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郑玄
郑玄
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关于郑玄的描述,不正确的是()。
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成功举办奥运(三国人)
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成功的奥秘(汉代人名)
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九月上板桥(汉代人名)
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班固、郑玄、许慎所说的“六书”异同是什么?
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郑玄家婢什么意思?郑玄家婢怎么读?
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不属于《春秋》三传的是()
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一般认为,《礼记注》的作者是东汉经学家:()。
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潍坊是我们可爱的家乡,历史悠久、人杰地灵。有为官清廉的刘墉,有学富五车的经学大师郑玄……。郑玄在传播、整理经学方面,著述颇丰,经过长时间流传,至今存世不多。下列作品中,属于他的是
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汉代儒学家中为“毛诗”作笺的是()
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《礼记注疏》是由作注,由作疏,于是《礼记》上升为经书地位,被收录《十三经》中。
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两汉重视古文经学,注重语言文字和名物方面的考释,两汉经学的集大成者是()
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《诗经》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩。蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所说”。郑玄笺:“拜之言拔也。”郑玄的意思是()
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老死牖下什么意思?老死牖下怎么读?
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当局者迷,旁观者清什么意思?当局者迷,旁观者清怎么读?
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东汉时期出现了马融、许慎等一批经学大师,其中马融的弟子()遍注群经,名望极高,号称“郑学”,一时称霸天下。
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曾经注解汉律其律注成为曹魏时期司法标准的思想家是()。
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《十三经注疏》中为《礼记》作注的是()(作者)。
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东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是()
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区分律与令的晋代律学家是()
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马融的学生()对今文经学和古文经学进行全面总结,结束了今文经学和古文经学的斗争。
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《说文解字》的作者是东汉………………()
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汉代谈“六书”的主要有三家,即()、郑众和许慎。
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在《十三经注疏》中,为《春秋谷梁传》做注的人是()
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郑玄注的“三礼”包括()。
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“诗有三训”的观点,最早是由()提出来的。
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《左传》现在最通行的注本是《十三经注疏》中的《春秋左传注疏》,()注,()疏。
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汉代首先提出“罢黜百家,独尊儒术”思想的是()
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汉代首先提出“独尊儒术”思想的是()
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东汉时有“两郑”,郑玄被称为“前郑”,郑众被称为“后郑”。
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《说文解字》的作者是东汉郑玄。
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对《战国策》进行整理编订的汉代学者是()。
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世界上最早的进行死骨剔出术和剖腹术的外科学家是()
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整合儒学,结束经学今文、古文之争的汉化学者是()
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《周礼·春官·宗伯》:‘’以志星辰日月之变动。”郑玄注:“志,古文识。”这里志、识二者属于()
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在词史上大力开拓词心词境的重要人物是()
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东汉中后期,一些名儒学者,不再墨守儒家传统经学的家法成规,而能融会不同派别的见解,进行理论的回顾与总结,继往开来。()就是文论方面的代表人物。
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郑玄的()提出的“欲知源流清浊之所处,则循其上下而省之;欲知风化芳臭气泽之所及,则傍行而观之。此诗之大纲也。”这对于文学理论的思辨发展和魏晋时期建立起“体大虑周”的文学理论体系。
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毛传郑笺()
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东汉的郑玄提出“三礼”,即《仪礼》、《周礼》和哪一部书?
