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新疆地区

28中原地区与新疆地区的商业交流活动比较频繁，传入新疆地区的商品主要有丝织品、（）、（）、（）、等，其中以丝织品为大宗。在洛浦山普拉古墓葬、尼雅遗址、楼兰等地都出土了大量丝织品，同时也出土了大量铜镜、漆器和木梳等。商业活动的活跃，带动了鄯善、疏勒等众多商业小城镇的兴起，推动了新疆地区商品经济的发展，促进了各民族的交往交流交融。

29先秦至秦汉时期，生活在天山南北的（）等最早开发了新疆地区。

30弄钱鼓是新疆地区的舞蹈，又叫钱鼓舞。

31新疆地区正式建省的时间

32热瓦普是新疆地区的（）乐器？

33327年，前凉时期中原的（）制度第一次在新疆地区出现。

34魏晋南北朝时期，新疆地区引入了（）的种植。

35由于（）的种植，新疆地区出现了棉纺手工业。

36魏晋南北朝时期，新疆地区的商业十分发达，商人有（）和行商之别。

37（）制度的形成和初步发展是该时期新疆地区农业的另一亮点。

38元朝在新疆地区主理司法诉讼的机构是（）

39隋唐时期，生活在新疆地区的汉人主要是（）

40汉朝时期，生活在新疆地区汉人主要是（）。

41新疆地区正式纳入中国版图的标志是（）。

42下列关于新疆地区的宗教格局的阐述正确的有（）

43新疆地区昼夜温差大，那里出产的葡萄和哈密瓜特别甜，这是因为（）。

44以下关于清前期新疆地区状况的表述，错误的是

45在新疆地区分布的国家一级保护野生动物是

46新疆地区从哪个朝代正式归属中央政权：

47新疆地区正式归属中央政权的开始是？

48新疆地区正式归属中央政权的开始是公元前哪一年？

49标志着新疆地区正式归属中央统辖的事件是（）。

50唐朝前期，生活在今新疆地区的少数民族主要是（）。

51在新疆地区分布的国家一级保护野生动物是？

52新疆地区因地制宜开的“（）”被誉为我国古代三大著名工程之一。

53大兴安岭、长城、青藏高原一线以东地区和新疆地区经度地带性显著。

54魏晋南北朝时期，新疆地区主要的佛教中心有（）。

55元朝还专门在新疆地区设立（）进行贸易。

56魏晋南北朝时期，新疆地区引入的新的农作物品种是（）。

57秦汉时期新疆地区宗教的多元性是由其（）的特点决定的。

58新疆特殊的（）的特点决定了新疆地区宗教的多元性。

599世纪末10世纪初，喀喇汗王朝统治者将（）传入了新疆地区。

60产生于古代波斯的（）是最早传入新疆地区的外来宗教。

61先秦至秦汉时期，生活在天山南北民族（）、（）、等最早开发了新疆地区。

62西汉时期新疆地区的汉人主要来自（）、（）、等。

63，喀喇汗王朝统治者将伊斯兰教传入新疆地区。

64魏晋南北朝时期，新疆地区不同民族之间的（），成为新疆地区各民族融合程度进一步加深的重要标志。

65新疆地区每个时期的发展都有包括汉族在内的不同民族的大量人口进出新疆地区，他们都是新疆地区的共同开拓者。（）

66这一时期的新疆地区商业十分发达，分（）。

67中国新疆地区的石窟主要分布在（）

68先秦至秦汉时期，传入新疆地区的外来宗教有（）。

69新疆地区的古代游牧民族有（）。

70秦汉时期中原文化对新疆地区的影响主要表现在（）。

7119世纪末20世纪初，（）错误思潮传入新疆地区，给新疆地区的人民和社会带来严重的灾难。

72新疆地区目前是否发现旧石器时代的文化遗址：（）

73西汉时期的新疆地区（）

74唐朝先后设立了一些机构管理新疆地区，下列不属于唐朝设立的是（）

75新疆地区基本上没有什么文献记载，实应属史前时期，所以，新疆地区的史前文化应指汉代以前直至远古的文化。

76我国新疆地区修建的坎儿井工程，其主要作用是（）

77以下哪一事件是新疆地区开始隶属中央政府管辖的标志（）

78唐代均田制在新疆地区实施的重要意义？

79新疆地区的哪个淡水湖有“中国的尼斯湖”之称？

802009年7月份，新疆地区发生极少数暴力分子打砸抢等暴力事件，妄图分裂国家。其实，新疆地区自古以来就是中国领土，早在两千多年前，汉政府就设了机构管辖这一地区，按干支纪年，那一年是：（）

