（）

859中国古代哲学家荀子认为心不使焉，则黑白在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻说明意识具有

860下列观点，由荀子提出来的是（）。

861启发一词，最早出自《（）》一书。

862在中国教育史上，被后世尊称为亚圣的是（）。

863染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。这是（）关于教育与环境对人的发展的作用的主张。

864化性起伪是（）在论述教育作用时提出的观点，强调了教育对人的成长的意义。

865我国古代性恶论的代表人物（）认为对于人自身的因素，是需要改造的。

866学问之道无他，求其放心而已矣观点的提出者是（）（）

867简述《荀子》散文的写作特点

868先秦诸子散文中文风空灵飘忽的是（）

869不学礼，无以立的古训是提出来的：（）

870中国古代关于知行关系方面，提出知行合一说的代表人物为（）。

871儒家的创始人是（）。

872中国古代教育的总体目标集中反映在（）。

873《中庸》是哪部书中的一篇？（）

874教育概念最早出现在哪部典籍中？（）

875三表法是哪位学者提出的？（）

876我国教育史上第一个大规模创办私学的教育思想家是春秋战国末期的儒家学派创始人

877荀子认为，人与动物的根本区别就是人能够合群，即构成

878中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉（）朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分

879刑名从商是（）总结商朝的刑事法律制度而总结的

880简述孔孟荀人性论的区别。

881在教育学孕育，萌发阶段，中国有哪个思想家他的思想虽然没有专论教育，但是论及了教育？（）

882提倡德治和礼治的我国古代教育家是（）。

883简述荀子文论的特色。

884简述荀子文学批评的基本内容。

885荀子开后世明道、征圣、（）三位一体文学观的先河。

886先秦典籍中，《墨子》、《庄子》、《荀子》和《左传》、《国语》、《尚书》等都有（）的说法。

887提出"明道、征圣、宗经"思想的文论家有：（）

888以"物感说"为文学产生原因的文论有：

889荀子开后世（）三位一体文学观的先河。、征圣、

890提出诗言志命题的先秦典籍有（）。

891荀子总结商朝的法律，总结出

892三表法是哪位学者提出的？（）

893开源节流是中国古代的一种理财思想，主张理财之道在于发展生产、培植财源，同时节省政府开支、减轻百姓负担，达到民富国富的目的。该思想最早由春秋时期思想家（）提出。

894《荀子》文章的风格是

895统治中国国20000余年的古代标准书面语――文言成熟

896岁寒，然后知松柏之后凋也！！出

897荀子所作的《劝学篇》，称得上是中国最早的教育学论文。（）

898对于荀子的教育思想，判断不正确的有

899（）认为政治统治的关键在于领导者能否率民以正，能否以自身的言行取得人民的信服

900中国历史上最早将礼和法结合起来，以法治充实礼治的思想家是：

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