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庄子·齐物论
庄子·齐物论
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《庄子·齐物论》说:物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。关于彼与是的关系,下面哪一个选项与《庄子》的论述不一致:
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据《庄子·齐物论》记载:南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?子綦曰:偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?在这段史料中,南郭子綦形如槁木,心如死灰的直接原因是:
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《庄子·大宗师》说:真人之息以踵,众人之息以喉。《庄子·齐物论》说:万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。这里所说的真人、大圣,是指
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《庄子·齐物论》说:物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。关于彼与是的关系,下面哪一个选项与《庄子》的论述不一致:
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据《庄子·齐物论》记载:南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?子綦曰:偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?在这段史料中,南郭子綦形如槁木,心如死灰的直接原因是:
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《庄子·齐物论》论齐物,主旨在于
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《庄子·齐物论》中有一则寓言:昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?其蕴意是:
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《庄子·齐物论》说:以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。这段话的意思是:
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陶渊明的思想和庄子《齐物论》相似()
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以下哪几项,是《庄子·齐物论》中的内容?()
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下列哪一项不是庄子《齐物论》思想的延伸?
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《庄子·齐物论》中的齐物一词是说()。
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一起致富,共奔小康(4字《庄子齐物论》一句)
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既昏便息(5字《庄子齐物论》一句)
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老公说大话花样百出(《庄子齐物论》一句共五字)
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对方乃单身(《庄子齐物论》一句,共六字)
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漂亮新房(《庄子齐物论》一句,共五字)
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陶渊明的思想和庄子《齐物论》相似。
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《庄子?;齐物论》:若胜我,我不若胜。若是()人称代词。
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庄子齐物论的核心目的是()
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以下哪几项,是《庄子·齐物论》中的内容?()
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《庄子齐物论》说:天地与我并生,而万物与我为一。这句话体现出的中国传统的思维模式是()
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庄周梦蝶,典出《庄子·齐物论》,是最著名的哲学命题之一:人,究竟要如何认知真实?
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《庄子?齐物论》:今者吾丧我。在上古汉语中,一般不能不能换成今者我丧吾或今者吾丧吾。
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竞争二字最早见于《庄子·齐物论》的有竞争一说。后人注解为:并逐曰竞,对辨曰争。。
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孟子夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流,岂曰小补之哉?(《孟子·尽心尚》)庄子天地与我并生,而万物与我为一。(《庄子·齐物论》)与老子是以圣人抱一为天下式(《道德经》第二十二章),皆反映了中国人的传统思维方式是()
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庄子《齐物论》中彼是方生之说也一句,表明了彼与是同时产生并相互依存的关系。()
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《庄子·齐物论》记载了庄周梦蝶的故事:昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。以下理解正确的是()。