81汉朝统一西域以后，在经济方面于新疆地区开展了大规模（）建设，减轻了当地的经济负担，得到了各民族的支持。各民族间的交往、交流日益频繁，为新疆地区的发展注入了源源不断的活力。

82历史上，中国一直处于持续不断的发展与整合之中，国家疆土既有割据时期又有统一时期，统一与割据交替循环，国家统一发展始终是主流方向。（）1、魏晋南北朝时期，全国长期处于割据状态，多个政权并存、先后更迭，但中原各政权仍沿袭了汉朝的制度，行使着对新疆地区的管辖权，而新疆地区各地方政权都臣属于中原政权。（√）

83先秦至秦汉时期的宗教演变，奠定了此后新疆地区多种宗教并存的基础，也促使新疆地区与中原地区的宗教产生紧密联系。（）

84魏晋南北朝时期，中原等地区与新疆地区密切的政治、经济、文化往来，加速了新疆地区与中原等地区的一体化进程，为隋唐大一统创造了有利条件。（）

85先秦至秦汉时期，中原地区与新疆地区的商业交流活动比较频繁，传入新疆地区的商品主要由丝织品、铜镜、漆器、木器等，其中以（）为大宗。

86元朝时期新疆地区的（）、（）和（）继续发展，大批蒙古人的生产生活方式逐步从游牧转向农业定居，新疆地区与中原地区依然保持着密切的经济交流。

87汉朝统一西域后，在新疆地区开展大规模（）与（）建设，减轻了当地的经济负担，得到了各民族积极支持。各民族间的交往交流交融日益频繁，为新疆地区发展注入了源源不断的活力。

88清朝统一新疆地区后，新疆地区与中原地区商业贸易日趋活跃。当时中原地区与新疆的贸易道路主要有两条（）。

89十六国到北朝时期，前凉、前秦、后凉、西凉、北凉，以及后来统一北方的北魏政权，将（）等制度推广到新疆地区，进一步加强了对新疆地区的管辖

90汉朝统一西域，使西域诸城郭摆脱了匈奴的残酷统治，加强了西域与中原经济、政治、文化的联系，为西域创造了比较安定的环境。新疆地区各民族“不乐匈奴”而“慕汉”，多民族大一统的国家观开始深入新疆地区各民族心中。

91、秦汉以后，中华大一统的思想理念逐渐形成，诸夏文化融合为汉文化，成为中华文化的主导文化，并继续同周边民族文化交往交流交融。随着中原文化的传入和积淀，中原的（）、（）、（）、（）等在新疆地区广泛传播，既推动了新疆地区各民族文化的发展，也促进了多元一体的中华文化发展。

92从西汉起，新疆地区正式成为我国领土不可分割的一部分。经过西汉、东汉的治理，(“”)观念逐渐深入人心；丝绸之路的开通，促进了东西方文明的交流，这些都推动新疆地区历史不断向前发展。

93隋唐时期，佛教进一步走向兴盛，开始结成中国佛教宗派，道教也因李唐皇室的尊崇而兴。这一时期，道教依然在新疆地区发展，汉传佛教、（）、（）等宗教相继传入新疆地区，以佛教为主、多种宗教并存的格局进一步巩固，各种宗教交融并存。

94随着蒙古西征，天主教也在元代传入新疆地区。（）是天主教的重点传教之地，阿力麻里成为天主教在新疆地区的传播中心。

95元明时期，大量汉人、蒙古人、女真人、党项人等相继进入新疆地区，带来了不同民族的（）、（）以及（），在交流融合中促进了新疆地区经济社会的发展。

96元朝在新疆地区设立一些发展手工业的机构。有忽丹巴里局、（），各民族工匠共同生产、交流，增进了相互了解，也促进了新疆地区手工业的发展。

97十六国时期，许多政权在高昌设立郡县，完善了（）相结合的制度。郡县职官结构基本承袭了两汉与晋朝的制度，与内地郡县大同小异。郡、县、乡、里四级组织结构严密，中央政令可以迅捷下达最基层的乡里，反映出中原地区虽然处于割据状态，但对新疆地区的管理却依然非常严密。郡县制度的实行，开创了此后我国历代王朝治理新疆地区的新模式。

98简述魏晋南北朝时期西域佛教兴盛与多种宗教并存的局面。