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君主政体

101904年，孙中山发表《中国问题的真解决》一文，指出只有推翻清政府的统治，“以一个新的、开明的、进步的政府来代替旧政府”，“把过时的满清君主政体改变为中华民国”，才能真正解决中国问题。这表明以孙中山为首的资产阶级革命派在踏上革命道路之时，就高举起（）的旗帜，并选择了以武装起义推翻清王朝统治的斗争。

11实行过二元君主政体的国家有（）。

12亚里士多德的变态政体包括

17亚里士多德认为统治国家的最好的政体是（）

18亚里士多德对政体进行了划分，他的理想政体是（）

19亚里士多德认为统治国家的最好的政治团体是（）。

20按照亚里士多德关于政体的分类观点，下列属于变态政体的是（）。

21柏拉图在《理想国》中提及的政府形式有（）

22柏拉图在《法律篇》中倾向的政体是（）

23亚里士多德的变态政体包括（）。

24孟德斯鸠把政体分为多种，他赞成（）

25按照亚里士多德关于政体的分类观点，下列属于变态政体的是（）

26在《理想国》中，柏拉图最倾向的政体是（）

27孟德斯鸠认为，君主政体的原则是（）

28关于孟德斯鸠对政体的论述，下列说法正确的是（）

29亚里士多德把政体分为多种，其中正宗政体是指（）

30哪一项政体符合政治自由和政治平等原则？

31哪一项政治体制是部分公民或少数公民执掌国家最高权力？

32资本主义国家的政体包括君主政体与共和政体，其政权组织形式也就属于相同的政体。

33亚里士多德认为正宗政体有（（），是为公共利益而统治的好政

34（）总结出五种政体，分别是君主政体、贵族政体、寡头政体、民主政体和僭主政体，并认为这五种政体之间呈现为一种内在的循环过

35把政体分为君主政体、贵族政体、民主政体和暴君政体、寡头政体、暴民政体等六种类型的是

36太平天国在形式上采用中央集权的君主政体。（）

37把政体分为民主政体、寡头政体、君主政体的是（）。

38西塞罗主张建立（）

39洛克依据生命权、自由权、财产权三种权利的归属划分了3种政体，其中，立法权由个人行使的是（）。

40纪英国思想家洛克以掌握立法权人数的多少为标准，把政体分为

41现代以国家与社会之间的关系为主要考虑标准，把政体区分为（）

42亚里士多德认为正宗政体有（），是为公共利益而统治的好政体。

43马克思主义政治观对政体分类为（）

44孟德斯鸠认为君主政体的政体原则是荣誉，专制政体的政体原则是恐怖。

451904年，孙中山发表（）一文，指出只有推翻清朝政府的统治，"以一个新的、开明的、进步的政府来代替旧政府"，"把过时的满清君主政体改变为'中华民国'"，才能真正解决中国问题。

46亚里士多德认为，最稳定的政体是（）

47孟德斯鸠在《论法的精神》中关于法律与政体关系的理论并未涉及的政体是（）。

48孟德斯鸠认为君主政体的政体原则是荣誉，专制政体的政体原则是恐怖。（）

49以下属于吉霍米洛夫观点中的政体的是（）。

50下面哪一种政体是孟德斯鸠比较倾向的？（）

51荣誉是君主政体的最高原则。（）

52亚里士多德认为政体可分为（）。

53“以一个新的、开明的、进步的政府来代替旧政府”，“把过时的满清君主政体改变为‘中华民国…。以上出自（）。

54最早划分政体类型的是古希腊史学家希罗多德，他根据执政者人数把政体划分为君主政体、贵族政体和民主政体。（）第一次较为系统地研究了政体问题，并提出了政体划分的依据。他在调查古希腊158个城邦的基础上，通过对各种政体的比较分析，讨论了现实政体和理想的政体。他把政体划分为（）和变异政体两类。

55“以一个新的、开明的、进步的政府来代替旧政府”，“把过时的满清君主政体改变为"中华民国…。以上出自（）。

561904年，孙中山发表的指出“把过时的满清君主政体改变为‘中华民国’”的文章是（）。

57西塞罗推崇混合体，他对（）都持批评态度。

58亚里士多德提出的正宗政体有（）。

59孟德斯鸠将政体分为三种，他认为，（）是既无法律又无规律，由单独一个人按照一己的意志与反复无常的性情领导一切。

60孟德斯鸠将政体分为三种，他认为，（）是由单独一人执政，不过遵照固定的和确立了的法律。

61孟德斯鸠将政体分为三种，他认为，（）是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体。

62洛克依据生命权、自由权、财产权三种权利的归属划分了3种政体，其中，立法权由社会大多数成员直接行使，并通过由他们自己委派的官吏来执行法律的是（）。

63霍布斯主要以主权的归属作为划分不同国家之间差别的标准，其中，当主权掌握在某个人手中时，即（）。

64君主政体的性质是君主握有最高权力，并依据即成的法律行使这一权力。

65专制政体是由单独一个人执政，不过遵照固定的和确立了的法律；君主政体是既无法律又无规章，由单独一个人按照一己的意志与反复无常的性情领导一切。

66孟德斯鸠将政体分为三种，即共和政体、君主政体和专制政体。

67洛克划分了三种政体，即民主政体、寡头政体、君主政体。寡头政体是立法权由少数精选的人行使。

68洛克划分了三种政体，即民主政体、寡头政体、君主政体。民主政体指的是立法权由大多数成员直接行使，并通过由他们自己委派的官吏来执行法律的政体。

69霍布斯将国家分为三种政体形式，即君主政体、贵族政体和民主政体。其中，当主权掌握在任何公民都有投票权的会议手中时即为民主制。

70霍布斯将国家分为三种政体形式，即君主政体、贵族政体和民主政体。其中，当主权掌握在部分人有投票权的会议手中时即为贵族制。

71简述清末修律的主要特点和历史意义。

721906年孙中山说：“我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人。假如我们实行革命的时候，那满洲人不来阻害我们，决无寻仇之理。...我们推翻满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，...那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这表明当时孙中山（）

73简述亚里士多德政体分类标准和基本类型的思想。

74论君主制政与农耕文明的联系及其影响

75甲午战争时期，日本制定舆论宣传策略，把中国和日本分别“包装”成野蛮与文明的代表，并运用公关手段让许多欧美舆论倒向日方。一些西方媒体甚至宣称，清政府战败“将意味着数百万人从愚蒙、专制和独裁中得到解放”。对此，清政府却无所作为（）。这反映了（）

761906年孙中山说：“我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人。假如我们实行革命的时候，那满洲人不来阻害我们，决无寻仇之理。......我们推翻满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，......那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这表明当时孙中山（）

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79亚里士多德提出的正宗政体包括（）

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