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《周礼·天官》:“以时颁其衣裘。”郑玄注:“颁读为班,班,布也。”注释中,训释中,训释用语"读为"揭示的字际关系是()
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《毛诗笺》的作者是()
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“凡文字有义,有形,有音。《尔雅》以下,义书也。”提出这一说法是()。
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汉朝人注释经籍奠定了训诂学的基础,代表人物有()。
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《周礼·天官·小宰》:“以时颁其衣裘。”郑玄注:“颁读为班,班,布也。”注释用语“读为”说明的字际关系是()
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指出“诂者,古也。古今异言,通之使人知也。训者,道也。道物之貌以告人也”的学者是()
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声符表示某种意义是汉字孳乳中客观存在的现象,认识这种现象并对此进行系统阐述,明确提出“右文说“的学者是()
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汉朝人注释经籍奠定了训诂学的基础,代表人物有()
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《周礼·天官·冢宰》:“共其财用之币齎。”郑玄注:“齎、资同耳。”注释用语“同”说明字际关系是()
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认为“诂”就是“故”、“本来”的意思,“训”就是“顺”、“引申”的意思的学者是()
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声符表示某种意义是汉字孳乳中客观存在的现象,认识这种现象并对此迚行系统阐述,明确提出“右文说“的学者是()
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“境界”一词,早在汉代郑玄为《诗经·大雅·江汉》作笺注时已经用到,在那里是指。
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“境界”一词,早在汉代郑玄为诗经大雅江汉作笺注时已经用到,在那里是指()。
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“境界”一词,早在汉代郑玄为《诗经·大雅·江汉》作笺注时已经用到,在那里是指()。
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据东汉郑玄记述,夏刑除墨外,还有()。
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古书注解中“疏”的含义。
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我国第一部探求词源推究事物命名由来的词典《释名》的作者是
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汉末为毛诗作笺的经学大师是:
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毛诗郑笺
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汉武帝时,郑玄提出“罢黜百家,独尊儒术”,使汉代的文化政策发生了历史性的转变。
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东汉学者郑玄解释说,“道”是宽()的路。
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给《十三经注疏》中的《诗经》作注释的是?
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最先使用古今字的概念是()。
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古代有三位学者对“六书”的名称进行解说,即()。
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关于郑玄的描述,不正确的是()。
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汉代经学大师(),于东汉中平五年(188年)至不其山(今城阳区域内)筑书院授徒,后人称该书院为康成书院。
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龚道耕将()和()二人作为独立的经学分期
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郑玄在传播、整理经学方面,著述颇丰,经过长时间流传,至今存世不多。下列作品中,属于他的是①《三礼注》②《论语》③《毛诗笺》④《齐民要术》
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提出“罢黜百家,独尊儒术”建议,并对后世的文化教育及选士制度产生了深远影响的人是()
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被清代学者章太炎评价为“汉代一人”的教育家是()。
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毛传郑笺
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下列哪部著作是郑玄《诗经》学的代表作?
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下列学者未曾为《诗经》作注解的是()。
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郑玄《诗谱》将十五国风中的《周南》《召南》列为“正风”,其余十三国均为“变风”。将《小雅》中《鹿鸣》至《菁菁者x》十六篇,《大雅》中()至()十八篇列为“正雅
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当时传授诗经的有四家:齐之辕固、鲁之申培、燕之韩婴、赵之毛苌。简称齐鲁韩毛四家。东汉末年,儒学大师郑玄为(),学习毛诗的人渐多,其后三家诗亡,独毛诗得大行于世。
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东汉末年,经学大师郑玄所作的()一书,集今古文经学研究之大成,主要为毛氏的《诗故训传》作注。三家诗自此渐渐衰亡
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东汉晚期,经学大家()遍注群经,对文献整理作出了重要贡献。
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东汉大儒郑玄的著作有()。
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汉代著名的注释家有()。
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汉代经学分为今文经学和古文经学两派,今文经学的代表人物是(),属官学;古文经学则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学,结束了今、古文经学之争。
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结束汉代今、古文经学之争的学者是()。
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汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁()
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成功的奥妙(东汉学者)
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汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁?()
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汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁?
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两汉经学的集大成者是()。
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据东汉郑玄述,夏刑除墨外,还有()。
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不辟子卯什么意思?不辟子卯怎么读?
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不竞不絿什么意思?不竞不絿怎么读?
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“直铺陈今之政教善恶”是郑玄对“六义”中()的解释。