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尧舜
尧舜
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古代周人始祖是后稷,曾任尧舜时期的农官。()
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自称“上可以致君为尧舜,下可以德配于孔孟”的是()
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《尚书》是上自尧舜,下到周代中期的官方政治文学的汇编。()
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以下思想不属于孟子的是()
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延续至今的中国文明的起点是()。
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尧舜时代确定的中国人最重要的信仰是()。
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20世纪的考古学证明了尧舜是虚拟的人物。()
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为祭奠下面哪一位而雕刻的《会稽刻石》。()
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下面哪一项是“修己以安百姓,尧舜其犹病诸”中“病”的意思?()
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唐代诗人李白通过“致君尧舜上,再使风俗淳”这句诗来传达自己的政治理想。()
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据记载,尧舜时代中国已经有专门负责掌管音乐的官员。()
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在中国古史传说时代的尧舜时期,已有“亲九族”的观念。()
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曾子曰:“尧舜之道,孝弟而已矣。”()
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子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,()。”
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子曰:“尧舜其犹病诸?”这里的“病”应当理解为()。
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“修己以安百姓,尧舜其犹病诸”中病是指()。
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子曰:何事于人,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,()。
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中国最早有记载的地震是()时候。
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皋陶是什么时代的人物?
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唐虞有,尧舜无;商周有,汤武无;古文有,今文无。 (打一字)
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“致君尧舜上,再使风俗淳”出自()。
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《会稽刻石》是为了祭奠谁而雕刻的()
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“致君尧舜上,再使风俗淳”是()的诗句
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有关黄帝在古史中的次序是()
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韩非子认为,治理国家必须依靠尧舜这样的圣王。
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倡导“仁义礼智信”,为个人修身建立行为规范的是()
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汉服“始于黄帝,备于尧舜”,源自三皇五帝制冕服。
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《尚书》是上自尧舜,下到周代中期的官方政治文学的汇编。()
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()时期,我国历史上第一次建立了统一的多民族国家。
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雕刻《会稽刻石》是为了祭奠()。
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子曰:何事于人,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,()。
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战国时期,孟子曾提出“人人皆尧舜”,这体现了创造学基本原理中的()
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杜甫诗歌有“诗史”之称,下列表述正确的是()。
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韩非以“守株待兔”的寓言以说明()
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传说中的尧舜时期大致处在:
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传说中的尧舜时期大致处在?
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六亿神州尽尧舜(五口)
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六亿神州尽尧舜(CBA球员)
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“六亿神州尽尧舜”(象棋手)
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东坡撰文颂尧舜(文革名词,2+2)
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“人皆可以为尧舜”(歌手)
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位居尧舜后,宇内声名留(打一字)
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致君尧舜上,再使风俗淳(《红岩》人名)
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给帝喾(五言唐诗句)
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击壤而歌尧舜黎民之自得(《三字经》句)
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“尧舜生,汤武净,五霸七雄丑末耳”(5字历史名词)
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六亿神州尽尧舜(清画家,虾须格)
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尧舜没,汤武湮,五霸七雄皆尘土(5言唐诗)
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“六亿神州皆尧舜”(鱼名)
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我国创造教育之父陶行知先生早在60多年前就提出()。
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什么是“家天下”?
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《会稽刻石》是为了祭奠谁而雕刻的。
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太平天国龙凤殿有一副对联:“虎贲三千,直扫幽燕之地;龙飞九五,重开尧舜之天。”此联充分说明()。①太平天国的政治理想是统一中国,实现民主②太平天国领袖存在封建意识③太平天国希望推翻清朝统治,建立太平盛世④太平天国运动具有反封建反侵略的性质
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以下对《远别离》深含的寓意理解正确的是()
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《诗经》所收录诗歌的年代是()。
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自强不息精神是中华民族特有的精神气质,成为鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量,因此孟子说人人皆可以为()
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()时对信访问题已具备了管理的雏形。
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在"臣闻韶卫不并奏"中,"韶卫"之义为()
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"燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高,而卒为梓匠轮舆所笑",用来说明()
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下面哪一联诗所表达的内涵与“吟安一个字,拈断数茎须”表达的内涵是一个()
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下面哪一联诗所表达的内涵与“吟安一个字,捻断数茎须”表达的内涵是一致的:
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孔子所称“一文一质”之“质”所指为:
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“君为主,则必尧舜之君在上,而后可久安长治;民为主,则法制多纷更,心志难专一。究其极,不无流弊。惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮”。根据材料和所学,判断这段文字的作者是()
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在“燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高”中,“鸣高”的义为()
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在"燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高"中,"鸣高"之义为()
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茶的起源,传说是()尝百草,得茶解毒。
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杜甫是一个伟大的爱国诗人,以下哪句诗彰显了他的最高理想。
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人皆可以为尧舜(11笔字)
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笔头千字,胸中万卷,致君尧舜(21笔字)
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学尧舜让位乃英明之举(《飞狐外传》人物,卷帘格)
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瞬间眼前晓日升(皇帝2,首字5笔)
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故尧舜有九年之水(七言唐诗)
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唐虞有,尧舜无;商周有,汤武无;古文有,今文无。(字谜)
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女中尧舜什么意思?女中尧舜怎么读?
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人非尧舜,谁能尽善什么意思?人非尧舜,谁能尽善怎么读?
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祖述尧舜,宪章文武什么意思?祖述尧舜,宪章文武怎么读?
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热熟尧舜什么意思?热熟尧舜怎么读?
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汉服始于?
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谏鼓谤木什么意思?谏鼓谤木怎么读?
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关于本诗,以下说法正确的是:
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下列对联各咏一历史人物,若依序排列,正确的选项是:()(甲)万古丹心盟日月,千年义气表春秋(乙)未劈曹颅千古恨,曾医关臂一军惊(丙)天意欲兴刘,到此英雄难用武人心犹慕项,至今父老尚称王(丁)由仁居义,传尧舜、禹汤、文武、周孔之道
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与“人人亲其亲,长其长,而天下平”思想不一致的是()
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尧舜禹的三代禅让的是后人的虚构,事实上,权力过渡总是以“篡权”、“弑君”的形式出现。
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韩愈仕途的坎坷并未阻碍他在哲学、教育、文学方面有所建树,尤其是在文学上,韩愈可谓成就斐然。下列属于韩愈在文学上的主张有()
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战国时期,孟子曾提出“人人皆尧舜”,这体现了创造学原理中的()。
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儒家的基本特征是:
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尧舜时期的皋陶就已经提出:“天聪明自我民聪明,天明畏自我民明威。”有明显的()思想。
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战国时期,孟子曾提出“人人皆尧舜”,这体现了创造学基本原理中的()
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下面哪首古诗最符合儒家思想()。
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什么时期,清明节的地位上升到取代寒食节的地位。()
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清明节虽有着久远的历史源头,但在全国范围盛行并设扫墓假期是在什么时期之后。()
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古埃及的卢克索神庙和卡纳克神庙出现在公元前1500年左右,相当于我国的()。
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儒家认为的黄金时代是()
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下列选项中,不属于中华传统美德的基本精神的是()
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避讳这个习俗起源于()