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茶礼
茶礼
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韩国以()为茶礼精神。
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寺庙的茶会、茶宴、茶礼使古代的儒释道人士之间会友交往频繁,从而儒、释、道三教之间交流融合,形成了三教和合的文化现象。
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茶礼中鞠躬礼分为:站式、坐式和鞠躬。
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茶艺,茶礼,茶道三种茶文化现象具有内在一致性
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以下哪几项的叩茶礼是正确的?
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以下哪项不属于乾茶茶礼艺术()。
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茶艺,茶礼,茶道三种茶文化现象具有内在一致性。
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古时候的茶礼是指什么?
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韩国日常生活中的茶礼主要是抹茶道及叶茶道,统称为()。
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中国茶文化传播到朝鲜半岛之后,形成了韩国的茶礼()。
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在工夫茶茶礼中,茶壶一般是主人才能使用的。
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茶礼是闽台的婚俗,闽台婚姻礼仪总称为三茶天礼。三茶即()。闽台民间时兴茶礼,是因为在闽南、台湾,茶树是缔结同心、至死不移的象征。闽台的茶礼婚俗是宝贵的民俗文化。
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客来敬茶、以茶祭祀、(),构成儒家茶礼的核心内容
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()不是韩国茶礼的宗旨。
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明代人邱浚《家常礼节》深刻影响了民间茶礼,甚至影响到国外。如蒙古国至今家常礼节仍注重茶礼。
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茶文化的()行为文化层是人们在茶叶生产和()过程中形成的行为模式,通常以茶礼、茶俗以及茶艺等形式表现出来。
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茶文化的()行为文化层是人们在茶叶()和消费过程中形成的行为模式,通常以茶礼、茶俗以及茶艺等形式表现出来。
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茶文化的()行为文化层是人们在茶叶生产和消费过程中形成的行为模式,通常以茶礼、()以及茶艺等形式表现出来。
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茶文化的()行为文化层是人们在茶叶生产和消费过程中形成的行为模式,通常以茶礼、茶俗以及()等形式表现出来。
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日本僧人南浦绍明南宋时到杭州径山万寿禅寺参禅和学习寺院茶礼,回国时带回一台()和7部中国()。
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清朝中后期,朝鲜高僧草衣禅师张意恂对中国茶书很有研究,曾编成()书,对韩国茶礼的振兴做出重要贡献。
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南宋时期,中国儒学大师朱熹的学说传入朝鲜,他制定的()对韩国的世俗茶礼产生巨大的影响。
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朝鲜草衣禅师在其著作《东茶颂》中阐释了韩国茶礼的()中正精神,这也就是中国()所提倡的中和思想。
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清朝中后期,朝鲜高僧草衣禅师()对中国茶书很有研究,曾编成《茶神传》一书,对韩国茶礼的振兴做出重要贡献。
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朝鲜草衣禅师在其著作《东茶颂》中阐释了韩国茶礼的()中正精神,这也就是中国儒家所提倡的()思想。
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南宋时期,中国儒学大师()的学说传入朝鲜,他制定的《家礼》对韩国的世俗茶礼产生巨大的影响。
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茶礼最为隆重的一个礼节是在我国古代什么事件中体现的?
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韩国茶礼的过程,从迎客、环境、茶室陈设、书画、(),投茶、注茶、点茶、喝茶到茶点,都有严格的规矩和程序。
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韩国茶礼的过程,从迎客、环境、茶室陈设、书画、茶具造型与排列、选茶、喝茶到茶点,都有严格的规矩和程序。
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韩国农历每月的初一、(),节日和祖先生日,在白天举行的祭礼,都称为茶礼。
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至今流传的一种茶礼,即主人敬茶或给茶杯中续水时,客人以中指和食指在桌上轻轻点几下,以示谢意,相传这也源于朱元璋的故事。
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人们在茶叶生产和消费过程中约定俗成的行为模式,通常是以茶礼、茶俗以及茶艺等形式表现出来。()
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日本圆尔辨圆和尚在南宋时到浙江余杭径山()留学,回国时带回()等典籍千余卷,对日本寺院茶礼产生很大影响。
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韩国茶礼的过程,从迎客、环境、茶室陈设、书画、茶具造型与排列、选茶、喝茶到茶点,都有严格的规矩和程序。()